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临湖亭

五代 / 张光朝

"沉檀烟起盘红雾,一箭霜风吹绣户。汉宫花面学梅妆,
小市东门欲雪天,众中依约见神仙,蕊黄香画贴金蝉¤
金粉小屏犹半掩¤
帝里却归犹寂寞,通州独去又如何。"
深院空闻燕语,满园闲落花轻。一片相思休不得,
"都人未逐风云散。愿留离宴。不须多爱洛城春,黄花讶、归来晚。
桃杏风香帘幕闲,谢家门户约花关,画梁幽语燕初还¤
遇徐杜者必生,遇来侯者必死。
"咸通癸巳,出无所之。蛇去马来,道路稍开。
"旧欢娱,新怅望,拥鼻含嚬楼上。浓柳翠,晚霞微,
"莫将红粉比秾华,红粉那堪比此花。隔院闻香谁不惜,
陶潜篱下绿英无。移来稍及蝉鸣树,种罢长教酒满壶。
梧桐叶上,点点露珠零。"
天乙汤。论举当。
倚屏无语捻云篦,翠眉低。"
数树新栽在画桥,春来犹自长长条。


临湖亭拼音解释:

.chen tan yan qi pan hong wu .yi jian shuang feng chui xiu hu .han gong hua mian xue mei zhuang .
xiao shi dong men yu xue tian .zhong zhong yi yue jian shen xian .rui huang xiang hua tie jin chan .
jin fen xiao ping you ban yan .
di li que gui you ji mo .tong zhou du qu you ru he ..
shen yuan kong wen yan yu .man yuan xian luo hua qing .yi pian xiang si xiu bu de .
.du ren wei zhu feng yun san .yuan liu li yan .bu xu duo ai luo cheng chun .huang hua ya .gui lai wan .
tao xing feng xiang lian mu xian .xie jia men hu yue hua guan .hua liang you yu yan chu huan .
yu xu du zhe bi sheng .yu lai hou zhe bi si .
.xian tong gui si .chu wu suo zhi .she qu ma lai .dao lu shao kai .
.jiu huan yu .xin chang wang .yong bi han pin lou shang .nong liu cui .wan xia wei .
.mo jiang hong fen bi nong hua .hong fen na kan bi ci hua .ge yuan wen xiang shui bu xi .
tao qian li xia lv ying wu .yi lai shao ji chan ming shu .zhong ba chang jiao jiu man hu .
wu tong ye shang .dian dian lu zhu ling ..
tian yi tang .lun ju dang .
yi ping wu yu nian yun bi .cui mei di ..
shu shu xin zai zai hua qiao .chun lai you zi chang chang tiao .

译文及注释

译文
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水(shui)禁不住悄悄流下来。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲(qiao)打着针作一只鱼钩。
魂魄归来吧!
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听(ting)情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能(neng)靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿(qing),我难道是铁石心肠,能不悲伤?
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖(jiang)惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。

注释
⑴骆谷:在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。
6.旧乡:故乡。
金缕鞋:绣织有金丝的鞋子。南唐李煜《菩萨蛮》:“划袜步香阶,手提金缕鞋。”
17.亦:也
(12)荷蒉过山前,曰有心也哉此贤:《论语·宪问》:“子击磐于卫,有荷蒉而过孔氏之门者。曰:“有心哉,击磐乎!”荷蒉:背着草筐,此喻懂得音乐的隐士。
2.狭斜:指小巷。

赏析

  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师(bu shi)”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的(ji de)创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责(zhi ze)为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念(xuan nian)式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东(de dong)西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱(peng lai)山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

张光朝( 五代 )

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简 介

张光朝 张光朝,元和时人。诗二首。

鹤冲天·黄金榜上 / 裴谈

何年窣堵耸奇观,势若蛟龙上纠盘。秦县赭衣沦鬼国,梵家宝藏压惊湍。野瞻雨黑重灯夜,天卧空青一镜寒。欲买扁舟占渔户,老缘无力候衡官。
冻水洗我若之何。太上糜散我若之何。
院深池静娇相妒。粉墙低、乐声时度。长恐舞筵空,轻化作、彩云飞去。"
卒客无卒主人。
老竹空岩里,悬厓飞水前。欲识逍遥境,试读《逍遥篇》。
汀洲草色亦如此,愁杀远人人不知。"
莫之媒也。嫫母力父。
卷帘愁对珠阁。"


到京师 / 汪若楫

规有摩而水有波。
一能胜予。怨岂在明。
春深花簇小楼台,风飘锦绣开。新睡觉,步香阶,
十洲高会,何处许相寻。
"嗟尔不宁侯。为尔不朝于王所。
"敕尔瞽。率尔众工。
春暮,微雨,送君南浦,愁敛双蛾。落花深处,
六辔沃兮。去不善而从善。


元日 / 何福堃

何与斯人。追欲丧躯。"
露下天如洗。正新晴、明河如练,月华如水。独据胡床秋夜永,耿耿佳人千里。空怅望、丰容旖旎。万斛清愁萦怀抱,更萧萧、苹末西风起。聊遣兴,吐清气。凤衔丹诏从天至。仰天衢、前星炳耀,私情还喜。鸿鹄高飞横四海,何藉区区围绮。□绳武升平文治。自笑飘零成底事,裂荷衣、肮脏尘埃地。逢大庆,且沉醉。
"碧染长空池似镜,倚楼闲望凝情。满衣红藕细香清。
屋里取一鸽,水里取一蛤。
"卷荷香澹浮烟渚,绿嫩擎新雨。琐窗疏透晓风清,
怪石纵教遍,幽庭一任盘。若逢公子顾,重叠是朱栏。"
杨震东来是宦游,政成登此自消忧。草中白道穿村去,树里清溪照郭流。纵目四山宜永日,开襟五月似高秋。不知县籍添新户,但见川原桑柘稠。
进谏不听。刭而独鹿弃之江。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 曹寿铭

