浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
众美仍罗列，群英已古今。也知生死分，那得不伤心。
"秋风怨别情，江守上西城。竹署寒流浅，琴窗宿雨晴。
道路依凭马，朝昏委托鸡。洞深猿作族，松亚鹤移栖。
有乳盘春力，无心合道情。惟宜高处着，将寄谢宣城。"
尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口不言如害哑。
"来从一叶舟中来，去向百花桥上去。
清光到死也相随。"
窗下有时留客宿，室中无事伴僧眠。
"风卷平沙日欲曛，狼烟遥认犬羊群。
此时功满参真后，始信仙都有姓名。
"穿凿堪伤骨，风骚久痛心。永言无绝唱，忽此惠希音。
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯拼音解释:
zhong mei reng luo lie .qun ying yi gu jin .ye zhi sheng si fen .na de bu shang xin .
.qiu feng yuan bie qing .jiang shou shang xi cheng .zhu shu han liu qian .qin chuang su yu qing .
dao lu yi ping ma .chao hun wei tuo ji .dong shen yuan zuo zu .song ya he yi qi .
you ru pan chun li .wu xin he dao qing .wei yi gao chu zhuo .jiang ji xie xuan cheng ..
jin zhuo bu yi cheng dao zhe .wen ta jin mu shi he ban .jin kou bu yan ru hai ya .
.lai cong yi ye zhou zhong lai .qu xiang bai hua qiao shang qu .
qing guang dao si ye xiang sui ..
chuang xia you shi liu ke su .shi zhong wu shi ban seng mian .
.feng juan ping sha ri yu xun .lang yan yao ren quan yang qun .
ci shi gong man can zhen hou .shi xin xian du you xing ming .
.chuan zao kan shang gu .feng sao jiu tong xin .yong yan wu jue chang .hu ci hui xi yin .
译文及注释
译文
大雁鸣叫向南翱翔啊，鵾鸡不住(zhu)地啾啾悲鸣。
大丈夫一辈子能有(you)多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
杜诗和韩文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。
三个早晨行在黄牛峡，三个晚上还在黄牛峡打转。
我的脸上似已充满烟霞之气，尘世之牵累忽然间已消失。
南门城外的一片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。
流离天涯，思绪无穷无已。相逢不久，便又匆(cong)匆别离。拉着佳人，只能采一枝暮春的杏花，含泪赠别。你问春天还剩多少，即便春意尚在，又能和谁一同欣赏？
欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时便死了父亲，母亲郑氏决心不改嫁，(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷，以至于(yu)只能用芦荻在地上练习写字。幼年时，欧阳修就聪敏过人，读过一遍书就能背诵下来。等到成(cheng)年时，更是人品超群而享有盛誉。
生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。
喜(xi)鹊筑成巢，鳲鸠来住它。这人要出嫁，车队来迎她。喜鹊筑成巢，鳲鸠占有它。这人要出嫁，车队送走她。喜鹊筑成巢，鳲鸠住满它。这人要出嫁．车队成全她。
我效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，终于使八方安定、四海升平了。
紫花丰腴，光泽均匀细腻，红花鲜艳，羞退靓女胭脂面。
上下通气就泰，上下阻隔就否，自古以来都是这样。但上下不通气的弊病，没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面，只在皇上临朝的短时间内。上下之间，只不过靠奏章、批答互相关联，用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩，也是地位权势使他们这样。为什么呢？皇上常常在奉天门上朝，没有一天间断，可说是勤于政事了；但是朝堂和台阶相距很远，皇帝的威仪显耀(yao)盛大，御史纠察朝见的礼仪，鸿胪检举不合规矩的行动，通政使代为呈上奏章，皇上只是随意看看，臣子就谢恩拜辞，心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事，臣子又何尝说过一句话呢！这没有其他原因，地位权势悬殊，所谓有天子堂上比万天还远，虽然想进言，却无从说起啊。
注释
⑴莎（suō）茵：指草坪。
玉关：玉门关
5.暮天钟：寺庙里用以报时的钟鼓。
”栗深林“句：使深林战栗，使层巅震惊。栗、惊，使动用法。
信息：音信消息。
⒆东家老女：宋玉《登徒子好色赋》：“臣里之美者，莫若臣东家之子。”此处用此意暗示这位老女是容华美艳的姑娘。嫁不售：嫁不出去。
蜀客： 词人自称。 蜀： 四川的简称。 苏轼是四川眉山人, 客居江南。
⑺棘：酸枣树。
赏析
诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取，开创新王朝基业。他恭诚敬天，“帝命不违”，奉行天意，“上帝是祗”，因而获得天佑，“百禄是遒”，是忠诚的天之子；他英武威严，战无不克，“武王载旆，有虔秉钺”，冲锋敌阵，其气势“如火烈烈，则莫我敢曷”，既蔑视敌人，英勇无畏，又能采取正确的战略，从而征服天下，是智勇双全的英雄；他又是贤明的执政者，“不竞不絿，不刚不柔”，“圣敬曰跻，昭假迟迟”，励精图治，选贤与能，作诸侯的表(de biao)率，是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人：“汤执中，立贤无方。”“执中”，即指汤“不竞不絿，不刚不柔”而言，是执政的必备品格；“立贤无方”，即“不拘一格”任用人才，指重用伊尹而言，传说伊尹本是奴隶，汤发现了他的才干，予以信任和重用，在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤，周代的政治家和思想家也是赞扬(zan yang)的，因为他的品格也是周代统治者的理想品格；不过，他们吸取殷商覆亡的教训，把殷商的天命论加以发展和改造，提出“天命无常，唯德是从”，认为天命不是永久不变的，上帝是道德神，仁德爱民才能获得和保持天命不变，因而突出执政者的道德，同时对理想人格也加以丰富和发挥，推动历史前进一大步。这些内容，从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊。
