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最高楼·暮春

先秦 / 李雍熙

"缄书报子玉,为我谢平津。自愧扫门士,谁为乞火人。
我为伤春心自醉,不劳君劝石榴花。"
芦洲客雁报春来。"
怨目明秋水,愁眉淡远峰。小阑花尽蝶,静院醉醒蛩。
狂遍曲江还醉卧,觉来人静日西斜。"
"蜀客操琴吴女歌,明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树,
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
"秦陵汉苑参差雪,北阙南山次第春。
清镜晓看发,素琴秋寄怀。因知北窗客,日与世情乖。"
"泣玉三年一见君,白衣憔悴更离群。柳堤惜别春潮落,
"幂幂敛轻尘,濛濛湿野春。细光添柳重,幽点溅花匀。
御沟寒夜雨,宫寺静时钟。此时无他事,来寻不厌重。"


最高楼·暮春拼音解释:

.jian shu bao zi yu .wei wo xie ping jin .zi kui sao men shi .shui wei qi huo ren .
wo wei shang chun xin zi zui .bu lao jun quan shi liu hua ..
lu zhou ke yan bao chun lai ..
yuan mu ming qiu shui .chou mei dan yuan feng .xiao lan hua jin die .jing yuan zui xing qiong .
kuang bian qu jiang huan zui wo .jue lai ren jing ri xi xie ..
.shu ke cao qin wu nv ge .ming zhu shi hu shi tian he .shuang ning bi li qie qiu shu .
ji nian chun yu xi hong lan .fan fei zhen ze qiu jiang yuan .yu guo ling yang wan shu han .
you lai wo wa zhong .ben shi cang long er .mu man bu zai huo .wu ren kun lang qi .
.qin ling han yuan can cha xue .bei que nan shan ci di chun .
qing jing xiao kan fa .su qin qiu ji huai .yin zhi bei chuang ke .ri yu shi qing guai ..
.qi yu san nian yi jian jun .bai yi qiao cui geng li qun .liu di xi bie chun chao luo .
.mi mi lian qing chen .meng meng shi ye chun .xi guang tian liu zhong .you dian jian hua yun .
yu gou han ye yu .gong si jing shi zhong .ci shi wu ta shi .lai xun bu yan zhong ..

译文及注释

译文
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
慢慢地(di)倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最(zui)容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
这地方千年来只有(you)孤独的老鹤(he)啼叫过三两声,一棵松柏从(cong)岩石上飞斜下来。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆(bai)着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作(zuo)首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述(shu)往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。

注释
⑷独夜:孤独一人的夜晚。
[9]膏油:油脂,指灯烛。晷(guǐ轨):日影。恒:经常。兀(wù误)兀:辛勤不懈的样子。穷:终、尽。
⑥检书:翻阅书籍。江淹《伤友人赋》:“共检兮洛书。”
④寒漪(yī):水上波纹。
45.忠谠句:谓忠诚敢言之士惨遭杀害。醢与菹,即菹醢,肉酱。此处用作动词,即被杀戮。
79、旦暮至:早晚就要到。
18.其:他,指吴起

赏析

  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使(you shi)语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的(xue de)恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的(na de)只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见(chang jian)的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  其二
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

李雍熙( 先秦 )

收录诗词 (4275)
简 介

李雍熙 (1602—1668)明末清初山东长山人,字淦秋。少习儒,以孝友称。晚年好佛,尝手写《金刚》、《法华》、《观世音》诸经。有《孝行庸言》。

点绛唇·厚地高天 / 百里雪青

九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
茂陵不是同归处,空寄香魂着野花。"
见说自能裁袙腹,不知谁更着帩头。
岭北归人莫回首,蓼花枫叶万重滩。"
"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。
年年辛苦来衡岳,羽翼摧残陇塞霜。"
多少四年遗爱事,乡闾生子李为名。"


胡笳十八拍 / 晏静兰

玉集胡沙割,犀留圣水磨。斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。
蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"
"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,
"不辞鶗鴂妒年芳,但惜流尘暗烛房。
"竞持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,
自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙墓,秋风吹古柏。"
长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。


