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七绝·咏蛙

两汉 / 释广闻

乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.


七绝·咏蛙拼音解释:

le dao jing nian you dian fen .dai yu xiao zhou heng bie jian .ge hua you quan fei shen yun .
shi qu quan ling ling .san jian chang pu sheng .ri ye lao meng hun .sui bo zhu dong ming .
.zu xia fu bu di .jia pin xun gu ren .qie qing xiang nan jiu .xiu dui guan xi chen .
bu zui lang zhong sang luo jiu .jiao ren wu nai bie li he ..
.ren ci biao xu kuang .qi yuan zhan su gong .qi xi cui wei ling .deng dun bai yun feng .
bian chen zhang bei ming .lu qi zheng nan qu .zhuan dou qi chang ce .he qin fei yuan tu .
qing xin hui wang yun zhi duan .yu gai ni shang yi xiang shi .chuan qing xie nian chang wu ji .
fu fu sheng can hui .ceng ceng ru lie fei .tian feng jian cheng pian .yi zuo xian ren yi .
feng rong xi shi yi yuan hua .ge wu xiang lai ren bu gui .yi dan feng jun gan jun yi .
.liang xiao si zhu ou cheng huan .zhong you jia ren fu cui huan .bai xue piao yao chuan le fu .
.jing zhao xiao zhai kuan .gong ting ban yao lan .ou xiang cha se nen .chuang leng zhu sheng gan .
.gong men xuan jia ling .huan zhuo sui qi si .chen qi huai chuang hen .ye tian han lu shi .
ya ti hong fen lei zong heng .chou chang zhi xiang jin gui duan .bai fa ying cong yu sai sheng .
xi wang huai en ri .dong gui gan yi chen .ping sheng yi bao jian .liu zeng jie jiao ren ..
men shi dui huan gong .yuan de lun bei xin .da kuai fang yi qi .he ci gu qing ping .

译文及注释

译文
  他使我们山中的(de)朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿(yuan)共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如(ru)为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十(shi)分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭(ping)及其妻子何氏。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
金阙岩前双峰矗立入云端,
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给(gei)您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
宫殿那高大壮丽啊,噫!

注释
⒆孔子云:孔子说,云在文言文中一般都指说。选自《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”作者在此去掉君子居之,体现他谦虚的品格。
④弄儿:逗小孩。戏:玩耍。 
376、神:神思,指人的精神。
(3)莫:没有谁。
(20)章:明显。与下文“章孰甚焉”句之“章”义同。
[19]顾:看。陵:压制。鲜卑:中国东北方的少数民族,东汉末成为北方强族。
⑵明代:政治清明的时代。一作“千古”。
⑴石苍舒——字才美,京兆(即长安)人,善草隶书。人称“草圣三昧”。
(13)徐干《中论》:“苍颌视鸟迹而作书。”

赏析

  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终(shi zhong)对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是(zu shi)受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  从艺术形式看,采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡,对偶工整,用典精切,气势雄浑阔大,与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚,逐段平仄互换;声调上忽疾忽徐,忽翕忽张,热情奔放中富有顿挫之致,词句清丽而能有苍劲之气,诗句跌宕生姿,大大增强了诗(liao shi)篇的艺术感染力。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有(shi you)了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。

创作背景

  乾符五年中进士,中进士两年后黄巢起义攻破长安,在光启二年(公元886年)为避襄王李媪之乱,先流落吴越,后寄寓巴蜀,过着渡口杨花,狂雪任风吹般的飘荡生活,这首词作正是那时所作。

  

释广闻( 两汉 )

收录诗词 (4278)
简 介

释广闻 释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

大雅·常武 / 呼延丽丽

感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"


绵州巴歌 / 乌雅瑞静

"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
尽是湘妃泣泪痕。"
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 宰父晶

吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"


小桃红·晓妆 / 巫马志欣

南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。


归园田居·其三 / 辜庚午

"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,


八六子·洞房深 / 余妙海

玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"


柳州二月榕叶落尽偶题 / 夏侯己亥

洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"


论贵粟疏 / 曹丁酉

"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。


春风 / 漆雕阳

君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。


卫节度赤骠马歌 / 公良常青

仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。