译文
若此刻暂能(neng)停雨见晴天,这就已是我无上(shang)的祈求。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那(na)时候,人(ren)们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍(shua)。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
其二:
我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉(diao)到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名(ming)义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
注释
【怍】内心不安,惭愧。
(26)无孔子:意思是没有大智的圣人。
④中州:即中土、中原。这里指北宋的都城汴京,今河南开封。
⑾信:确实、的确。
⑽眇(miǎo)眇:遥远的样子。《九章·哀郢》:“心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。”逝:去,往。
[50]蛮邸:外族首领所居的馆舍。