译文
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉(cha)给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么(me)做人呢?”
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天(tian)下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方(fang)略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定(ding)要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
高(gao)达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
注释
盼乌头马角终相救:《史记·刺客列传》索引:“丹求归,秦王曰,‘乌头白,马生角,乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹,上感于天,果然乌头变白,马也生角。
⑷乃心:其心,指上文“义士”之心。咸阳:秦时的都城,此借指长安,当时献帝被挟持到长安。
31. 贼:害,危害,祸害。
⑹贮:保存。
④解道:知道。
⑶地白:指月光照在庭院的样子。
吴丝蜀桐:吴地之丝,蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张:调好弦,准备调奏。高秋:指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。