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国风·唐风·羔裘

唐代 / 何麟

从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"


国风·唐风·羔裘拼音解释:

cong lai shi shi de .bu shi ou ran cheng .bie wu qin juan shu .han shan shi wo xiong .
.jie jie hao nao zi .shi cheng zhe xian chou .mei su bei jiao xiao .qi tian jian xu xiu .
wu jing xian fu ke .ren yong bao jia shi .yong ye nan qiao wang .pei hui ruo you qi ..
cao can kong ai jiu ying zun .xin ci wei shou jin xian zhu .fa bai yuan chou yu qi en .
.liu qi nian lai dao yu zhang .jiu you zhi ji ban diao shang .chun feng huan you hua qian shu .
.yu da fan shu jin .fang huai bu wei liang .lv tai kuang si ren .ru wo bai yu tang .
zhi dun gao duo bu xi qian .ju shi jin han jin yu qi .luan feng xian suo dong liang yan .
.si jue tang qian wan mu qiu .bi can cha ying ya xiang liu .
.da shi sheng dou lv .kong chi man bai lian .qiu feng ming yue xia .zhai ri ying tang qian .
luo hua shen jian shui liu xiang .shan shen you yu han you zai .song lao wu feng yun yi chang .
.hu nan tong gu si .lai wang yi wu ya .yu shi yun men lu .qian feng dao ruo ye .
fan jia yan shui ge .gao gai yong yun qu .mu se sheng qian zhang .qiu sheng ru wu hu .
er sheng cheng nei zhu shan chuan .bai tou lao zi mei chui di .bi yan hu er shou zhi tian .
ye zhi xing li bie .zan xi hua yan tong .ruo wen lu shan shi .zhong shen kui yuan gong ..
you bei ren lai xun tao zhuo .yi an bu mian geng shen ju ..
hu seng lun de zhi .wu wu chang yuan cheng .shu liu chun lai cui .you chuang ri jian ming .
yi lan za tian jie .zhong feng bu wei yi .ying jia sheng gong shi .lie zuo yuan song zhi ..

译文及注释

译文
剑术并非万人之敌,防(fang)防身的技术,文章倒是四海闻名(ming),罕有(you)人匹敌。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分(fen)外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水(shui)。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他(ta)们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
宁(ning)可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
殷纣已受妲己(ji)迷惑,劝谏之言又有何用?
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。

注释
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
[17]“红曲连”句:指日旗。曲连,“圈”的合音,即红圈,象日的形状。毕月乌,古代传说日中有三足乌。后来的星历家又以七曜(日、月、火、水、木、金、土)及各种鸟兽配二十八宿,如“昴日鸡”“毕月乌”等。
⑷蜎(yuān)蜎:幼虫蜷曲的样子。蠋(zhú):一种野蚕。
(30)琅(郎láng)琅然——清脆流畅的样子。形容读书声。
20、夏苗:指夏天打猎,谓捕猎伤害庄稼的禽兽。
之:代下面晏子说的“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。
③杨花:柳絮。愁杀:愁绪满怀。杀,形容愁的程度之深。

赏析

  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓(yin yu)了作者藐视俗见的刚劲风骨。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的(tou de)“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
桂花寓意
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  不过(bu guo)最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中(ju zhong)用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  这是自伤身世孤孑,不能奋飞远飞,也是自谦才力浅短,不如杜牧。这后一层意思,正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方,这句表面上似专写自己。其实,“短翼差池”之恨不独李商(li shang)隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己,只是一种委婉含蓄的表达方式。
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  第一首诗,首联先写草堂的环境:草堂离城郭很远,庭园开阔宽敞,旁无村落,因而诗人能够极目远眺。中间四句紧接着写眺望到的景色。“澄江平少岸(an)”,诗人凭槛远望,碧澄清澈的江水,浩浩荡荡,似乎和江岸齐平了,这是写远景;“幽树晚多花”则写近景,草堂四周郁郁葱葱的树木,在春日的黄昏里,盛开着姹紫嫣红的花朵,散发出迷人的清香。五、六两句刻画细腻,描写极为生动:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯,喷吐着水泡儿,欢欣地游到水面来了。燕子轻柔的躯体,在微风的吹拂下,倾斜着掠过水蒙蒙的天空……这是历来为人传诵的名句。诗人遣词用意精微细致,描写十分生动。“出”写出了鱼的欢欣,极其自然;“斜”写出了燕子的轻盈,逼肖生动。诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕子的动态,其意在托物寄兴。这二句诗流露出作者热爱春天的喜悦心情,是历来为人传诵的名句。叶梦得《石林诗话》云:“诗语忌过巧。然缘情体物,自有天然之妙,如老杜‘细雨鱼儿出,微风燕子斜’,此十字,殆无一字虚设。细雨着水面为沤,鱼常上浮而淰。若大雨,则伏而不出矣。燕体轻弱,风猛则不胜 ,惟微风乃受以为势 ,故又有‘轻燕受风斜’之句。”尾联呼应起首两句。以“城中十万户”与“此地两三家”对比,更显得草堂的闲适幽静。这首诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象,表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大自然的热爱。全诗八句都是对仗,而且描写中远近交错,精细自然,“自有天然工巧而不见其刻划之痕。”它句句写景,句句有“遣心”之意。诗中描绘的是草堂环境,然而字里行间含蕴的,却是诗人悠游闲适的心情和对大自然、对春天的热爱。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

何麟( 唐代 )

收录诗词 (3876)
简 介

何麟 何麟,字子应(《舆地纪胜》卷一七九)。高宗绍兴十三年(一一四三)知嘉州(《建炎以来系年要录》卷一四八)。今录诗三首。

赠卫八处士 / 释自回

外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)


巽公院五咏·苦竹桥 / 卜世藩

彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。


长相思·长相思 / 管棆

我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"


边城思 / 吴端

宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"


已酉端午 / 钱肃乐

时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
永夜一禅子,泠然心境中。"
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 郭瑄

万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。


春日行 / 黄琚

"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
只将葑菲贺阶墀。"
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"


早秋三首 / 王仲甫

野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"


风流子·秋郊即事 / 陆应谷

小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
开时九九如数,见处双双颉颃。"
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。


踏莎行·碧海无波 / 嵇含

"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"