首页 古诗词 减字木兰花·楼台向晓

减字木兰花·楼台向晓

魏晋 / 叶泮英

"凤兮凤兮何德之衰也。来也不可待。
鸳鸯愁绣双窠。
昔观光得意,狂游风景,再睹更精妍。傍柳阴,寻花径,空恁亸辔垂鞭。乐游雅戏,平康艳质,应也依然。仗何人、多谢婵娟。道宦途踪迹,歌酒情怀,不似当年。"
依旧楼前水流。流水,流水,中有伤心双泪。"
背人匀檀注,慢转娇波偷觑。敛黛春情暗许,倚屏慵不语。"
烟月满闲庭。山枕上,灯背脸波横。"
小金鸂鶒沈烟细,腻枕堆云髻。浅眉微敛注檀轻,
长忆吴山,山上森森吴相庙。庙前江水怒为涛。千古恨犹高。寒鸦日暮鸣还聚。时有阴云笼殿宇。别来有负谒灵祠。遥奠酒盈卮。
旱不苦,祷而雨。雨不愁,公出游。
恶大儒。逆斥不通孔子拘。
晚岫含残日,寒波荡远空。层栏人独倚,秋思渺无穷。
空馀下泉客,谁复辨黄能。"
紫檀别殿锁春光,铃索声闲白日长。不似开元教坊曲,太真微醉拨龙香。
杨柳杏花时节,几多情。


减字木兰花·楼台向晓拼音解释:

.feng xi feng xi he de zhi shuai ye .lai ye bu ke dai .
yuan yang chou xiu shuang ke .
xi guan guang de yi .kuang you feng jing .zai du geng jing yan .bang liu yin .xun hua jing .kong ren duo pei chui bian .le you ya xi .ping kang yan zhi .ying ye yi ran .zhang he ren .duo xie chan juan .dao huan tu zong ji .ge jiu qing huai .bu si dang nian ..
yi jiu lou qian shui liu .liu shui .liu shui .zhong you shang xin shuang lei ..
bei ren yun tan zhu .man zhuan jiao bo tou qu .lian dai chun qing an xu .yi ping yong bu yu ..
yan yue man xian ting .shan zhen shang .deng bei lian bo heng ..
xiao jin xi chi shen yan xi .ni zhen dui yun ji .qian mei wei lian zhu tan qing .
chang yi wu shan .shan shang sen sen wu xiang miao .miao qian jiang shui nu wei tao .qian gu hen you gao .han ya ri mu ming huan ju .shi you yin yun long dian yu .bie lai you fu ye ling ci .yao dian jiu ying zhi .
han bu ku .dao er yu .yu bu chou .gong chu you .
e da ru .ni chi bu tong kong zi ju .
wan xiu han can ri .han bo dang yuan kong .ceng lan ren du yi .qiu si miao wu qiong .
kong yu xia quan ke .shui fu bian huang neng ..
zi tan bie dian suo chun guang .ling suo sheng xian bai ri chang .bu si kai yuan jiao fang qu .tai zhen wei zui bo long xiang .
yang liu xing hua shi jie .ji duo qing .

译文及注释

译文
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地(di)落于窗前,落叶掉落在(zai)(zai)台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑(bei)微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法(fa),人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能(neng)使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
其二

注释
19.且:尚且
⑻五花:即五花马。连钱:一种宝马名。五花连钱:指马斑驳的毛色。
①芙蓉:荷花;金菊:黄色的菊花;斗:比胜;馨:散布得很远的香气。
⑤傍:靠近、接近。
⑥金虬(qiú):铜龙,造型为龙的铜漏,古代滴水计时之器。
⑻不任:不能承受悲痛。不任,不堪、不能承受。任,因为押平声韵的关系,音。
⑤言语:这里指啼鸣,喻指说话,发表意见。
⑷车如流水马如龙:意思是车子接连不断像流水一样驰过,马匹络绎不绝像一条龙一样走动。形容车马络绎不绝,十分繁华热闹。语出袁宏《后汉纪·孝章皇帝纪》上记载:“建初二年(马)太后诏曰:‘吾万乘主,身服大练,食不求甘,左右旁人无香熏之饰,衣但布皇,如是者欲以身率服众也。······前过濯龙门,见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒之,但绝其岁用,冀以默愧其心。’”
147.鹄:天鹅,此处指鹄羹。饰玉:装饰美玉的鼎。

