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琐窗寒·寒食

金朝 / 杨思圣

鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
葛衣纱帽望回车。"
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。


琐窗寒·寒食拼音解释:

gu men tong mu fu .tian jing ru jun ying .jue su duo hao chi .gu lai nan zhi li .
yi shi xiang ju he .peng zhi xian liu yu .feng tao shang chun sha .qian li qin jiang shu .
ge yi sha mao wang hui che ..
.zi yang gong nv peng dan sha .wang mu ling guo han di jia .
na yi qiu huai bo .ye fan shi chun shu .zhang ju wu qiu duan .shi zhong xue you yu ..
zhong men ri yan hong chen chu .shu qi hu ren lie shou gui ..
wo fei wang zhong xuan .qu yi tu fa meng ..
qian jia ji ji dui liu shui .wei you ting zhou chun cao sheng .
.nan wang xiang yang lu .si jun qing zhuan qin .pian zhi han shui guang .ying yu meng jia lin .
wu xi shi xia duo quan yuan .sheng shu da han dong da wen .tu su yi zai shui zhong shi .
.feng hou yi ying tong ling bei .yun shan reng xi si zhong nan .
wei jian ou geng ren .chao chao zi lai qu ..
chen qu jian li zhu yi shang .ou yin mi lu sui feng cao .miu he yuan luan jie mo xing .

译文及注释

译文
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的(de)象(xiang)祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀(si),在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又(you)怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办(ban)法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百(bai)姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
日中三足,使它脚残;
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。

注释
⑩卫霍:西汉名将卫青和霍去病。他们皆以武功著称,后世并称“卫霍”。歌钟:伴唱的编钟。中昃(zè):日过午而渐西斜。牛山悲:亦作“牛山叹”。《晏子春秋·谏上十七》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎?’”后喻为人生短暂而悲叹。
⑸“兴来”二句:言此中佳趣只可心会,却难用言语表达。宋唐庚《春日郊外》诗:“疑此江头有佳景,为君寻取却茫茫。”陈与义《春日二首》之一:“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”都是写刹那间的创作感受,可以参读。只自.副词。犹言独自。自,词缀,无义。
⑻兴:指政权的统治稳固。兴、亡:指朝代的盛衰更替。
(1)泰山:在今山东省泰安市西北,是中国东部著名高山。《史记正义》:泰山,一曰岱宗,东岳也,在兖州博城县西北三十里。《山东通志》:泰山,在济南府泰安州北五里,一曰兖镇。周围一百六十里,自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然,传是秦时无字碑。
④黄梅雨:长江中下游流域春末夏初黄梅季节下的雨,也叫“梅雨”、“霉雨”。此指绵绵细雨。
8、带围宽尽:指形体日渐消瘦。
张益州:宋朝南京人,字安道,官益州刺史。

赏析

  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也(li ye)富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细(meng xi)雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》,所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题,类似无题。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧(quan sang)失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

杨思圣( 金朝 )

收录诗词 (2666)
简 介

杨思圣 (1621—1664)明末清初直隶鉅鹿人,字犹龙,号雪樵。顺治三年进士。入翰林,出为山西按察使,官至四川布政使。傅青主、孙夏峰、申盟均与之交往。有《且亭诗》。

江有汜 / 许谦

"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
遂令江海客,惆怅忆闲田。"
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
游人听堪老。"


踏莎行·晚景 / 王佐才

斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 许岷

屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。


估客行 / 徐德辉

近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
明日又分首,风涛还眇然。"


观放白鹰二首 / 平显

阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。


采桑子·清明上巳西湖好 / 王允持

子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 陶孚尹

"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 刘叉

头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
"佣赁难堪一老身,皤皤力役在青春。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"


卖柑者言 / 余靖

至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。


清明日对酒 / 黄达

"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"