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花影

清代 / 熊禾

当时还有登城者,荒草如今知是谁。"
"白社会中尝共醉,青云路上未相逢。
"路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫。太真血染马蹄尽,
"伯英草圣称绝伦,后来学者无其人。白眉年少未弱冠,
"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
依然望君去,余性亦何昏。"
别离长春草,存没隔楚乡。闻问尚书恸,泪凝向日黄。
"巴字天边水,秦人去是归。栈长山雨响,溪乱火田稀。
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
六艺从师得机要,百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛,
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。


花影拼音解释:

dang shi huan you deng cheng zhe .huang cao ru jin zhi shi shui ..
.bai she hui zhong chang gong zui .qing yun lu shang wei xiang feng .
.lu zhi qiang yuan wen qiao zhe .gu yu yun shi tai zhen gong .tai zhen xue ran ma ti jin .
.bo ying cao sheng cheng jue lun .hou lai xue zhe wu qi ren .bai mei nian shao wei ruo guan .
.geng geng xiao yu ban .zhen yi ting hu qian .hao ge fu chang jian .lin feng fan qing xian .
liu fa san tiao mo .hua fei liu fu qu .ling pan jin hang xie .long shou ying chu xu .
.zan bie qing lan si .jin lai fa yu ban .du mian gu zhu xia .feng yu zai qian shan .
yi ran wang jun qu .yu xing yi he hun ..
bie li chang chun cao .cun mei ge chu xiang .wen wen shang shu tong .lei ning xiang ri huang .
.ba zi tian bian shui .qin ren qu shi gui .zhan chang shan yu xiang .xi luan huo tian xi .
hui feng qing shui dian .he qi za tian xiang .ming yue tan kong zuo .yi ran dao shu wang ..
liu yi cong shi de ji yao .bai fa chuan yang han jue miao .bai yu feng chi sui jin mao .
bu zhi die zhang zhong xia li .geng you he ren du shi qiao .

译文及注释

译文
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
正逢你在悠闲(xian)地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步(bu)步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心(xin)仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
暗夜的风雨吹进我窗户(hu),感觉分外寒冷。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻(xun)而已。昨夜从江边折回来一枝新(xin)柳,虽然不是苏堤上的,也足以令(ling)我愁眉不展了。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。

注释
还山:即成仙。一作“还仙”。
双鲤鱼:指藏书信的函,就是刻成鲤鱼形的两块木板,一底一盖,把书信夹在里面。一说将上面写着书信的绢结成鱼形。
319、薆(ài):遮蔽。
(2)幽谷:幽深的山谷。
(48)蔑:无,没有。
金浅:指嫩柳的浅淡金黄颜色。
116、视事三年,上书乞骸(hái)骨:视事,这里指官员到职工作。乞骸骨, 古代官吏因年老请求退职的一种说法。
⑾言:一说第一人称,一说作语助词。师氏:类似管家奴隶,或指保姆。

赏析

  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句(yi ju)看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与(dao yu)想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比(shou bi)作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而(jin er)悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。

创作背景

  此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。

  

熊禾( 清代 )

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简 介

熊禾 熊禾(1247~1312年),字位辛,一字去非,号勿轩,晚号退斋。元初着名理学家、教育家。建阳崇泰里(今莒口乡)人,世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧,有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广,拜其为师,游浙江,受业于刘敬堂,得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士,受任汀州(今属福建)司户参军,颇有政绩。

乡思 / 蒋纬

简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。
"逢君惠连第,初命便光辉。已得群公祖,终妨太傅讥。
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。
云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。


又呈吴郎 / 李崇嗣

"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
"谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水,
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"


喜怒哀乐未发 / 徐元献

蛩馀窗下月,草湿阶前露。晚景凄我衣,秋风入庭树。
好竹皆当要处生。斜竖小桥看岛势,远移山石作泉声。
"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。
去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
"路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,eg壁蛇鸟惊。


叶公好龙 / 刘存行

端闱仙阶邃,广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行,瑞烟芙蓉阙。
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。
"散木今何幸,良工不弃捐。力微惭一柱,材薄仰群弦。
风烟连楚郡,兄弟客荆州。早晚朝天去,亲随定远侯。"
驱驰戎地马,聚散林间禽。一杯泻东流,各愿无异心。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"


宋定伯捉鬼 / 葛鸦儿

"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾。"
众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。
关寒塞榆落,月白胡天风。君逐嫖姚将,麒麟有战功。"
"并州近胡地,此去事风沙。铁马垂金络,貂裘犯雪花。
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
卫国今多士,荆州好寄身。烟霄定从此,非假问陶钧。"


使至塞上 / 陆宽

风天错到碛西城。单于送葬还垂泪,部曲招魂亦道名。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。
"史才司秘府,文哲今超古。亦有擅风骚,六联文墨曹。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。
带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。"


江行无题一百首·其四十三 / 程诰

"苍茫明月上,夜久光如积。野幕冷胡霜,关楼宿边客。
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。
"留连出关骑,斟酌临岐酒。旧业传一经,新官栽五柳。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
"仙吏紫薇郎,奇花共玩芳。攒星排绿蒂,照眼发红光。
谁家年少春风里,抛与金钱唱好多。"
可怜芳草成衰草,公子归时过绿时。"


元日·晨鸡两遍报 / 李作霖

晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"
心知礼义感君恩。三星照户春空尽,一树桃花竟不言。
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,


国风·邶风·燕燕 / 刘孝绰

乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
绕树气匝枝柯软。可怜寒食街中郎,早起着得单衣裳。
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
病多知药性,老近忆仙方。清节何由见,三山桂自芳。"
"五更先起玉阶东,渐入千门万户中。
丹荔来金阙,朱樱贡玉盘。六龙扶御日,只许近臣看。"
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"
地远秦人望,天晴社燕飞。无功惭岁晚,唯念故山归。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 王绹

"新占原头地,本无山可归。荒藤生叶晚,老杏着花稀。
"留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
愧非郑公里,归扫蒙笼室。"
君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。"
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
理析寰中妙,儒为席上珍。笑言成月旦,风韵挹天真。