首页 古诗词 历阳壮士勤将军名思齐歌

历阳壮士勤将军名思齐歌

清代 / 张鸣韶

南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖,比屋歌声远鼓鼙。
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
"清晓水如镜,隔江人似鸥。远烟藏海岛,初日照扬州。
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
"柳近清明翠缕长,多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽,
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,
落尽梨花春又了,破篱残雨晚莺啼。
文章天子文章别,八米卢郎未可看。"
一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。"
孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。"
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
"鳞鬣催残志未休,壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜,


历阳壮士勤将军名思齐歌拼音解释:

nan chao tian zi qian feng liu .que zhong jin lian qing lv chi ..
qiong zhi cui ye ting qian zhi .cong dai pian pian qu you lai ..
jiu gao yun yue guai qu ji .gao lou ye se ying jin xiu .bi wu ge sheng yuan gu pi .
.wan gu long men yi dan kai .wu cheng gan si zuo huang neng .
.qing xiao shui ru jing .ge jiang ren si ou .yuan yan cang hai dao .chu ri zhao yang zhou .
ren xiao gu yin pi .zhong xian qiao huan bei .guai yong en di shu .leng dan hao seng zhi .
.liu jin qing ming cui lv chang .duo qing you gun bu xiang wang .kai jian sui du xin pian li .
shang zai luan di tu qiong chu .he bi dang shi zen fu xian ..
xi feng zhang han ku si lu .ru si feng wei neng zhi fou .wu zhi ke ai you ke zeng .
luo jin li hua chun you liao .po li can yu wan ying ti .
wen zhang tian zi wen zhang bie .ba mi lu lang wei ke kan ..
yi hu qing jin wei neng gui .huang hun geng wang zhu feng huo ..
gu guan qiu sheng shu .han jiang luo zhao cun .geng wen gui lu jue .xin zhai jie jing men ..
.jiang tou zhu fu jian qing jin .qi shi xian zhou bu ke xun .shui gan qiang deng xu zhi ta .
.lin lie cui can zhi wei xiu .zhuang xin fan shi ci shen chou .bing wen han yu duo yin ye .

译文及注释

译文
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的(de)重金,这实属造(zao)谣。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不(bu)尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船(chuan)被掀翻沉没。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗(xi)浴红色羽衣。

注释
1.寻:通“循”,沿着。
逗:招引,带来。
和:暖和。
③旋:漫然,随意。
⑹丹阳:在今江苏省西南部,东北滨长江,大运河斜贯,属镇江市。

赏析

  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成(zao cheng)无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义(yi),它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看(zhong kan)到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范(gui fan),对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说(liao shuo)明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。

创作背景

  隋炀帝这次西巡历时半年之久,远涉到了青海和河西走廊。隋炀帝到达张掖之后,西域二十七国君主与使臣纷纷前来朝见,表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路,这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世,隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这首诗就是隋炀帝在这次西巡途中所作。

  

张鸣韶( 清代 )

收录诗词 (7428)
简 介

张鸣韶 张鸣韶,顺德人。明神宗万历年间诸生。清梁九图、吴炳南《岭表诗传》有传。

夏日山中 / 石文德

"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
社稷俄如缀,雄豪讵守株。忸怩非壮志,摆脱是良图。
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
"谢家山水属君家,曾共持钩掷岁华。竹里竹鸡眠藓石,
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
"连天一水浸吴东,十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里,
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"


商颂·烈祖 / 李澄中

惆怅后尘流落尽,自抛怀抱醉懵腾。"
"吴台越峤两分津,万万樯乌簇夜云。
东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"
澄分僧影瘦,光彻客心清。带梵侵云响,和钟击石鸣。
"丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
草浅忧惊吹,花残惜晚晖。长交撷芳女,夜梦远人归。"
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,


眉妩·戏张仲远 / 张之翰

懦夫早岁不量力,策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密,
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
闲得心源只如此,问禅何必向双峰。
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
今日红儿自堪赋,不须重唱旧来词。
一年一电逡巡事,不合花前不醉游。"


群鹤咏 / 金似孙

"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。
经过洛水几多人,唯有陈王见罗袜。"
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影,谁家庭际伴蛩声。
"天柱几条支白日,天门几扇锁明时。
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"


五美吟·绿珠 / 张华

珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
凭君不用回舟疾,今夜西江月正圆。"
"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
从来为学投文镜,文镜如今更有谁。"
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"


南乡子·冬夜 / 黄琮

逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。
"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
若有前山好烟雨,与君吟到暝钟归。"
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。


金缕曲·次女绣孙 / 邵定翁

澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
"仙步徐徐整羽衣,小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路,
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知音待更论。"


小重山·几点疏雅誊柳条 / 蔡时豫

爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
莫道还家不惆怅,苏秦羁旅长卿贫。"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱,汉宫应已湿金茎。
范睡蝉老,冠峨緌好。不冠不緌,尔奚以悲。
"文昌二十四仙曹,尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少,
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。


金明池·天阔云高 / 罗良信

"白日三清此上时,观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在,
沙鸥浦雁应惊讶,一举扶摇直上天。"
"所向明知是暗投,两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸,
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
"非明非暗朦朦月,不暖不寒慢慢风。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
"雨向莎阶滴未休,冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿,


杨柳枝词 / 王世懋

夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
"五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。
扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
"近腊饶风雪,闲房冻坐时。书生教到此,天意转难知。
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
不有惠连同此景,江南归思几般深。"