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永遇乐·彭城夜宿燕子楼

金朝 / 曹煐曾

阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
帝载弥天地,臣辞劣萤爝。为诗安能详,庶用存糟粕。 ——韩愈"
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼拼音解释:

yan a de chuan .da shi xian tian .zhong xiang can luo .fu yuan tian tian . ..zheng fu
.long pei piao yao zhi ji bian .dao shi you geng er san qian .deng gao xiao ta chan yan shi .
ba sui neng shi xiang zuo yin .li guang bu hou shen jian lao .zi shan cao fu hen he shen .
wan ma sui qin cao .hu ren wen han hua .huan shang li du wei .du zi mei huang sha ..
di zai mi tian di .chen ci lie ying jue .wei shi an neng xiang .shu yong cun zao po . ..han yu .
shi lao du he xin .jiang ji you yu t3. ..meng jiao
.jie bai gu gao sheng bu tong .ding si qing ruan leng yao feng .kui yu qiao li he xiang li .
jing bi jie xi guan .cun si hai shang xian .xian ting shuo wu yue .qiong bian yi gen lian ..
.jing ri ru si bu zan ting .sha jie xian ting di qiu sheng .xie piao xu ge qin shu run .
ye se geng bu jin .xi rong diao zi xian .fen yin duo wo tui .bai ji shao xiang guan ..
.liang ya qian hou song tang qing .ruan jin pi pao yong bi xing .yu hou lv tai qin lv ji .
zhuo wu shou quan ying .xie xuan zhuan ban ming .jia ren dang ci xi .duo shao bie li qing ..
pin lai zheng nai gui ye yu .ma qing zi kui chang ying ji .yan zi shui lian bu shi yu .
.da jun ying bao li .chu yu biao gong cheng .jun tian jin shi xiang .dong ting xian guan qing .

译文及注释

译文
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
  屈原名平,与(yu)楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家(jia)的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
去吴越寻山觅水,厌洛京(jing)满眼风尘。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功(gong)名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困(kun)潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
  分手之日(ri)容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。

注释
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。
⑤兼胜:都好,同样好。
1.选自《淮海集》。 秦观(1049~1100),宋代文学家,号淮海居士,高邮(今属江苏)人
26、因:介词,通过。后省宾语“之”。
③枕簟(diàn):枕头和竹席。滋:增益,加多。
⑺寘:同“置”。

赏析

  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  颔联是地上,水波辽阔的汉江连着天,这种景象给人带来物大人小的感觉,人处水上,有漂泊不定之意,故说“孤”客。全诗写得流畅,毫无生硬感。想象丰富,行笔自然,语气舒缓,用字考究。除了写景之外,一些(yi xie)字的力度颇大,感情也极其鲜明,如“尽”是春去夏来,“稀”是雁阵北飞,“广”是辽远阔大。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践(shi jian)中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首(zhe shou)诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身(zhi shen)其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  读这首诗时,就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画,画面开阔,色彩明朗和谐,而且既有静景,也有动景,充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去,光明终将来临的坚定的信念,诗中所抒发的情,与诗人所描写的景和谐而统一,在艺术处理上是成功的。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿(zhu yuan)他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

曹煐曾( 金朝 )

收录诗词 (2714)
简 介

曹煐曾 (1664—1730)清江苏上海人,字祖望,号春浦。康熙末贡生。工诗词,与从兄曹煜曾、曹炳曾均有诗名。有《长啸轩诗集》。

巫山一段云·古庙依青嶂 / 江贽

天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,


春山夜月 / 孙不二

猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。


咏雁 / 赵翼

"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
"一叶初飞日,寒蝉益易惊。入林惭织细,依树愧身轻。
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。


秋夕 / 孙华

钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然
《野客丛谈》)
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,


金陵酒肆留别 / 崔述

画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"


水仙子·渡瓜洲 / 苏聪

身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"


读山海经·其一 / 郑居贞

见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
"别肠车轮转,一日一万周。 ——孟郊
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。


鸨羽 / 史化尧

历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"


赠蓬子 / 杨介如

不因五色药,安着七真名。 ——皎然
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
招摇随步锡,仿佛听行轮。 ——崔子向
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡


饮酒·二十 / 都穆

王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,