悲歌
空山足禽兽，墟落多乔木。白马谁家儿，联翩相驰逐。
知君先负庙堂器，今日还须赠宝刀。"
"越女歌长君且听，芙蓉香满水边城。
首夏方忧圄，高秋独向隅。严城看熠耀，圜户对蜘蛛。
当以贫非病，孰云白未玄。邑中有其人，憔悴即我愆。
剑关掉鞅归，武弁朝建章。龙楼加命服，獬豸拥秋霜。
"昔别若梦中，天涯忽相逢。洞庭破秋月，纵酒开愁容。
"长安路绝鸟飞通，万里孤云西复东。旧业已应成茂草，
客遇王子乔，口传不死方。入洞过天地，登真朝玉皇。
旧游经乱静，后进识君稀。空把相如赋，何人荐礼闱。"
悲歌拼音解释:
kong shan zu qin shou .xu luo duo qiao mu .bai ma shui jia er .lian pian xiang chi zhu .
zhi jun xian fu miao tang qi .jin ri huan xu zeng bao dao ..
.yue nv ge chang jun qie ting .fu rong xiang man shui bian cheng .
shou xia fang you yu .gao qiu du xiang yu .yan cheng kan yi yao .yuan hu dui zhi zhu .
dang yi pin fei bing .shu yun bai wei xuan .yi zhong you qi ren .qiao cui ji wo qian .
jian guan diao yang gui .wu bian chao jian zhang .long lou jia ming fu .xie zhi yong qiu shuang .
.xi bie ruo meng zhong .tian ya hu xiang feng .dong ting po qiu yue .zong jiu kai chou rong .
.chang an lu jue niao fei tong .wan li gu yun xi fu dong .jiu ye yi ying cheng mao cao .
ke yu wang zi qiao .kou chuan bu si fang .ru dong guo tian di .deng zhen chao yu huang .
jiu you jing luan jing .hou jin shi jun xi .kong ba xiang ru fu .he ren jian li wei ..
译文及注释
译文
美(mei)艳的姑娘健壮修长，秀丽佳妙仪态万方。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了(liao)。
天鹅在(zai)池中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不(bu)断。
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都(du)是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母(mu)的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
军旗漫卷，如大海波涛；武器森列，似江上的云烟。
您又说道：“汉朝给功臣的待遇并(bing)不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时杰出的人才，具备担任将相的能力，却遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
狂风吹荡使宴船开始破漏，雨淋着歌阁，导致其欲倾斜。
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候，早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。
鸥鸟离去，昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳，娥皇、女英断魂哭泣，相思血泪浸透在绿竹枝上。
记得那年那个夜晚，我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂，携手暗自约定相会的日期。不忍别离，又不得不分手。不知不觉残月将尽，清晨的莺语已经响起。分手，从此就失掉了音(yin)讯。如今都成了异乡人，想见面恐怕更没有机会了。
韩愈诚惶诚恐，再拜。
少妇试穿金丝缝成的夹衫，但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上，把她头上的钗儿压坏了，她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓，又怎能做得好梦？惟有在深夜里呵，手弄着灯花，心里想着爱侣。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。
注释
②星河：银河，到秋天转向东南。
14.盏：一作“锁”。
早衰蒲柳：蒲柳，即水杨，是凋零最早的树木。《世说新语》载：“顾悦与简文同年，而发早白。简文曰：‘卿何以先白？’对曰：‘蒲柳之姿，望秋而落。松柏之质，经霜犹茂。’”
[1]跂乌：是伤残的独足而行的乌鸦。
先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》，诏中说：‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。’
⑴把酒：端着酒杯。
⑤罦（音浮）：一种装设机关的网，能自动掩捕鸟兽，又叫覆车网。
赏析
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深(de shen)情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
全篇奇句豪气，风发泉涌，由于诗人有边疆生活的亲身体验，因而此诗能“奇而入理”，“奇而实确”，真实动人。
全诗三章十二句，其实只是一个意思，一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓，相同或相近意义的字语反复吟唱，正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱，既表现劳动青年感情的纯朴强烈，又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式，一直沿用(yong)到现代。如果说变化，三章只换三个字，一个沤的对象不只是麻，还有苎麻菅草；一个是晤的形式变了，还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续，爱情的温度也在渐渐提升。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才著书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心，一览无余。另一方面，孔子一生奔波劳苦，为的却是天下的苍生，虽屡遭误解，仍孜孜以求，这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质，也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”，“厌厌其苗”，也是赞叹中饱含喜悦；“緜緜其麃”，表示精心管理，努力促进作物生长，表现了生产的热情。
