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宫娃歌

明代 / 许桢

分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。


宫娃歌拼音解释:

fen cong you xian ge .qi wei you jia qi .ning ci zhong zhong bie .suo tan qu he zhi .
.nan hua yuan dao zong .xuan yuan gu bu ce .dong yu zao hua you .jing he tai he xi .
wo ye bu ci yu ni pan .xiao sha men qian zhuo xue han ..
.bai di cheng tou er yue shi .ren jiao qing xing kan hua zhi .
.he gu song jin feng mao shu .bu yan ming xing jue rong ku .xun chang li zhang jiu qu li .
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
hu zuo wu qi bie .shen ming hen you yu .chang an sui bu yuan .wu xin ke chuan shu .
shi hui ju zhuo di .liang shou bing qing kong .jie wen shui wei ci .nai ying shi song gong ..
.mu luo shu xiao se .shui qing liu .ji .shu ci bei zai qi .fu zi ji lv qi .
.qi que piao nang she sui qin .ru jin bu lian .zhong jin .
yang liu zhi .fang fei jie .ke hen nian nian zeng li bie .yi ye sui feng hu bao qiu .zong shi jun lai qi kan zhe .
qing yun wei can jie .diao he gong lian pian .ge nian ming gui jia .jue ci xiang kong yan .

译文及注释

译文
夜幕还没(mei)有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
漫步城门外,美女多若茅花(hua)白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北(bei)的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何(he)(he)还让那明亮的月光照在帏帐之上?
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出(chu)的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。

注释
谢公屐(jī):谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方;他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。木屐,以木板作底,上面有带子,形状像拖鞋。
甚矣吾衰矣:源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”。这是孔丘慨叹自己“道不行”的话(梦见周公,欲行其道)。作者借此感叹自己的壮志难酬。
30、揆(kuí):原则,道理。
(15)金屋:《汉武故事》记载,武帝幼时,他姑妈将他抱在膝上,问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋藏之。”
18、唯应独不名:一作“谁知独有名”。
16.言:说,是“言于左右”的省略,“左右”承前省。“言于左右”是“对太后的侍臣说”。
①更阑:更残,即夜深。
其实:它们的果实。
号:宣称,宣扬。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更(de geng)深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论(yi lun)慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式(fang shi)、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。

创作背景

  《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

  

许桢( 明代 )

收录诗词 (8165)
简 介

许桢 汤阴人,字元干。许有壬子。少负才,以门功补太祝、应奉翰林。与父及叔有孚唱和,成《圭塘欸乃集》。

谒金门·春半 / 韩泰

相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。


华下对菊 / 谢凤

携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
何时解轻佩,来税丘中辙。"
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"


饮酒·其九 / 李根源

不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。


古风·五鹤西北来 / 李吕

莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。


四时 / 释赞宁

贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。


送文子转漕江东二首 / 瞿秋白

对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。


春夕 / 陈之駓

"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。


悼室人 / 刘威

索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。


赠道者 / 卢弼

此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。


登古邺城 / 杨询

雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)