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伤歌行

先秦 / 张裔达

江色分明练绕台,战帆遥隔绮疏开。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭,风波终日看人争。
"莲塘馆东初日明,莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应,
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
知君便入悬珠会,早晚东骑白鲤鱼。"
材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆,参差失向兜罗绵。
伏熘侵阶润,繁花隔竹香。娇莺方晓听,无事过南塘。
"痴号多于顾恺之,更无馀事可从知。酒坊吏到常先见,
"朝烟涵楼台,晚雨染岛屿。渔童惊狂歌,艇子喜野语。


伤歌行拼音解释:

jiang se fen ming lian rao tai .zhan fan yao ge qi shu kai .
he shi shan gong chi yu jie .deng xian shen ru zui xiang lai ..
shi shang chou hen di he ping .yin zhuo duan nian tong he jian .feng bo zhong ri kan ren zheng .
.lian tang guan dong chu ri ming .lian tang guan xi xing ren xing .ge lin ti niao si xiang ying .
song jun ruo lang shui .die die chou si qi .meng hun ru yue ming .xiang song qiu jiang li .
he shi du shi xu du qu .bu fang hui shou qi xian ren ..
cha cha qing bi xiang yun juan .bai si jiu fen dang yu dian .tai ping guan shu wu yi yan .
.si bai nian jian fan fu xun .han jia xing ti hao zhan jin .mei feng jian zha xu ruo shou .
.chi tang jing yu si .su shi bu dao yan .xia ma ru zai shan .ling ren hu shu san .
zhi jun bian ru xuan zhu hui .zao wan dong qi bai li yu ..
cai si ren xing bu ke xun .pin di yi wen sheng bi jian .xie chi ying he zhong huang jin .
nuan meng ru zhua na fei yuan .zhi zhi gao lu ning di yuan .can cha shi xiang dou luo mian .
fu liu qin jie run .fan hua ge zhu xiang .jiao ying fang xiao ting .wu shi guo nan tang .
.chi hao duo yu gu kai zhi .geng wu yu shi ke cong zhi .jiu fang li dao chang xian jian .
.chao yan han lou tai .wan yu ran dao yu .yu tong jing kuang ge .ting zi xi ye yu .

译文及注释

译文
河水不要泛滥,回(hui)到它的沟壑。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
像冬眠的动物争相在上面安家。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎(zen)么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有(you)生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着(zhuo),像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐(tong)叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
太阳到了正午(wu),花影才会显得浓重。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月(yue)去扬州远游。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结(jie)起双鬟想要随君离去。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。

注释
75.延:长。《穆天子传》说:“黑水之阿,爰(yuán)有木禾,食者得上寿。”《淮南子·时则训》也说:“自昆仑绝流沙沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野。”
⑶玉勒:玉制的马衔。
万乘:兵车万辆,指大国。
37.薄暮:傍晚,日将落时
(1)黄冈:今属湖北。

赏析

  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山(shan)”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败(bai),竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的(dui de)句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目(man mu)凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕(猪)肥是互文见义,遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收,和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮,末句却一落千丈,回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人,这一节多半要着力铺写,而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,和一、二两节呼应,使感慨更加深沉。这就犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时,忽出新意,意虽酸辛,语却略带幽默,这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”,又评这最后一节说:“逼入一步,更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说:“沉痛语以警快之笔出之,遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息;另一方面立意遣辞也有他本身的风格,不像在七言古诗里那样笔锋犀利,才气逼人,常常一泻无余,说得太透太尽,而是才情内敛,耐人咀嚼回味。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄(han xu)地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

张裔达( 先秦 )

收录诗词 (1828)
简 介

张裔达 张裔达,字伯淇。番禺人。明唐王隆武元年(一六四五)举人。绍武时官礼部主事。事见陈融《读岭南人诗绝句》卷四。

九日登望仙台呈刘明府容 / 梁亭表

忘却教人锁后宫,还丹失尽玉壶空。
行止既如此,安得不离俗。"
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易,争奈贫儒得路难。
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 林璠

又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。


金铜仙人辞汉歌 / 于敏中

玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止,两行愁血谢知音。
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。"
"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 孙协

"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
"梦绕清华宴地深,洞宫横锁晓沈沈。鹏飞碧海终难见,
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
蝶舞摇风蕊,莺啼含露枝。裴回不忍去,应与醉相宜。"
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥,谁降轩车问抱关。
石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。
竹屏风下登山屐,十宿高阳忘却回。"


送友游吴越 / 高拱干

月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。
不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
野蕨生公署,闲云拂印床。晴天调膳外,垂钓有池塘。"
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。


题许道宁画 / 李雯

若使解言天下事,燕台今筑几千金。
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
长卿之门久寂寞,五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨,
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
青楼临大道,一上一回老。所思终不来,极目伤春草。
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。


定风波·红梅 / 张紞

重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。


孟子见梁襄王 / 柯廷第

应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。
"全吴临巨溟,百里到沪渎。海物竞骈罗,水怪争渗漉。
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"
"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"
鸟思江村路,花残野岸风。十年成底事,羸马倦西东。"
初因起毫发,渐可离骨肉。所以贤达心,求人须任目。"
趁节行人不到家。洛水万年云母竹,汉陵千载野棠花。


南柯子·山冥云阴重 / 严永华

人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
"索得身归未保闲,乱来道在辱来顽。
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
烟霞生净土,苔藓上高幢。欲问吾师语,心猿不肯降。"
"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"
"耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累,
"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 郭翼

"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
"君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,
"轻无斗储价,重则筋力绝。欲下半岩时,忧襟两如结。
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健,谷连荆楚鬼神妖。
不知精魄游何处,落日潇湘空白云。"