前四句明明写垂钓情景，而却偏说是写爱情，这并不是附会。因为诗的最后两句点明：“日暮待情人，维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗，开门见山地放到篇首，这就是诗的结构艺术之妙，如果把最后两句放到篇首，诗来气脉尽露，一览无余；再没有委婉的情致。而且这样一来，那一联双关句，势必成为结尾，使语意骤然中断，漫无着落，不能收住全诗。这样结尾，从全诗意脉结构来看，却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”，一下子变成含情的活动，也使“疑”、“知”等心理描写，和爱情联系起来，从而具备了双关的特色。
《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公（即召伯）营治谢邑之功的作品，诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下，卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳，朱子直言：“此宣王时美召穆公之诗，非刺幽王也。”（《诗序辨说》）可谓干净利落。
可是，身临其境的王绩，他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉，油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识，长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘，既然在现实中找不到相知相识的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇，固知高士胸襟，超然物外，一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之思亲之(qin zhi)情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿(zhu yuan)平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所(zhen suo)谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
第四段诗人的思绪又回到世俗社会，想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形，感到高阳帝时代清明的政治不会再出现，只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间，第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间，始终成为诗人心灵的两极，时左时右，使情绪澜翻不已。
“客心洗流水”，这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义，其中包涵着一个古老的典故，即《列子·汤问》中“高山流水”的典故，借它，表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字，很含蓄，又很自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。
天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。
这是《小雅》中一首著名的谴责诗，讽刺统治者听信谗言，斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动，劝说斥责感情痛切。
全篇奇句豪气，风发泉涌，由于诗人有边疆生活的亲身体验，因而此诗能“奇而入理”，“奇而实确”，真实动人。
全诗三章十二句，其实只是一个意思，一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓，相同或相近意义的字语反复吟唱，正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱，既表现劳动青年感情的纯朴强烈，又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式，一直沿用(yong)到现代。如果说变化，三章只换三个字，一个沤的对象不只是麻，还有苎麻菅草；一个是晤的形式变了，还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续，爱情的温度也在渐渐提升。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才著书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心，一览无余。另一方面，孔子一生奔波劳苦，为的却是天下的苍生，虽屡遭误解，仍孜孜以求，这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质，也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”，“厌厌其苗”，也是赞叹中饱含喜悦；“緜緜其麃”，表示精心管理，努力促进作物生长，表现了生产的热情。
前四句明明写垂钓情景，而却偏说是写爱情，这并不是附会。因为诗的最后两句点明：“日暮待情人，维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗，开门见山地放到篇首，这就是诗的结构艺术之妙，如果把最后两句放到篇首，诗来气脉尽露，一览无余；再没有委婉的情致。而且这样一来，那一联双关句，势必成为结尾，使语意骤然中断，漫无着落，不能收住全诗。这样结尾，从全诗意脉结构来看，却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”，一下子变成含情的活动，也使“疑”、“知”等心理描写，和爱情联系起来，从而具备了双关的特色。
《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公（即召伯）营治谢邑之功的作品，诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下，卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳，朱子直言：“此宣王时美召穆公之诗，非刺幽王也。”（《诗序辨说》）可谓干净利落。
可是，身临其境的王绩，他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉，油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识，长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘，既然在现实中找不到相知相识的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇，固知高士胸襟，超然物外，一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之思亲之(qin zhi)情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿(zhu yuan)平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所(zhen suo)谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
