"圣祖发神谋，灵符叶帝求。一人光锡命，万国荷时休。
"度岭逢朝雪，行看马迹深。轻标南国瑞，寒慰北人心。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。
闻钟戒归骑，憩涧惜良游。地疏泉谷狭，春深草木稠。
"野鹊野鹊巢林梢，鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑，
"逐客凄凄重入京，旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪，
"九月三十日，独行梁宋道。河流激似飞，林叶翻如扫。
谢公携妓东山去，何似乘春奉诏行。"
药为依时采，松宜绕舍栽。林泉自多兴，不是效刘雷。"
"书剑催人不暂闲，洛阳羁旅复秦关。
坚然物莫迁，寂焉心为师。声发响必答，形存影即随。
烟雾积孤岛，波涛连太空。冒险当不惧，皇恩措尔躬。"
"越艳新谣不厌听，楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑，
劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。"
圣主赏勋业，边城最辉光。与我情绸缪，相知久芬芳。
林薄长风惨，江上寒云愁。夜台终不曙，遗芳徒自留。"
蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕，
善蕴岂轻售，怀才希国工。谁当念素士，零落岁华空。"
.sheng zu fa shen mou .ling fu ye di qiu .yi ren guang xi ming .wan guo he shi xiu .
.du ling feng chao xue .xing kan ma ji shen .qing biao nan guo rui .han wei bei ren xin .
pian fan xiang gua ju zhou yan .tai feng shi jin qi xia shi .shui beng yi zhu pen yu chan .
wen zhong jie gui qi .qi jian xi liang you .di shu quan gu xia .chun shen cao mu chou .
.ye que ye que chao lin shao .chi yuan shi li duo que chao .tun que zhi gan zhuo que nao .
.zhu ke qi qi zhong ru jing .jiu chou xin hen liang nan sheng .yun shou chu sai qian shan xue .
.jiu yue san shi ri .du xing liang song dao .he liu ji si fei .lin ye fan ru sao .
xie gong xie ji dong shan qu .he si cheng chun feng zhao xing ..
yao wei yi shi cai .song yi rao she zai .lin quan zi duo xing .bu shi xiao liu lei ..
.shu jian cui ren bu zan xian .luo yang ji lv fu qin guan .
jian ran wu mo qian .ji yan xin wei shi .sheng fa xiang bi da .xing cun ying ji sui .
yan wu ji gu dao .bo tao lian tai kong .mao xian dang bu ju .huang en cuo er gong ..
.yue yan xin yao bu yan ting .lou chuan gao wo jing nan ming .wei wen jian shui kui long jian .
quan ru li shen xu ku zhi .yue zhong dan gui zi fu shu ..
sheng zhu shang xun ye .bian cheng zui hui guang .yu wo qing chou miu .xiang zhi jiu fen fang .
lin bao chang feng can .jiang shang han yun chou .ye tai zhong bu shu .yi fang tu zi liu ..
meng en mei yu hua chi shui .hu lie bu rou wei bei tian .chao ting wu shi gong huan yan .
shan yun qi qing shou .huai cai xi guo gong .shui dang nian su shi .ling luo sui hua kong ..
