首页 古诗词 武陵春·春晚

武陵春·春晚

南北朝 / 华有恒

官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,


武陵春·春晚拼音解释:

guan zuo zheng xi fu .ming qi jiang shang jun .qiu shan yao chu pu .ye he mu li qun .
ying chou jie die gu .hui jian huo yi gan .ming jie san jun yong .gong tui bai zhong nan .
.rui xiang ru xi yi .zhen you dao ju ci .yu luan deng zhang yuan .yun lu chu hua chi .
ru jin kan zhi zong wu yi .you bu neng qi qu bang chao shi .qie dang shi geng jia .
li pu rao fang cao .cang lang you diao zhou .shui zhi fang ge ke .ci yi zheng you you ..
wen jun hua wo wei guan zai .tou bai hun hun zhi zui mian ..
fei yi hu li yu .kong cun hu bao zheng .ren pin zhui tu tan .gong qi wang jing cheng .
fang dang qi zhao jian .qiu ma po qing kuang .chun ge cong tai shang .dong lie qing qiu pang .
.tian tai ge san jiang .feng lang wu chen mu .zheng gong zong de gui .lao bing bu shi lu .
jie yan ying xiao ji men jun .yao zhi di zhang lun huang dao .shi fu yin shi xiang bai yun .
mao shan dao shi ji shu lai .yan zhi she ri ci chao qu .ju wei zhong yang mao yu kai .
xiao yi xiang lao nen .zhong yan xi ju ban .yao zhi cu an ma .hui shou bai yun jian ..
.lan ruo shan gao chu .yan xia zhang ji zhong .dong quan yi xi shi .qing xue luo chang song .
jiu tian zhang ren zhi bao shu .dong jing mu yu chen si bi .xian jin dong fang shang ben ri .
ce shen chang gu qiu qi qun .chi chui kou jin xin shen lao .xia min bai niao zai luo wang .

译文及注释

译文
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没(mei)有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧(jiu)日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是(shi)知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
  世上(先)有伯乐,然后有千里(li)马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆(pu)役的手中,(跟普通的马)一(yi)同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
若想把千里的风光(guang)景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。

注释
19、不朝:不使她上朝。古时夫人受封而有封号者为“命妇”,命妇即可入朝。此句意即,为什么至今不封婴儿子为命妇,使她得以上朝见君呢?
貂裘:貂皮袍子。貂,一种动物,皮料珍,最能御寒。
⑥直:不过、仅仅。
(31)称引:指信中论说、引述的事情。
宿雾:即夜雾。
①慕而友:慕:仰慕。友:与之交朋友,动词。

赏析

  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍(ai)。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时(shi shi)并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是(ju shi)全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  【其四】
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快(jin kuai)回到自己的故乡。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

华有恒( 南北朝 )

收录诗词 (1271)
简 介

华有恒 华有恒(1701-1757),字圣基,号半村,清无锡人。雍正六年优贡生。官建阳县知县,着有《半村诗》。

将进酒·城下路 / 南门爱慧

牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。


谒岳王墓 / 公羊念槐

战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"


阿房宫赋 / 纳喇利

应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"


塞下曲二首·其二 / 邝孤曼

殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。


九日闲居 / 轩辕翠旋

"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 郸壬寅

"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"


寒食江州满塘驿 / 宗政涵意

草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"


边词 / 勇丁未

迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"


卜算子·独自上层楼 / 锺离从冬

兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
形骸今若是,进退委行色。"


游岳麓寺 / 蒙飞荷

古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
"春亭及策上,郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近,高眠远岫微。
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。