以上六句为第一层，总写一天游石壁的观感，是虚写、略写。“林壑”以下六句，则实写、详写湖中晚景：傍晚，林峦山壑之中，夜幕渐渐收拢聚合；天空中飞云流霞的余氛，正迅速向天边凝聚。湖水中，那田田荷叶，重叠葳蕤，碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉，又投下森森的阴影，明暗交错，相互照映；那丛丛菖蒲，株株稗草，在船桨剪开的波光中摇曳动荡，左偏右伏，互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞，从满湖的芰荷写到船边的蒲稗，描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图，进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法，不仅路线贯穿、井然有序，而且笔触细腻、精雕细琢，毫发毕肖。在取景上，远近参差，视角多变，构图立体感、动态感强；在句法上，两两对偶，工巧精美。这一切，都体现出谢诗“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼，却又归于自然。
这样，诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之，这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景，有远景，有静态，有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体，并通过短短的四句小诗描绘出来，语言精炼，构思巧妙。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟，也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中(ju zhong)多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一，正是这首诗的一个突出特点，也是它耐人寻味的重要原因。
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
从艺术上看，全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适，这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差，前者愈舒适，愈显出后者的艰辛，“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
9、巧用修辞，情意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
同时这两句诗，还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外，还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写，分明是别后十年来的情景，包括眼前的(qian de)情景；那么，上句所写，自然是十年前的情景。因此，上句无须说“我们当年相会”，而这层意思，已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外，还有与京城相对的意义，所谓“身在江湖，心存魏阙”，就是明显的例证。“春风”一词，也另有含意。孟郊《登科后》诗云：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”和下句对照，上句所写，时、地、景、事、情，都依稀可见：时，十年前的春季；地，北宋王朝的京城开封；景，春风吹拂、桃李盛开；事，友人“同学究出身”，把酒欢会；情，则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
这首诗写的是秋日的离愁：“飒飒秋风生，愁人怨离别。”交代离别时的节令，并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情：“含情两相向，欲语气先咽。”相向，就是脸对着脸、眼对着眼；从“含情”二字里，使人想象到依恋难舍的情景，想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景；想对爱人说些什么，早已抽抽咽咽，一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情，宋代柳永，便把它点化到自己的词中，写出了“执手相看泪眼，竟无语凝咽”（《雨霖铃》）的名句。抽抽咽咽固然说不出话来，但抽咽稍定，到能够说话之时，却反而觉得没话可说了：“心曲千万端，悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心，想嘱咐几句什么话，或表白一下自己的心迹(xin ji)，但看到对方那痛楚难堪的表情，已经没有什么需要说的了。“却难说”三字，确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人，虽然谁都没说什么，但“未说一言，胜过千言”，更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面，写出了他们对别后情景的遐想：“别后唯所思，天涯共明月。”从这幅开阔的画面里，使人看到了他们在月光之下思念对方的情状，使人想象到“但愿人长久，千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看，诗人以秋风渲染离别的气氛；写“含情”之难舍，以“气先咽”来描状；写“心曲”之复杂，以“却难说”来概括；写别后之深情，以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法，把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句，本是极抽象的叙述语，但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里，使人不仅不感到它抽象，而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