褰罗幕,凭朱阁,不独堪悲摇落。月东出,雁南飞,
兰闺人在否,千里重楼暮。翠被已销香,梦随寒漏长。
谢娘娇极不成狂,罢朝妆¤
孤心似有违¤
章台柳,近垂旒。低拂往来冠盖,朦胧春色满皇州,
为惜美人娇,长有如花笑。半醉倚红妆,转语传青鸟¤
碧笼金锁横¤
花冠玉叶危¤


富春至严陵山水甚佳 / 赵希淦

故将纤纤玉指,偷拈双凤金线¤
被头多少泪。
往事不可追也。天下有道。
泪沾金缕袖。"
滋味岂圣心,实以忧黎元。暂劳致力重,永感贡献烦。
弃尔幼志。顺尔成德。
眉眼细,鬓云垂,惟有多情宋玉知。
老石何年有,江头阅岁华。蜿蜒龙吸水,突兀象蹲沙。地轴资神禹,天工付女娲。归来银汉客,好与共空槎。


读山海经十三首·其十一 / 吴克恭

日斜归去人难见,青楼远,队队行云散。不知今夜,
嘉眉邛蜀,侍郎骨肉。导江青城,侍郎情亲。果阆二州,侍郎自留。巴蓬集壁,侍郎不识。
记得年时,共伊曾摘¤
惆怅晓莺残月,相别,从此隔音尘。如今俱是异乡人,
君来召我。我将安居。
作鸳鸯。
身外功名任有无。
醉且书怀还复吟,蜀笺影里霞光侵。秦娥晚凭栏干立,


点绛唇·感兴 / 李奉璋

迧禽奉雉。我免允异。"
自然炉鼎,虎绕与龙盘。九转丹砂就,一粒刀圭,
优哉游哉。维以卒岁。"
万年圣泽流天下,云暗鼎湖今几霜。水态含青频带雨,峦容积翠绝骄阳。骑龙赤汉元图谶,牧马华山此帝乡。三箭潭中初一试,从来神武是高皇。
世间屏障,彩笔画娇饶。
东风多事刚牵引,已解纤纤学舞腰。
独立小楼风满袖,平林新月人归后。"
嘉荐禀时。始加元服。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 吴敬

"目前咫尺长生路,多少愚人不悟。爱河浪阔,洪波风紧,
荒坠厥绪。覆宗绝祀。
叶落灞陵如翦。泪沾歌扇。无由重肯日边来,上马便、长安远。"
先觉口脂香。缓揭绣衾抽皓腕,移凤枕,枕檀郎。
"腻于琼粉白于脂,京兆夫人未画眉。静婉舞偷将动处,
栈阁通秦凤,蓬山压海鳌。石泉当壑坼,琪树出云高。夜月青筇杖,秋风白道袍。长吟趋谷口,独往下亭皋。偃蹇三峰卧,逍遥八表遨。竹深时宿鹤,溪浅不容舠。经席天颜喜,村居世网逃。神全劳画史,才美擅时髦。憩迹惟松樾,充饥有涧毛。沧浪谁唱曲,华屋意萧骚。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
窄衫裁苎清如水,踏茵起舞云层层。纤手宛转拂轻燕,画鼓逐拍《凉州》遍。长衢蹀躞去马蹄,五更残月闻莺啼。谁能不思更不忆,独倚朱门望云立。庭前碧树垂晚花,来禽熟时郎到家。


好事近·摇首出红尘 / 史季温

飞空一剑,东风犹自天涯¤
独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜¤
叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁,三见海成田。"
"一枕清宵好梦,可惜被、邻鸡唤觉。匆匆策马登途,满目淡烟衰草。前驱风触鸣珂,过霜林、渐觉惊栖鸟。冒征尘远况,自古凄凉长安道。行行又历孤村,楚天阔、望中未晓。
尊主安国尚贤义。拒谏饰非。
抚骓欲下重相顾,艳态花无主。手中莲锷凛秋霜,
"雾敛澄江,烟消蓝光碧。彤霞衫遥天,掩映断续,半空残月。孤村望处人寂寞,闻钓叟、甚处一声羌笛。九凝山畔才雨过,斑竹作、血痕添色。感行客。翻思故国,恨因循阻隔。路久沈消息。
相看忘却归来路,遮日小荷圆。菱蔓虽多不上船。心眼在郎边。"


行香子·七夕 / 释性晓

任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
蛟龙助兮主将归。唿来櫂兮行勿疑。"
谁谓山中险,长廊亦晏然。花开春雨足,月落山人眠。
"上方偏可适,季月况堪过。远近人都至,东西山色多。
子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。
"海棠香老春江晚,小楼雾縠空濛。翠鬟初出绣帘中,
轩车莫厌频来。"
脸上金霞细,眉间翠钿深。欹枕覆鸳衾,隔帘莺百转,