译文
平缓流动的水啊，也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊，不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你，哪时我才能回到(dao)故里？
主人不是驾着巾柴车外出，一定是到秋水碧潭去(qu)钓鱼。
西风猛然吹起，浮云飘动，忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧(seng)拍看手笑着夸赞，还在高兴青山依旧在这里。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐，一年一年的过去了也不见。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况(kuang)的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢(ne)？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转(zhuan)变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互(hu)相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
无缘与你高谈阔论，只好远远地致意，表示仰慕之情。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上，他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦，心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
美女在渭桥东采桑，春天正是事蚕作的时候。这时，突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地，他的马装饰华美，还饰有金络。不知是哪家公子，前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷，她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手，她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她，何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草，鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人，只怪旁人愚钝，不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮，停下车来空自踟蹰。
晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
须知在华丽的堂舍，美人的绣阁之中，又有佳人在明月清风中相伴，怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今，难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着，也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美，我也枕前言下，表达我深深的爱意。让我俩盟誓，今生永不分开。
一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
荷花飘落，稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里，一场秋雨刚停歇。我说不出原因，一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去，苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人，重寻西去的水路，不知水上是否有人为你演奏一曲？最可惜的是把一片江山大好风景，却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短，而今在这落花时节，为何又要无奈地依依相别？清冷的洲渚烟水茫茫，船儿就要出发，友人的行舟已远，如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他，日日站在翠竹旁，任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后，夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘，对着明月对饮到天明。
这个意义，我将把它向世上讲明。使人们知道：人的不善良，即使跟象一样，还能够改正；君子修养自己的品德，到了极点，即使别人跟象一样凶暴，也还能够感化他呢。
花前没有了她的陪伴，独自在花间徘徊，看繁花似锦，芳草天涯，一株(zhu)株、一簇簇，都有他寻找的往昔旧梦，触目悲凉。虽是春光美景，却是欢乐难再，既使笙歌入耳，婉转悠扬，也只能唤起他对爱侣的追忆，从而更添感伤惆怅。
前方将士，日夜流血牺牲；朝廷大员，可有一人请缨？
等我丹药炼成，我将在此地归隐，陪你，永远陪你！
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。
注释
（54）发：打开。
157.喜：一本作“嘉”，指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注：“简翟、建疵，姐妹二人，在瑶台，帝喾之妃也。天使玄鸟降卵，简翟吞之，以生契，是为玄王，殷之祖也。”
过中：过了正午。
⒂稳暖：安稳和暖。
（16）于嗟鸠兮：于：通“吁”（xū）本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与嗟皆表感慨。鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。
魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律，在这一时期得到急剧的发展，诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求，取得了很大的成绩。而这，则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来，六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向，特别到了齐、梁宫体出现之后，诗风就更淫靡萎弱了。因此，唐代诗论家对六朝文学的接受与批判，是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候，陈子昂首先提出复古的主张，李白继起，开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了，而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端，他们寻声逐影，竟要全盘否定六朝文学，并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。