“往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说：你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊！
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊。
以上六句为第一层，总写一天游石壁的观感，是虚写、略写。“林壑”以下六句，则实写、详写湖中晚景：傍晚，林峦山壑之中，夜幕渐渐收拢聚合；天空中飞云流霞的余氛，正迅速向天边凝聚。湖水中，那田田荷叶，重叠葳蕤，碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉，又投下森森的阴影，明暗交错，相互照映；那丛丛菖蒲，株株稗草，在船桨剪开的波光中摇曳动荡，左偏右伏，互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞，从满湖的芰荷写到船边的蒲稗，描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图，进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法，不仅路线贯穿、井然有序，而且笔触细腻、精雕细琢，毫发毕肖。在取景上，远近参差，视角多变，构图立体感、动态感强；在句法上，两两对偶，工巧精美。这一切，都体现出谢诗“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼，却又归于自然。
这样，诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之，这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景，有远景，有静态，有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体，并通过短短的四句小诗描绘出来，语言精炼，构思巧妙。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟，也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中(ju zhong)多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一，正是这首诗的一个突出特点，也是它耐人寻味的重要原因。
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
从艺术上看，全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适，这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差，前者愈舒适，愈显出后者的艰辛，“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
9、巧用修辞，情意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
同时这两句诗，还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外，还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写，分明是别后十年来的情景，包括眼前的(qian de)情景；那么，上句所写，自然是十年前的情景。因此，上句无须说“我们当年相会”，而这层意思，已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外，还有与京城相对的意义，所谓“身在江湖，心存魏阙”，就是明显的例证。“春风”一词，也另有含意。孟郊《登科后》诗云：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”和下句对照，上句所写，时、地、景、事、情，都依稀可见：时，十年前的春季；地，北宋王朝的京城开封；景，春风吹拂、桃李盛开；事，友人“同学究出身”，把酒欢会；情，则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
这首诗写的是秋日的离愁：“飒飒秋风生，愁人怨离别。”交代离别时的节令，并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情：“含情两相向，欲语气先咽。”相向，就是脸对着脸、眼对着眼；从“含情”二字里，使人想象到依恋难舍的情景，想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景；想对爱人说些什么，早已抽抽咽咽，一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情，宋代柳永，便把它点化到自己的词中，写出了“执手相看泪眼，竟无语凝咽”（《雨霖铃》）的名句。抽抽咽咽固然说不出话来，但抽咽稍定，到能够说话之时，却反而觉得没话可说了：“心曲千万端，悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心，想嘱咐几句什么话，或表白一下自己的心迹(xin ji)，但看到对方那痛楚难堪的表情，已经没有什么需要说的了。“却难说”三字，确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人，虽然谁都没说什么，但“未说一言，胜过千言”，更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面，写出了他们对别后情景的遐想：“别后唯所思，天涯共明月。”从这幅开阔的画面里，使人看到了他们在月光之下思念对方的情状，使人想象到“但愿人长久，千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看，诗人以秋风渲染离别的气氛；写“含情”之难舍，以“气先咽”来描状；写“心曲”之复杂，以“却难说”来概括；写别后之深情，以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法，把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句，本是极抽象的叙述语，但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里，使人不仅不感到它抽象，而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
