首页 古诗词 两小儿辩日 / 两小儿辩斗

两小儿辩日 / 两小儿辩斗

金朝 / 孔传铎

性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
终当解尘缨,卜筑来相从。"
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。


两小儿辩日 / 两小儿辩斗拼音解释:

xing zhuo shen duo xia .xin yong shi shao yuan .huan ru bing ju shi .wei zhi yi chuang mian ..
deng an jiu xing dian dao zhen .wu geng xie yue ru kong chuan ..
gong xiao lan yu yi cheng shi .ri chi yi yi xiang dong du ..
mu qi gui chao si .chun duo yi lv sheng .shui neng chai long po .cong fang kuai fei ming ..
zhong dang jie chen ying .bo zhu lai xiang cong ..
ju san qi nan ding .fei chen shi bu chang .wu nian tong zhou ye .yi bie si can shang .
ying feng an yao dong .yin niao qian lai qu .niao zhuo zi nan cheng .feng lai zhi mo zhu .
xian guan ning rong xie .bei pan wei xu shou .liang chen yi ming ding .zu sui hao you you .
.ba tong wu nv zhu zhi ge .ao nao he ren yuan yan duo .
qiu feng fang suo mo .shuang mao zu kui xie .jin ri qi cong ma .jie zhong zui ta ni .
.yang gong san bu huo .wo huo liang ban quan .feng jiu pan shen bing .nian hua jin yi lian .
zui ai xiao ting dong wang hao .tai hu yan shui lv chen chen ..
jie cao zuo wei e .pan hua xing chi chu .feng jiang jing gong nuan .ti yu xin tong shu .
.wen jun bie ai di .ming tian zhao ye han .qiu yan fu yan ying .xiao qin dang qi dan .

译文及注释

译文
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
清明这一天,南山北山到处都(du)是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同(tong)杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒(jiu)就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟(di),一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春(chun)风回归家园。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
弘扬佛(fo)道还需懂得“无灭无生”。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?

注释
(3)英灵:有德行、有才干的人。
⒀秘精魂:隐藏其精神魂魄。二句说江湖中本来有很多神异之物,但都不显现出来。
9、陬(zōu):正月。
畏逼:害怕遭受迫害。
⑦将息:保重、调养之意。

赏析

  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点(di dian)、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏(hui huai)的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁(liang),犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

孔传铎( 金朝 )

收录诗词 (7513)
简 介

孔传铎 孔传铎,字振路,曲阜人。袭封衍圣公。有《申椒》、《盟鸥》诸集。

玉京秋·烟水阔 / 陈琦

时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
青紫行将吏,班白列黎氓。一时临水拜,十里随舟行。
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子,八行飞札老成人。
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。


南歌子·荷盖倾新绿 / 李含章

不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。


从军诗五首·其一 / 汪统

拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。
檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。


百忧集行 / 王易

或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。


渔父 / 孟栻

"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。


壬辰寒食 / 张天植

"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
子房得沛公,自谓相遇迟。八难掉舌枢,三略役心机。
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。


水调歌头·中秋 / 华善述

莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"


秋兴八首 / 钱塘

莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,


曲池荷 / 王者政

有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 王沈

杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。