树密昼先夜，竹深夏已秋。沙鸟上笔床，谿花彗帘钩。
"风揭洪涛响若雷，枕波为垒险相隈。
此瓢今已到，山瓢知已空。且饮寒塘水，遥将回也同。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清，高天寥落云峥嵘。
汉将小卫霍，蜀将凌关张。卿月益清澄，将星转光芒。
清言屡往复，华樽始献酬。终忆秦川赏，端坐起离忧。"
青溪胜桐庐，水木有佳色。山貌日高古，石容天倾侧。彩鸟昔未名，白猿初相识。不见同怀人，对之空叹息。
千树万树空蝉鸣。"
水殿垂帘冷色凝，一床珍簟展春冰。
不知支机石，还在人间否。"
立马举鞭无限意，会稀别远拟何如。"
"一人理国致升平，万物呈祥助圣明。天上河从阙下过，
"功绩精妍世少伦，图时应倍用心神。不知草木承何异，
莫道翩翩去如梦，本来吟鸟在林泉。"
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭，吴市终应变姓名。
白云飘飖席上闻，贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣，
依微吴苑树，迢递晋陵城。慰此断行别，邑人多颂声。"
"豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝，宣室征还子未迟。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木，且废为官恤惸独。
大梁白云起，飘摇来南洲。徘徊苍梧野，十见罗浮秋。鳌抃山海倾，四溟扬洪流。意欲托孤凤，从之摩天游。凤苦道路难，翱翔还昆丘。不肯衔我去，哀鸣惭不周。远客谢主人，明珠难暗投。拂拭倚天剑，西登岳阳楼。长啸万里风，扫清胸中忧。谁念刘越石，化为绕指柔。秋风吹胡霜，凋此檐下芳。折芳怨岁晚，离别凄以伤。谬攀青琐贤，延我于北堂。君为长沙客，我独之夜郎。劝此一杯酒，岂惟道路长。割珠两分赠，寸心贵不忘。何必儿女仁，相看泪成行。
"灞上柳枝黄，垆头酒正香。春流饮去马，暮雨湿行装。
曲岛寻花药，回潭折芰荷。更怜斜日照，红粉艳青娥。"
对酒落日后，还家飞雪时。北堂应久待，乡梦促征期。"
白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。
空闻别有回山力，却见长江曲尺流。"
人异发常绿，草灵秋不干。无由此栖息，魂梦在长安。"
"西亭系五马，为送故人归。客舍草新出，关门花欲飞。
"金陵已去国，铜梁忽背飞。失路远相送，他乡何日归。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此，一唿三军皆披靡。
余是乘槎客，君为失路人。平生复能几，一别十馀春。"
"功名未立诚非晚，骨肉分飞又入秋。
"天与黄筌艺奇绝，笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工，
茅鸱茅鸱，无啄我雀。汝食汝饱，莫我肯略。
南金既雕错，鞶带共辉饰。空存鉴物名，坐使妍蚩惑。
"端居春心醉，襟背思树萱。美人在南州，为尔歌北门。
怪得仙郎诗句好，断霞残照远山西。"
尚书碛上黄昏钟，别驾渡头一归鸟。"
谢女诗成处，袁安睡起初。深迷樵子径，冷逼旅人居。
"夫子方寸里，秋天澄霁江。关西望第一，郡内政无双。
载酒适我情，兴来趣渐微。方舟大川上，环酌对落晖。
"江海分飞二十春，重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我，
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
"秋染棠梨叶半红，荆州东望草平空。
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶，烟波无计学鸳鸯。
独向东南人不会，弟兄俱在楚江湄。"
"湓城古雄郡，横江千里驰。高树上迢递，峻堞绕欹危。
谁把金刀为删掠，放教明月入窗来。
去年曾折处，今日又垂条。（《柳》以下《吟窗杂录》）
诏书忽已至，焉得久踟蹰。方舟趁朝谒，观者盈路衢。
"古殿烟霞簇画屏，直疑踪迹到蓬瀛。
诗从宿世悟，法为本师传。能使南人敬，修持香火缘。"
纳凉每选地，近是青门东。林与缭垣接，池将沁水通。
有言不可道，雪泣忆兰芳。
"寒松肌骨鹤心情，混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景，
"蔓草蔽极野，兰芝结孤根。众音何其繁，伯牙独不喧。
昨日罢符竹，家贫遂留连。部曲多已去，车马不复全。
九月霜天水正寒，故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数，
游丝正高下，啼鸟还断续。有酒今不同，思君莹如玉。"
"暗窗凉叶动，秋天寝席单。忧人半夜起，明月在林端。
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。"
舣棹夕阳在，听鸿秋色深。一尊开口笑，不必话升沈。"
"思亲自当去，不第未蹉跎。家住青山下，门前芳草多。
古岸崩欲尽，平沙长未休。想应百年后，人世更悠悠。"
"致主嘉谋尚未伸，慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣，
水光壁际动，山影浪中摇。不见李元礼，神仙何处要。"
皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。梅生亦何事，来作南昌尉。清风佐鸣琴，寂寞道为贵。一见过所闻，操持难与群。毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云。我隐屠钓下，尔当玉石分。无由接高论，空此仰清芬。
"禁里秋光似水清，林烟池影共离情。暂移黄阁只三载，
边尘涨北溟，虏骑正南驱。转斗岂长策，和亲非远图。
濩落悲无成，行登蓟丘上。长安三千里，日夕西南望。
遗庙空萧然，英灵贯千岁。"
"数点当秋霁，不知何处峰。（《石楼晓望》）
谁道乖龙不得雨，春雷入地马鞭狂。
君子有高躅，相携在幽寻。一酌何为贵，可以写冲襟。"
天子不召见，挥鞭遂从戎。前月还长安，囊中金已空。
名在翰墨场，群公正追随。如何从此去，千里万里期。
"冰炭俱可怀，孰云热与寒。何如结发友，不得携手欢。
"身闲赢得出，天气渐暄和。蜀马登山稳，南朝古寺多。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适，临戎谈笑固无妨。