第四段诗人的思绪又回到世俗社会，想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形，感到高阳帝时代清明的政治不会再出现，只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间，第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间，始终成为诗人心灵的两极，时左时右，使情绪澜翻不已。
“客心洗流水”，这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义，其中包涵着一个古老的典故，即《列子·汤问》中“高山流水”的典故，借它，表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字，很含蓄，又很自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。
天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。
这是《小雅》中一首著名的谴责诗，讽刺统治者听信谗言，斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动，劝说斥责感情痛切。
创作背景
还有一种说法：陶渊明辞州主薄不受后，在家闲居了六七年。闲居的第二年，即太元十九年（394年）， 陶渊明三十岁时，他的妻子去世，续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子，据《南史》本传说：“其妻翟氏，志趣亦同，能安苦节，夫耕于前，妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。
优钵罗花歌
西园宴公子，北里召王侯。讵似将军猎，空嗟亭尉留。"
"衔悲上陇首，肠断不见君。流水若有情，幽哀从此分。
莫道春花不可树，会持仙实荐君王。"
"夜静掩寒城，清砧发何处。声声捣秋月，肠断卢龙戍。
"鸡鸣出东邑，马倦登南峦。落日见桑柘，翳然丘中寒。
"萧条郡城闭，旅馆空寒烟。秋月对愁客，山钟摇暮天。
林晚鸟雀噪，田秋稼穑黄。成皋天地险，广武征战场。
玉塞朔风起，金河秋月团。边声入鼓吹，霜气下旌竿。
虞美人·碧桃天上栽和露
归人乘野艇，带月过江村。正落寒潮水，相随夜到门。
雪覆淮南道，春生颍谷烟。何时当莅政，相府待闻天。"
石壁堪题序，沙场好解绅。群公望不至，虚掷此芳晨。"
"相逢此溪曲，胜托在烟霞。潭影竹间动，岩阴檐外斜。
"洛阳旧有神明宰，辇毂由来天地中。
应当整孤棹，归来展殷勤。"
"洛中高士日沉冥，手自灌园方带经。王湛床头见周易，
暄凉同寡趣，朗晦俱无理。寂性常喻人，滞情今在己。
白菊三首
鸣驺屡骧首，归路自忻忻。"
"忝职畿甸淹，滥陪时俊后。才轻策疲劣，势薄常驱走。
"邺城东北望陵台，珠翠繁华去不回。
堤缘九里郭，山面百城楼。自顾躬耕者，才非管乐俦。
"借问堤上柳，青青为谁春。空游昨日地，不见昨日人。
楚城今近远，积霭寒塘暮。水浅舟且迟，淮潮至何处。
且喜接馀论，足堪资小留。寒城落日后，砧杵令人愁。
炎蒸连晓夕，瘴疠满冬秋。西水何时贷，南方讵可留。
二鹊救友
薜萝诚可恋，婚嫁复如何。无奈闲门外，渔翁夜夜歌。"
"天书远召沧浪客，几度临歧病未能。
将从海岳居，守静解天刑。或可累安邑，茅茨君试营。"
"寂历远山意，微冥半空碧。绿萝无冬春，彩云竟朝夕。
"猎客张兔罝，不能挂龙虎。所以青云人，高歌在岩户。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来，东园桃李长相忆。
"会府应文昌，商山镇国阳。闻君监郡史，暂罢尚书郎。
物状如丝纶，上心为予决。访君东溪事，早晚樵路绝。"
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
钓水路非远，连鳌意何深。终期龙伯国，与尔相招寻。"
万里无人空楚水，孤帆送客到鱼台。"
红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵，腕前推下水晶珠。
"郡有化城最，西穷叠嶂深。松门当涧口，石路在峰心。
伤此无衣客，如何蒙雪霜。"
抱琴来取醉，垂钓坐乘闲。归客莫相待，寻源殊未还。"
"日出渭流白，文王畋猎时。钓翁在芦苇，川泽无熊罴。
太阴连晦朔，雨与天根违。凄风披田原，横污益山陂。
四时田园杂兴·其二
视膳铜楼下，吹笙玉座中。训深家以正，义举俗为公。
稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚抱关。"
"洛中高士日沉冥，手自灌园方带经。王湛床头见周易，
"天静终南高，俯映江水明。有若蓬莱下，浅深见澄瀛。
惊禽翻暗叶，流水注幽丛。多谢非玄度，聊将诗兴同。"
"夏日茅斋里，无风坐亦凉。竹林深笋穊，藤架引梢长。
喧卑是处。慨其莫知，蕴结谁语。企彼高人，色斯遐举。
"自从为楚客，不复扫荆扉。剑共丹诚在，书随白发归。
梅花绝句二首·其一
从来琴曲罢，开匣为君张。"
于役劳往还，息徒暂攀跻。将穷绝迹处，偶得冥心理。
"红树晓莺啼，春风暖翠闺。雕笼熏绣被，珠履踏金堤。
"拙直余恒守，公方尔所存。同占朱鸟克，俱起小人言。
心垢都已灭，永言题禅房。"
"东林气微白，寒鸟急高翔。吾亦自兹去，北山归草堂。
位以穿杨得，名因折桂还。冯唐真不遇，叹息鬓毛斑。"
又结汗漫期，九垓远相待。举身憩蓬壶，濯足弄沧海。
十七日观潮
问罪阴山下，安人属国前。度关行照月，乘障坐消烟。
"精庐不住子，自有无生乡。过客知何道，裴回雁子堂。
旷岁恨殊迹，兹夕一披襟。洞户含凉气，网轩构层阴。
合比月华满，分同月易亏。亏月当再圆，人别星陨天。
对泉能自诫，如镜静相临。廉慎传家政，流芳合古今。"
"邑带洛阳道，年年应此行。当时匹马客，今日县人迎。
遥看黛色知何处，欲出山门寻暮钟。"
周商倦积阻，蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。
午日处州禁竞渡
二物非世有，何论珠与金。琴弹松里风，杯劝天上月。
馀风生竹树，清露薄衣襟。遇物遂遥叹，怀人滋远心。
公卿时见赏，赐赉难具纪。莫问身后事，且论朝夕是。
扬于王庭，允焯其休。
"吾宗固神秀，体物写谋长。形制开古迹，曾冰延乐方。
"白马逐朱车，黄昏入狭邪。柳树乌争宿，
香炉宿火灭，兰灯宵影微。秋斋独卧病，谁与覆寒衣。
叶干坤之德，道可容膝休闲。谷神同道，此其所贵也。
织妇叹
谬忝诚所愧，思怀方见申。置榻宿清夜，加笾宴良辰。
苍梧白云远，烟水洞庭深。万里独飞去，南风迟尔音。"
则魂散神越，目极心伤矣。词曰：
此去多应收故地，宁辞沙塞往来频。"
鸾殿空留处，霓裳已罢朝。淮王哀不尽，松柏但萧萧。
北园新栽桃李枝，根株未固何转移。成阴结实君自取，
"官舍耿深夜，佳月喜同游。横河俱半落，泛露忽惊秋。
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟，