译文
因此没有(you)刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头(tou)苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人(ren),两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷(gu)鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开(kai)发表言论指斥他。过了三年,人们终于(yu)把这个暴君放逐到彘地去了。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
农事确实要平时致力,
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
注释
③青袍白马:此和《洗兵行》中所用不是一个意思。这里指的是幕府生活。庾信《哀江南赋》:“青袍如草,白马如练。”东汉《张湛传》:帝见湛,辄言白马生且又谏矣。
⑶秋姿:犹老态。
(50)颖:草芒。
病:疲劳,困苦,精疲力尽,文中是引申义
⑺拂衣:振衣而去。指辞官归隐。《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
(4)辄欲易置之:就想替换他去下棋,意思是替人下。易,变易取代。
(9)石:重量单位。汉制三十斤为钧,四钧为石。
长(zhǎng):长官,首领。这里作动词,意为“做……首领”,掌管。