译文
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚(hou)之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
先后读熟万卷书籍(ji),写起文章,下笔敏捷好像有神。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
月映江面,犹如明天飞镜;云变(bian)蓝天,生成海市蜃楼。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠(dian)扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同(tong)道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开(kai)了没有?
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
注释
267、有虞(yú):传说中的上古国名。
⑷原上:乐游原上,在长安西南。
(5)鲍照诗:“合沓崿嶂云。”
(19)桴:木筏。
119、雨施:下雨。
87.徼(jiǎo):拦截。郄(jù):极度疲倦。诎:穷尽,指精疲力竭。
策:木细枝。这里指手杖。《方言》二:“木细枝谓之杪,燕之北鄙、朝鲜例水之间谓之策。”
53.距:通“拒”,抵御。
13.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。