赏析

  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的(xiang de)典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前(yan qian)突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  崔颢现存诗中大都格律严整,然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式,别具神韵。前六句虽有层次先后,却全为写景,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住,“此处”二字,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地(ran di)承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回(de hui)顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节(zhi jie)选了其中的第一部分。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

叶泮英( 魏晋 )

收录诗词 (5424)
简 介

叶泮英 叶泮英,台湾县人。清干隆间(1736~1795)台湾府学附生,生平不详。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

咏初日 / 宦乙酉

别来情绪转难判,韶颜看却老。依稀粉上有啼痕,暗销魂。
摘得新,枝枝叶叶春。管弦兼美酒,最关人。平生都得几十度,展香茵。酌一卮,须教玉笛吹。锦筵红蜡烛,莫来迟。繁红一夜经风雨,是空枝。
山南乌鹊窠,山北金骆驼。镰柯不凿孔,斧子不施柯。
一声鸡,又报残更歇。秣马巾车催发。草草主人灯下别。山路险,新霜滑。瑶珂响、起栖乌,金钲冷、敲残月。渐西风系,襟袖凄冽。 遥指白玉京,望断黄金阙。远道何时行彻。算得佳人凝恨切。应念念,归时节。相见了、执柔夷,幽会处、偎香雪。免鸳衾、两恁虚设。
"渺莽云水,惆怅暮帆,去程迢递。夕阳芳草,千里万里,
何事狂夫音信断,不如梁燕犹归。画堂深处麝烟微。
那知枕上有云霞。暗泉出石飞仍咽,小径通桥直复斜。
"百里奚。初娶我时五羊皮。


论诗三十首·二十三 / 广东林

时节近清明。睡起卷帘无一事,匀面了,没心情。
四马其写。六辔沃若。
谢娘娇极不成狂,罢朝妆¤
美酒朝朝熟,佳宾日日来。玉卮擎雨露,翠衲拂尘埃。预恐春城闭,先教晚骑回。只今行乐地,飞絮落莓苔。
夜久歌声怨咽,残月,菊冷露微微。看看湿透缕金衣,
暗想为云女,应怜傅粉郎。晚来轻步出闺房,
"漠漠秋云澹,红藕香侵槛。枕倚小山屏,金铺向晚扃¤
"不聪不明。不能为王。


七哀诗三首·其一 / 掌甲午

八风囘囘。凤皇喈喈。"
遥思桃叶吴江碧,便是天河隔。锦鳞红鬣影沉沉,
留客青春过,题诗碧雾寒。乱莺穿舞幛,轻蝶立回阑。白日闲斟酒,清时早挂冠。主人多雅兴,不觉玉卮干。
"捍拨双盘金凤,蝉鬓玉钗摇动。画堂前,人不语,弦解语。
星冠霞帔,住在蕊珠宫里。佩丁当,明翠摇蝉翼,
匪佑自天。弗孽由人。
西风半夜帘栊冷,远梦初归。梦过金扉,花谢窗前夜合枝¤
蝶散莺啼尚数枝,日斜风定更离披。看多记得伤心事,金谷楼前委地时。


秋晚登古城 / 鱼冬子

"泽门之皙。实兴我役。
青衣玉女啸鸾弦。身在大罗天¤
红绿复裙长,千里万里犹香。
"佳娘捧板花钿簇。唱出新声群艳伏。金鹅扇掩调累累,文杏梁高尘簌簌。
此物不难知,一雄兼一雌。谁将打破看,方明混沌时。
独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜¤
二月河津杨柳花,东风摇曳落谁家。春光九十今将半,怅望青楼夕照斜。
莫不说教名不移。脩之者荣。


