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咏怀古迹五首·其一

清代 / 李之纯

"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。
天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
朱戟千门闭,黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚,花咽石泉流。
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
紫葛藏仙井,黄花出野田。自知无路去,回步就人烟。"
"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
集旅布嵌谷,驱马历层涧。岷河源涉屡,蜀甸途行惯。
朝廷连受脤,台座接訏谟。金玉裁王度,丹书奉帝俞。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
"拟占名场第一科,龙门十上困风波。三年护塞从戎远,
持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"


咏怀古迹五首·其一拼音解释:

.ling kong wen ji ye qing jing .yu li hua zhi chao mu kai .
.xiang feng kong wo shou .wang shi bu kan si .jian shao qing nan jin .chou shen yu zi chi .
bai yun fang cao yu xin wei .zha feng jiu ke chun you guan .jiu bie lin seng ye zuo xi .
tian shang wen xing luo .lin duan yu shu diao .you wu jun zi mu .fan zang gu shan yao ..
zhu ji qian men bi .huang li bai zhuan chou .yan meng gong shu wan .hua yan shi quan liu .
hua yao qin fang shi .tou tao han shi chen .yu sheng wang zi jia .liao he ling wei shen .
.tao jia xi xian yin .zhong liu chang jiang bian .chao xi xun yang guo .bai yi lai ji nian .
zi ge cang xian jing .huang hua chu ye tian .zi zhi wu lu qu .hui bu jiu ren yan ..
.wen jun di cheng qu .xi wang yi zhan jin .luo ri jian qiu cao .mu nian feng gu ren .
ji lv bu qian gu .qu ma li ceng jian .min he yuan she lv .shu dian tu xing guan .
chao ting lian shou shen .tai zuo jie xu mo .jin yu cai wang du .dan shu feng di yu .
hu lei che duan liu xing wei .huo shan hua po chi you qi .ruo bu sui xian zuo xian nv .
.he shi shuang tian yue man kong .li chu bai zhuan xiang chun feng .
.ni zhan ming chang di yi ke .long men shi shang kun feng bo .san nian hu sai cong rong yuan .
chi ci zeng jun jun yin zhi .sheng jun shi jun bing yu zi ..
di yuan gu su wai .shan chang yue jue dong .can dang zhe jiang hou .xia qu ben nan gong ..
shi nian nan yu hou .yi zui ji ren tong .fu ci bei xing zi .xiao xiao zhu zhuan peng ..

译文及注释

译文
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回(hui)来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多(duo)久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无(wu)几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只(zhi)老身一人。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲(pi)倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强(qiang)大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严(yan)霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?

注释
⑿乔乡:此处指故乡。
②鹧鸪:鸣声凄切,如说“行不得也哥哥”。
⑴鹧鸪天:词牌名。
121.鳌戴山抃:鳌,大龟。抃(biàn),拍手,四肢挥动。王逸《章句》:“《列仙传》曰:‘有巨灵之鳌,背负蓬莱之山而抃舞,戏苍海之中。独何以安之乎?’”
⑵白鸟:水鸟。上句的杜宇的送行诗与这句的白鸟背人飞,都是不忍相别的意思。“白鸟背人飞”尚含有返回的象征。
⑶玉门关:故址在今甘肃敦煌西北,古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来,吹过玉门关。
(12)荷蒉过山前,曰有心也哉此贤:《论语·宪问》:“子击磐于卫,有荷蒉而过孔氏之门者。曰:“有心哉,击磐乎!”荷蒉:背着草筐,此喻懂得音乐的隐士。
13.巾鞲:音gou 第一声,古时用于束衣袖的臂套

赏析

  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个(zhe ge)“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测(tui ce):诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的(shi de)微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

李之纯( 清代 )

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简 介

李之纯 宋沧州无棣人,字端伯。登进士第。历成都路转运使,秩满复留,凡数岁,始还朝。哲宗时累迁御史中丞。董敦逸、黄庆基论苏轼托词命以毁先帝,苏辙以名器私所亲,皆以监司罢,之纯疏其诬罔,乃更黜之。以疾改工部尚书。后刘拯劾之纯阿附辙,出知单州。卒年七十五。

哀时命 / 颛孙松奇

越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
"偶入横山寺,湖山景最幽。露涵松翠湿,风涌浪花浮。
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。
世间有似君应少,便乞从今作我师。"
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
可惜当时谁拂面。"


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 公孙向景

共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
废井虫鸣早,阴阶菊发迟。兴来空忆戴,不似剡溪时。"
"玉殿笙歌汉帝愁,鸾龙俨驾望瀛洲。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"


西江月·阻风山峰下 / 万俟红静

遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
"御火传香殿,华光及侍臣。星流中使马,烛耀九衢人。
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
"相见惜馀辉,齐行登古寺。风烟结远恨,山水含芳意。
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 左丘辛丑

"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。
"万年枝下昔同趋,三事行中半已无。
"漠漠复霏霏,为君垣上衣。昭阳辇下草,应笑此生非。
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
"河汉净无云,鸿声此夜闻。素心难比石,苍鬓欲如君。
"灵州碧岩下,荑英初散芳。涂涂犹宿露,采采不盈筐。
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 漆雕春东

边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
"忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,
贺君此去君方至,河水东流西日沉。"
野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。
旌旗遥拂雁行偏。石过桥下书曾受,星降人间梦已传。
为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。"
北阙祥云迥,东方嘉气繁。青阳初应律,苍玉正临轩。
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,


小雅·小宛 / 栗帅红

"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
对酒已成千里客,望山空寄两乡心。
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
久游失归趣,宿此似故园。林烟横近郊,谿月落古原。
"寒柳接胡桑,军门向大荒。幕营随月魄,兵气长星芒。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。


莺啼序·重过金陵 / 局夜南

昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"


长相思·南高峰 / 油芷珊

风清与月朗,对此情何极。"
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
壮将欢共去,老与悲相逐。独作游社人,暮过威辇宿。"
"自得山公许,休耕海上田。惭看长史传,欲弃钓鱼船。
车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。


秋暮吟望 / 巢德厚

"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。"
"一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵。
江露湿征袂,山莺宜泊船。春风若为别,相顾起尊前。"
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"


浪淘沙·探春 / 西门晓萌

雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。
昼短欲将清夜继,西园自有月裴回。"
"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,
杉竹何年种,烟尘此地分。桃源宁异此,犹恐世间闻。"
光含烟色远,影透水文清。玉笛吟何得,金闺画岂成。
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。