译文
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
庖丁放下刀回答说:“我(wo)追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里(li)看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触(chu),而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相(xiang)接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏(zou)美,啊呀离宫乐不归。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
注释
(4)何能尔:为什么能这样。 尔:如此、这样。
③鬼伯:主管死亡的神。
⑹钧:古代重量单位,合三十斤;发:头发,指像头发一样轻。
[1]池水凝新碧:因春天的到来,池塘的水渐显碧绿。
⑸持:携带。
客长寿:敬酒时的祝词,祝身体健康之意。
②樽酒:举杯饮酒。“樽”同“尊”。
21.遂:于是,就
⑷千寻铁锁沉江底:东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥,又用大铁索横于江面,拦截晋船,终失败。寻:长度单位。