戏赠郑溧阳 / 佟紫雪

金符玉帙下枫宸,珍重词臣作使臣。霄汉偏多桐叶露,江城早见棣华春。即从京邑过三晋,直到淮封溯八闽。喜及故园芳草细,相思犹有未归人。
巫峡更何人。
春情满眼脸红消,娇妒索人饶。星靥小,玉珰摇,
苦泉羊,洛水浆。
一燕海上来,一燕高堂息。一朝相逢遇,依然旧相识。问我来何迟,山川几纡直。答言海路长,风驶飞无力。昔别缝罗衣,春风初入帏。今来夏欲晚,桑扈薄树飞。
年渐晚,雁空频。问无因。思心欲碎,愁泪难收,又是黄昏。"
雁去音徽断绝,有恨欲凭谁说?无事伤心犹不彻,
治行于今谁第一,使君偏德我邦人。越城累岁传铜虎,汉室从天锡玉麟。海上鲸鲵争避远,山中草木喜行春。请看载道焚香者,都祝高牙控八闽。


定风波·莫听穿林打叶声 / 友驭北

嫩红双脸似花明,两条眉黛远山横¤
琵琶多于饭甑,措大多于鲫鱼。
崔冉郑,乱时政。
任人猜妒恶猜防,到头须使似鸳鸯。"
摩天截汉何潇洒,四石五云更上下。下方小兆更拜焉,
薄亦大兮。四牡跷兮。
西王春宴百娉婷,玉碧桃花满洞扃。自饮一杯璚屑露,东风吹梦不曾醒。
不将真性染埃尘,为有烟霞伴此身。带日长江好归信,博罗山下碧桃春。


咏红梅花得“红”字 / 令采露

烛荧煌,香旖旎,闲放一堆鸳被。慵就寝,独无憀,
惟以永叹。涕霣潺湲。"
相马以舆。相士以居。
"窗外寒鸡天欲曙,香印成灰,坐起浑无绪。
万民平均。吾顾见女。
"初过元宵三五。慵困春情绪。灯月阑珊嬉游处。游人尽、厌欢聚。
"帽檐风细马蹄尘。常记探花人。露英千样,粉香无尽,蓦地酒初醒。
"天之所支。不可坏也。


大雅·民劳 / 漆雕士超

红杏,交枝相映,密密濛濛。一庭浓艳倚东风,香融,
根虽盘地脉,势自倚天津。未便甘休去,须栖老此身。"
行存于身。不可掩于众。"
何处深锁兰房,隔仙乡。"
不将真性染埃尘,为有烟霞伴此身。带日长江好归信,博罗山下碧桃春。
将者驼,来驮者鼍,是为驼驮鼍。(令狐楚)
深院空闻燕语,满园闲落花轻。一片相思休不得,
别愁春梦,谁解此情悰¤


春残 / 公西旭昇

功大而权轻者。地不入也。
叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁,三见海成田。"
"落花浮水树临池。年前心眼期。见来无事去还思。如今花又飞。
席箕风起雁声秋,陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽,不知凡白几人头。
别后只知相愧,泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被,旧欢如梦里。
门生故吏,不牛则李。(李谓宗闵也)。
丧田不惩。祸乱其兴。"
深院晚堂人静,理银筝¤


茅屋为秋风所破歌 / 公帅男

愁倚锦屏低雪面,泪滴绣罗金缕线。好天凉月尽伤心,
不知异也。闾娵子奢。
畏首畏尾。身其余几。
树头花落花开,道上人去人来。朝愁暮愁即老,
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
其一有鸟西南飞,熠熠似苍鹰。朝发天北隅,暮闻日南陵。欲寄一言去,托之笺彩缯。因风附轻翼,以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长,羽翼不能胜。意欲从鸟逝,驽马不可乘。其二晨风鸣北林,熠耀东南飞。愿言所相思,日暮不垂帷。明月照高楼,想见余光辉。玄鸟夜过庭,仿佛能复飞。褰裳路踟蹰,彷徨不能归。浮云日千里,安知我心悲。思得琼树枝,以解长渴饥。其三童童孤生柳,寄根河水泥。连翩游客子,于冬服凉衣。去家千余里,一身常渴饥。寒夜立清庭,仰瞻天汉湄。寒风吹我骨,严霜切我肌。忧心常惨戚,晨风为我悲。瑶光游何速,行愿去何迟。仰视云间星,忽若割长帷。低头还自怜,盛年行已衰。依依恋明世,怆怆难久怀。
南人祈赛多¤
"何处可魂消。京口终朝两信潮。不管离心千叠恨,滔滔。催促行人动去桡。