译文
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地(di)思念故乡。
这鸟主人和(he)卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
那儿有(you)很多东西把人伤。
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了(liao)。 永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾(zeng)环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝(zhi)叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势(shi),献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。 新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁(ren)者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
仰看房梁,燕雀为患;
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒(sa)下热泪的臣子,向房陵进发。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
注释
[38]眸:目中瞳子。睐(lài):顾盼。
3、河干:河边。(河:指黄河,历史上黄河曾流经沧州。)干,水边,河岸。
幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
⑤巧笑:形容少女美好的笑容。逢迎:碰头,相逢。
露井:没有覆盖的井。
263.帝何求:对上帝还有什么要求。
(5)是人:指上古之君子。
14.幽燕:今北京市、河北北部以及辽宁西部一带,是安禄山的根据地。