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壬辰寒食

近现代 / 蕴端

暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
"故人随化往,倏忽今六霜。及我就拘限,清风留此堂。
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
别国桑榆在,沾衣血泪和。应怜失行雁,霜霰寄烟波。"
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
时无青松心,顾我独不凋。"
宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。


壬辰寒食拼音解释:

an chi guang mi zx.mi shu hua wei rui .jiu cheng zhong lou jue .yao ting zhi lang gui ..
xing de han huang rong zhi jian .lian jun wei yu jue ren fei ..
lv yan ci ren qu .fan shuang man jing lai .jin chao cai pan shang .shen yan bu xu lei ..
ying wu zhi bu lao .xu zhong li zi ming .qi zi jin dan shu .ji ci zhu tui ling ..
.qu nian chang zhi zai chang an .ce zhang zeng zan xie zhi guan .ci sui chang an feng zhi ri .
ying bie liu sha lu .si liu shang yuan feng .wang yun shi die zu .xiang yue mei zheng xiong .
.gu ren sui hua wang .shu hu jin liu shuang .ji wo jiu ju xian .qing feng liu ci tang .
.wo shi yi nian deng chu di .fo guo sheng ge liang du lai .
bie guo sang yu zai .zhan yi xue lei he .ying lian shi xing yan .shuang xian ji yan bo ..
hui tou hu zuo yi fang sheng .yi sheng hui jin zheng ren shou .fan yin lu qu yi nan fen .
shi wu qing song xin .gu wo du bu diao ..
zong lei ci xiang yu .yan fang cong suo yu .qing lun song zhi di .xian yin ming hua shu .
.gu di ying bai lu .wan li yi fan qian .chao zuo jiao tian yu .yun cheng zhu hai yan .
yu di mei tai lv .feng yao song gui xiang .dong quan fen liu qian .yan sun chu cong chang .
zhu chuang wen yuan shui .yue chu si xi zhong .xiang fu jing nian huo .fan piao hou ye feng .xing hun zhi dao wan .xue qian xi yan tong .yi wu gui shen chu .he shan lu bu tong .
ri se fu qing suo .xiang yan jin yu chu .shen qing wang zi jing .qi zhu ma xiang ru .

译文及注释

译文
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵(zhen)阵波纹。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
  我担任滁州太守后(hou)的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里(li)的风景(jing)。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促(cu)。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。

注释
【更相为命,是以区区不能废远】
26.不得:不能。
19.闻道:听说。杜甫因离开京城日久,于朝廷政局的变化,不便直言,故云“闻道”。似弈棋:是说长安政局像下棋一样反复变化,局势不明。
5.必:一定。以……为:把……作为。
84、其往欲何云:往后打算怎么办。其往,其后,将来。何云,这里指怎么办。
[21] 棘寺:大理寺(古代掌管刑狱的最高机关)的别称。

赏析

  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下(fu xia),邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内(de nei)容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句(liang ju)别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉(dao liang)爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

蕴端( 近现代 )

收录诗词 (9752)
简 介

蕴端 (1671—1705)或作袁端、蕴端。清宗室,字正子,一字兼山,号玉池生,别号红兰室主人。岳乐子。康熙二十三年,封勤郡王,后降贝子,寻缘事革爵。自少修谨,被服儒素,嗜学博古,诗拟李商隐,画法陈淳。有《玉池生稿》、《扬州梦传奇》。

无题·八岁偷照镜 / 公叔卿

潘岳衰将至,刘桢病未瘳。步迟乘羽客,起晏滞书邮。
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"
"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。
经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。


拟挽歌辞三首 / 太史书竹

烟开碧树渚宫秋。刘琨坐啸风清塞,谢脁题诗月满楼。
"野人膺辟命,溪上掩柴扉。黄卷犹将去,青山岂更归。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"
"今来秋已暮,还恐未成归。梦里家仍远,愁中叶又飞。
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 戈香柏

下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。
"百马饮一泉,一马争上游。一马喷成泥,百马饮浊流。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
堆着黄金无买处。天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。


老子(节选) / 焦醉冬

晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。
葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞,那关齐地商羊舞。
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
"六岁蜀城守,千茎蓬鬓丝。忧心不自遣,骨肉又伤离。
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"


送从兄郜 / 南宫翠柏

"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
绿芜连山水连天。来时十三今十五,一成新衣已再补。
(以上见张为《主客图》)。"


金陵五题·并序 / 郜甲辰

"婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
"南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
井花净洗行人耳,留听溪声入夜潮。"
"片石丛花画不如,庇身三径岂吾庐。
"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 晁宁平

"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。
出将三朝贵,弯弓五善齐。腕回金镞满,的破绿弦低。
"田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"
碧空云尽火星流。清风刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"


/ 乌雅燕伟

鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。
春夜酒醒长起坐,灯前一纸洞庭山。"
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
晚烧平芜外,朝阳叠浪东。归来喜调膳,寒笋出林中。"
难处长先自请行。旗下可闻诛败将,阵头多是用降兵。
终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
"谁人不谴谪,君去独堪伤。长子家无弟,慈亲老在堂。


七日夜女歌·其一 / 藩娟

"壮志随年尽,谋身意未安。风尘交契阔,老大别离难。,
"万里发辽阳,处处问家乡。回车不淹辙,雨雪满衣裳。
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
"素壁画飞泉,从云落树颠。练垂疑叶响,云并觉枝偏。


诗经·东山 / 揭困顿

唯有夜猿知客恨,峄阳溪路第三声。"
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
"重城洞启肃秋烟,共说羊公在镇年。鞞鼓暗惊林叶落,
忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。
中军一队三千骑,尽是并州游侠儿。"
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。