卜算子·新柳 / 肇执徐

"马缩寒毛鹰落膘,角弓初暖箭新调。
"政绩虽殊道且同,无辞买石纪前功。
"高谈敬风鉴,古貌怯冰棱。(以下见《海录碎事》)
看落晚花还怅望,鲤鱼时节入关来。"
冷与阴虫间,清将玉漏谐。病身唯展转,谁见此时怀。"
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
浊水茫茫有何意,日斜还向古蒲州。"
八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 旗幻露

寒寺稀无雪,春风亦有沙。思归频入梦,即路不言赊。"
玉律朝惊露,金茎夜切云。笳箫凄欲断,无复咏横汾。
"云母滤宫月,夜夜白于水。赚得羊车来,低扇遮黄子。
飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦,顾翁枯朽郎岂知。
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。
赤霄终得意,天池俟飞跃。岁晏入帝乡,期君在寥廓。"
无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸,鸳侣先行是最荣。
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。


婕妤怨 / 鲜于璐莹

"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。
"北风吹别思,杳杳度云山。满望是归处,一生犹未闲。
少年作尉须兢慎,莫向楼前坠马鞭。"
我来驻马人何问,老柏无多不种田。"
水漾晴红压叠波,晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧,
春尽灞原白发生。每见山泉长属意,终期身事在归耕。
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴,楚江云暗岭猿吟,
树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"


南柯子·山冥云阴重 / 子车阳荭

毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。
"沈沈清暑夕,星斗俨虚空。岸帻栖禽下,烹茶玉漏中。
"命代风骚将,谁登李杜坛。少陵鲸海动,翰苑鹤天寒。
鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
"摇落江天里,飘零倚客舟。短篇才遣闷,小酿不供愁。
分明听得舆人语,愿及行春更一年。"
"闲庭见早梅,花影为谁栽。碧烟随刃落,蝉鬓觉春来。
"离人非逆旅,有弟谪连州。楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 公冶东霞

"绿塘漾漾烟濛濛,张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影,
"立马柳花里,别君当酒酣。春风渐向北,云雁不飞南。
"靖节何须彭泽逢,菊洲松岛水悠溶。行人自折门前柳,
动蠖苍苔静,藏蚕落叶虚。吹交来翕习,雷慢歇踌躇。
"旨甘虽自足,未是禄荣亲。尚逐趋时伴,多离有道人。
萧骚寒雨夜,敲劼晚风时。故国何年到,尘冠挂一枝。"
"凉露清蝉柳陌空,故人遥指浙江东。青山有雪松当涧,
"皎皎复皎皎,逢时即为好。高秋亦有花,不及当春草。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 毋巧兰

闻说万方思旧德,一时倾望重陶甄。"
胡雏吹笛上高台,寒雁惊飞去不回。
坐次欹临水,门中独举杯。谁为旦夕侣,深寺数僧来。"
生小太平年,不识夜闭门。少壮尽点行,疲老守空村。
从来受知者,会葬汉陵东。"
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务,浅饮无因致宿酲。
月移松影守庚申。韬钤岂足为经济,岩壑何尝是隐沦。
早忝阿戎诗友契,趋庭曾荐祢生无。"


酬彭州萧使君秋中言怀 / 鲜于宁

"鲁儒今日意何如,名挂春官选籍初。野艇几曾寻水去,
"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"
"轻叶独悠悠,天高片影流。随风来此地,何树落先秋。
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
荀家兄弟来还去,独倚栏干花露中。"
云翻珠翠六宫来。山唿圣寿烟霞动,风转金章鸟兽回。
东来西去人情薄,不为清阴减路尘。"


生查子·鞭影落春堤 / 公冶冰

忆得几家欢宴处,家家家业尽成灰。"
"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。
同郡故人攀桂尽,把诗吟向泬寥天。"
"南朝才子尚途穷,毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上,
"柳带谁能结,花房未肯开。空馀双蝶舞,竟绝一人来。
"桂水春犹早,昭川日正西。虎当官道斗,猿上驿楼啼。
蜀山攒黛留晴雪,簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡,花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛,夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽,文君织得春机红。怨魄未归芳草死,江头学种相思子。树成寄与望乡人,白帝荒城五千里。
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。