“往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说：你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊！
创作背景
唐宪宗元和十年（815年），白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上，于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。
青春
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑，水精光透夜灯红。
菁华兼百氏，缣素备三坟。国语思开物，王言欲致君。
"力进凭诗业，心焦阙问安。远行无处易，孤立本来难。
心悲空林下，泪洒秋景前。夫子寡兄弟，抚孤伤藐然。
人生非日月，光辉岂常在。一荣与一辱，古今常相对。
天下都游半日功，不须跨凤与乘龙。
未去瑶台犹混世，不妨杯酒喜闲吟。
"宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
院中独坐
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
"与虱都来不较多，zh挑筋斗太喽罗。
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。笛声才一举，
"夫差昏暗霸图倾，千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊，
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引，月中娇女执幡迎。
"古寺章陵下，潜公住几年。安心生软草，灌顶引春泉。
想料肠怀无答处，披毛戴角谢郎中。"
子夜吴歌·秋歌
"峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
"路出荆门远，行行日欲西。草枯蛮冢乱，山断汉江低。
"长忆旧山日，与君同聚沙。未能精贝叶，便学咏杨花。
脱履定归天上去，空坟留入武陵图。"
"翦自南岩瀑布边，寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路，
"左右香童不识君，担簦访我领鸥群。
"谁运干坤陶冶功，铸为双剑倚苍穹。
寄韩谏议注
兀兀沈浪海，漂漂轮三界。可惜一灵物，无始被境埋。
只恐中原方鼎沸，天心未遣主人闲。"
"省悟前非一息间，更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液，
"吾师师子儿，而复貌瑰奇。何得文明代，不为王者师。
野客沾恩归未得，萧萧霜叶满柴关。"
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
雾散五内，川流百脉。骨变金植，颜驻玉泽。阳德乃敷，
常饮三毒酒，昏昏都不知。将钱作梦事，梦事成铁围。
菩萨蛮·暄风迟日春光闹
丙申年，数在五楼前。但看八九月，胡虏乱中原。
"落石几万仞，冷声飘远空。高秋初雨后，半夜乱山中。
"圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。
犹喜深交有支遁，时时音信到松房。"
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。
"仙子弄瑶琴，仙山松月深。此声含太古，谁听到无心。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。
九登龙门山，三饮太湖水。毕竟不成龙，命负张胡子。
疏影·芭蕉
"难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。
不知摘月秋潭畔，曾对何人啼断肠。"
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦，燕啄花泥落砌莎。
优游邦之直，远矣踵前烈。立俗忘毁誉，遇物遗巧拙。
"佛寺孤庄千嶂间，我来诗境强相关。岩边树动猿下涧，
雪每先秋降，花尝近夏生。闲陪射雕将，应到受降城。"
"雨气濛濛草满庭，式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住，
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露，苦寄巴猿夜叫霜。
长相思三首
一自仙葩入吴国，从兹越国更无春。"
停形为饵天地根，世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓，
明晨追赏应愁寂，沙渚烟销翠羽空。"
"谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，
大化宗门辟，孤禅海树凉。傥为新句偈，寄我亦何妨。"
"故人方远适，访我陈别情。此夜偶禅室，一言了无生。
dU帻题新句，蓑衣象古贤。曙花闲秀色，三十六峰前。"
有路茫茫向谁问，感君空有泪沾襟。"
前出塞九首
"越溪女，越江莲。齐菡萏，双婵娟。嬉游向何处，
由来此事知音少，不是真风去不回。
"见说武昌江上住，柏枯槐朽战时风。
我有一字教，坐然遗此忧。何烦脱珪组，不用辞王侯。
"陵寝成香阜，禅枝出白杨。剑池留故事，月树即他方。
"山下人来说，多时不下山。是应终未是，闲得且须闲。
映带兼苔石，参差近画楹。雪霜消后色，虫鸟默时声。
"盘根几耸翠崖前，却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫，
元朝（一作幽州元日）
只将葑菲贺阶墀。"
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结，
"不分殊幽显，那堪异古今。阴阳徒自隔，聚散两难心。
"着紫袈裟名已贵，吟红菡萏价兼高。
绿竹岁寒在，故人衰老多。（《答范校书》）
"世情矜宠誉，效节徼当时。颜阖遵无名，饭牛聊自怡。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂，醉歌金雀碎残尊。
寥寥唯玄虚，至乐在神王。
石将军战场歌
"谁请衰羸住北州，七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月，
"王家山水画图中，意思都卢粉墨容。
"知君高隐占贤星，卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里，
"佛前香印废晨烧，金锡当门照寂寥。
"苦哉黑闇女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。
战马龁腥草，乌鸢识阵云。征人心力尽，枯骨更遭焚。
匪日之暮，浮云之污。嗟我怀人，犹心如蠹。
干坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。