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贺新郎·春情

五代 / 董俞

却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。"
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。
"白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。
暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"
"仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
群公来蔼蔼,独鹤去冥冥。想到挥金处,嵩吟枕上青。"
寒潮来滟滟,秋叶下纷纷。便送江东去,徘徊只待君。"
神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。


贺新郎·春情拼音解释:

que zhang shan zhong zi nan yin .zi kan you shi jiu qian fu ..
gu cheng xi dui shu lou xian .hui he qing ming wan ren shan .
li you fan du xiao .yong shi gan fu yin .ye ye kong jie xiang .wei yu qiu yin yin ..
lao fu liu zhi he you wang .min yu xiang he zheng rao shen .
.bai shui lian tian mu .hong bo dai ri liu .feng gao yun meng xi .yue man dong ting qiu .
mu yun zheng ma su .xiao yue gu guan kai .jian xiang ting wei jin .liu jun zui yi bei ..
.pu ben xiu wen chi bi zhe .jin lai shuai ling hong jing xia .bu neng wu shi xi she mao .
ji yu ru sheng he .xin wei jing zhe qin .shen qing xian jie qi .bao huan zao qu chen .
.nian lai qi shi ba geng sang .jiu nuan zhi lei qiang xia chuang .
qun gong lai ai ai .du he qu ming ming .xiang dao hui jin chu .song yin zhen shang qing ..
han chao lai yan yan .qiu ye xia fen fen .bian song jiang dong qu .pai huai zhi dai jun ..
shen wu jin bu sha .jie fu ru jin shen .xi jia xing zi di .huai zai song jing shen ..
shao nian cai zao xin .jin ding shi ye chong .feng wen yi biao bing .qiong shu he qing cong .

译文及注释

译文
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的(de)(de)人听说县令到来(lai),都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以(yi)后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样(yang)啊。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里(li)要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户(hu)去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
倒映在三峡水中的星影(ying)摇曳不定。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。

注释
72.贤于:胜过。
9.世事:指人世间的各种各样的事情。
(24)大遇:隆重的待遇。
6.夏裘冬葛:《淮南子·精神训》:“知冬日之箑,夏日之裘,无用于己。”箑(shà):扇。本指冬日穿葛衣、 用扇子,夏日寄裘皮,是与时不宜。此喻世事颠倒。
其谁曰不然:那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?其,语气助词,加强反问的语气。然,代词,代庄公对姜氏发的誓言。
⑷飞梯:即高梯,指通往高处的台阶。
⑤翠袖:青绿色衣袖,泛指女人的装束。

赏析

  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不(xu bu)尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和(qi he)(qi he)统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

董俞( 五代 )

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简 介

董俞 清江苏华亭人,字苍水,号樗亭。董含弟。顺治十七年举人。康熙十八年举博学鸿词,未中。诗文与含齐名,时称“二董”。着有《樗亭集》、《浮湘集》、《度岭集》。

庆东原·西皋亭适兴 / 木颖然

"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
"广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。
勇气干牛斗,欢声震鼓鼙。忠臣思报国,更欲取关西。"
新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。
"楚乡云水内,春日众山开。淮浪参差起,江帆次第来。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。


湖边采莲妇 / 接含真

"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解,暂弄琴书性已便。
"汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
野亭山草绿,客路柳花飞。况复长安远,音书从此稀。"


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 乌雅明

"露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,
雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。
旧知亲友散,故园江海空。怀归正南望,此夕起秋风。"
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。
独悲无旧业,共喜出时艰。为问功成后,同游何处山。"
"十载别文昌,藩符寄武当。师贞上介辟,恩擢正员郎。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 市昭阳

"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
"渐向浮生老,前期竟若何。独身居处静,永夜坐时多。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
览物欣多稼,垂衣御大明。史官何所录,称瑞满天京。"
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。


清明即事 / 邗琴

"寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。
寥寥行异境,过尽千峰影。露色凝古坛,泉声落寒井。
终期内殿联诗句,共汝朝天会柏梁。"
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
古像斜开一面山。松柏自穿空地少,川原不税小僧闲。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
几处花下人,看予笑头白。"
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"


西湖春晓 / 碧鲁昭阳

云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
"山映南徐暮,千帆入古津。鱼惊出浦火,月照渡江人。
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
"至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,


葛生 / 柔丽智

此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
"梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语,入院松声共鹤闻,
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
皇帝尚巡狩,东郊路多堙。周回绕天涯,所献愈艰勤。
宴语暌兰室,辉荣亚柏台。怀黄宜命服,举白叹离杯。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)


绝句·人生无百岁 / 舒晨

都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"
"先生沈病意何如,蓬艾门前客转疏。
乍听丝声似竹声,又疑丹穴九雏惊。
宠命尊三老,祥光烛万人。太平当此日,空复荷陶甄。"
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
"凉风吹玉露,河汉有幽期。星彩光仍隐,云容掩复离。
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
千里寄琼枝,梦寐青山郭。"


一七令·茶 / 漫白容

国泰事留侯,山春纵康乐。间关殊状鸟,烂熳无名药。
尝闻阊阖前,星拱北辰箓。今来大明祖,辇驾桥山曲。
"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
"自笑儒生着战袍,书斋壁上挂弓刀。
梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。


伐柯 / 函语枫

"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
寥落悲秋尽,蹉跎惜岁穷。明朝不相见,流泪菊花丛。"
"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
强向衰丛见芳意,茱萸红实似繁花。"
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"
清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。