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咏雁

明代 / 曾道唯

"鸡林隔巨浸,一住一年行。日近国先曙,风吹海不平。
鲈鲙应防曼倩饥。风卷曙云飘角远,雨昏寒浪挂帆迟。
上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。
高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"
去国鸣驺缓,经云住旆频。千峰与万木,清听雨情新。"
身是三千第一名,内家丛里独分明。
夜棋全局在,春酒半壶空。长啸倚西阁,悠悠名利中。"
塞寒如箭伤眸子。狼烟堡上霜漫漫,枯叶号风天地干。
殽函与府寺,从此俱荒凉。兹地乃蔓草,故基摧坏墙。


咏雁拼音解释:

.ji lin ge ju jin .yi zhu yi nian xing .ri jin guo xian shu .feng chui hai bu ping .
lu kuai ying fang man qian ji .feng juan shu yun piao jiao yuan .yu hun han lang gua fan chi .
shang guo yi qiao chu .cai wei gan lu chen .wu deng jia pin nv .you lei zhan niu qin .
nan guo zheng chuan wu zi shi .chu dao yu lou hong ye zhui .ye tou xiao si bi yun sui .
gao ge huai di fei .yuan fu yi tian tai .ying xue xiang ru zhi .zhong xu si ma hui .
shi xiang tong qing hua .huan qi yi po yan .feng liu huan ai zhu .ci ye shang si xian ..
qu guo ming zou huan .jing yun zhu pei pin .qian feng yu wan mu .qing ting yu qing xin ..
shen shi san qian di yi ming .nei jia cong li du fen ming .
ye qi quan ju zai .chun jiu ban hu kong .chang xiao yi xi ge .you you ming li zhong ..
sai han ru jian shang mou zi .lang yan bao shang shuang man man .ku ye hao feng tian di gan .
yao han yu fu si .cong ci ju huang liang .zi di nai man cao .gu ji cui huai qiang .

译文及注释

译文
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不(bu)齐全;可是他(ta)能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来(lai),执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那(na)个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况(kuang),我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
  计算(suan)(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论(lun)这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游(you)了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。

注释
(28)彼:指宽厚。此:指酷刑。
7.骛:纵横奔驰。盐浦:海边盐滩。
1.三日:古代风俗,新媳妇婚后三日须下厨房做饭菜。
3.芙蕖:荷花。
⑽水曲:水湾。

赏析

  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主(he zhu)张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样(yang),心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  “父耕原上田,子劚山(shan)下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度(du)概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加(zeng jia)了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外(wu wai),必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是(zhen shi)无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的(chun de)。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。

创作背景

  《《李延年歌》李延年 古诗》,郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道:世间哪有这样的佳人呢?汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见,果然妙丽善舞。从此,李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

  

曾道唯( 明代 )

收录诗词 (2898)
简 介

曾道唯 曾道唯,字元鲁,一字自庵。南海人。明神宗万历三十八年(一六一〇)进士,授刑部主事,转郎中奉差,江南审决,浙江恤刑多所平反,升常镇兵备道。明思宗崇祯七年(一六三四),历升湖广左参政,晋都察院左都御史,以父九十在堂,陈情终养。卒年七十六,有《介石斋》诸集。清黄登《岭南五朝诗选》卷四有传。

病梅馆记 / 陈何

"南村晴雪北村梅,树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去,
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,
封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。
汉储将废凤还来。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。
"燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。
风生淮水上,帆落楚云间。此意竟谁见,行行非故关。"


酬屈突陕 / 秦简夫

□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
"塞晚冲沙损眼明,归来养病住秦京。上高楼阁看星坐,
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚随转笠,红烛近高舂。
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿,荷戈千里防秋去。
主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)
瑞锦惊飞金凤凰。其馀岂足沾牙齿,欲用何能报天子。
出尘头未白,入定衲凝霜。莫话五湖事,令人心欲狂。"


秋思 / 俞允文

风雷多向庙中来。三江入海声长在,双鹤啼天影未回。
"飘然随钓艇,云水是天涯。红叶下荒井,碧梧侵古槎。
锦衾应惹翠云香。马穿暮雨荆山远,人宿寒灯郢梦长。
欲识前时为郡政,校成上下考新书。"
从来不爱三闾死,今日凭君莫独醒。"
急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
"心慕知音命自拘,画堂闻欲试吹竽。茂陵罢酒惭中圣,
渡头芳草忆前年。身随远道徒悲梗,诗卖明时不直钱。


鲁郡东石门送杜二甫 / 大持

虚开直渎三千里,青盖何曾到洛阳。"
"年来不自得,一望几伤心。风转蕙兰色,月移松桂阴。
月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。
直上高峰抛俗羁。"
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合,旆到春山色更红。
共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。"
经过此地千年恨,荏苒东风露色清。"
还似昔年残梦里,透帘斜月独闻莺。"


胡无人 / 吴逊之

秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长。"
若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,
"东府忧春尽,西溪许日曛。月澄新涨水,星见欲销云。
壮士何曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌泪先垂。
"自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。


绝句漫兴九首·其二 / 顾贞立

"天爵擅忠贞,皇恩复宠荣。远源过晋史,甲族本缑笙。
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
"卢橘含花处处香,老人依旧卧清漳。心同客舍惊秋早,
青琴仙子长教示,自小来来号阿真。
"忆昔几游集,今来倍叹伤。百花情易老,一笑事难忘。
玉钩挂海笙歌合,珠履三千半似泥。"
猿声离楚峡,帆影入湘云。独泛扁舟夜,山钟可卧闻。"
"原野正萧瑟,中间分散情。吏从甘扈罢,诏许朔方行。


采菽 / 崔道融

"腹是群书笥,官为六义师。情高少尘事,朝下足闲时。
"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇,沉湘何必独灵妃。
"战战复兢兢,犹如履薄冰。虽然叨一掾,还似说三乘。


踏莎行·题草窗词卷 / 王挺之

五月至止六月病,遽颓泰山惊逝波。明年徒步吊京国,
"海上不同来,关中俱久住。寻思别山日,老尽经行树。
"丞相衔恩赴阙时,锦城寒菊始离披。龙媒旧识朝天路,
危叶无风坠,幽禽并树栖。自怜在岐路,不醉亦沉迷。"
"自出先皇玉殿中,衣裳不更染深红。宫钗折尽垂空鬓,
华阳旧隐莫归去,水没芝田生绿莎。"
雏虎如凭怒,漦龙性漫驯。封崇自何等,流落乃斯民。
送骥登长路,看鸿入远天。古墟烟幂幂,穷野草绵绵。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 顾亮

"心法本无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
"自是东西客,逢人又送人。不应相见老,只是别离频。
"相知出肺腑,非旧亦非亲。每见云霄侣,多扬鄙拙身。
彭祖何曾老至今。须向道中平贵贱,还从限内任浮沉。
"相持未定各为君,秦政山河此地分。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
汀洲延夕照,枫叶坠寒波。应使同渔者,生涯许钓歌。"
"淮南卧理后,复逢君姓汲。文采非寻常,志愿期卓立。


蔺相如完璧归赵论 / 庞铸

角悲临海郡,月到渡淮船。唯以一杯酒,相思高楚天。"
石梯迎雨滑,沙井落潮醎.何以慰行旅,如公书一缄。"
"闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。
"折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。
他日会应威凤至,莫辞公府受尘埃。"
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
"新蝉忽发最高枝,不觉立听无限时。
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)