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戏题牡丹

近现代 / 林冲之

"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
伤心可惜从前事,寥落朱廊堕粉泥。"
要地羞难入,闲居钝更便。清和挑菜食,闷寂闭花眠。
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
"灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。
夜深天碧乱山姿,光碎平波满船月。"
嘶马悲寒碛,朝阳照霜堡。江南戍客心,门外芙蓉老。"
山妻稚女悉迎到,时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒,
十口系心抛不得,每回回首即长颦。"
仙客不归龙亦去,稻畦长满此池干。"
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
"习家池沼草萋萋,岚树光中信马蹄。
瑶简被灵诰,持符开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟。


戏题牡丹拼音解释:

.liu xu luo meng meng .xi zhou dao lu zhong .xiang feng chun hu jin .du qu jiang chu zhong .
shang xin ke xi cong qian shi .liao luo zhu lang duo fen ni ..
yao di xiu nan ru .xian ju dun geng bian .qing he tiao cai shi .men ji bi hua mian .
dong ting feng luo mu .tian lao yue li yun .hui zi dong fu qu .jiang he yu zhi jun ..
.ling yue ji qian ren .lao song yu bai xun .pan ya reng nie bi .dan ye fu mian yin .
ye shen tian bi luan shan zi .guang sui ping bo man chuan yue ..
si ma bei han qi .chao yang zhao shuang bao .jiang nan shu ke xin .men wai fu rong lao ..
shan qi zhi nv xi ying dao .shi lie lv zun han jiu ge .zui lai bian xiang zun qian dao .
shi kou xi xin pao bu de .mei hui hui shou ji chang pin ..
xian ke bu gui long yi qu .dao qi chang man ci chi gan ..
.shan kong ye fu luo .yi jing xia xin an .feng ji du xi wan .xue qing gui si han .
.xi jia chi zhao cao qi qi .lan shu guang zhong xin ma ti .
yao jian bei ling gao .chi fu kai qi men .jin ling she qun mo .jiang jie he shen shen .

译文及注释

译文
篱笆外面不知是(shi)谁家没有(you)系好船只。春潮上(shang)涨小船被吹进了(liao)钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门(men)打开。
(二)
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱(tuo)不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接(jie)他。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
希望迎接你一同邀游太清。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺(tang)在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
齐宣王只是笑却不说话。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。

注释
⑷辘轳:井上汲水所用滑车的声音。
强嬴:秦国。
(3)“天子”句:谓唐玄宗授永王璘以重任,使其远巡。龙虎旗,绘有龙虎的旗帜,为天子仪仗。这里借指节度使的重任。
100、结驷:用四马并驾一车。
132.五白:五颗骰子组成的特彩。得此可胜。
②绿杨句:王维《寒食城东即事》诗:“蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。”冯延巳《上行杯》词:“柳外秋千出画墙。”
66.兰膏:泛言有香气的油脂。
3.志远而疏:志向高远,但疏于人事。
⑵驿使:古代递送官府文书的人。

赏析

  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音(yin)乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了(liao)!
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱(gao chang),触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治(zheng zhi)上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪(xin xu)也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

林冲之( 近现代 )

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简 介

林冲之 兴化军莆田人,字和叔。哲宗元符三年进士。钦宗靖康初,以主客司郎中出使金国,被执,不屈,徙之极北寒冻之地,幽佛寺十余年。病革,以国仇未报为憾,南向一恸而绝,享年七十二。

鲁共公择言 / 彭龟年

横流巨石皆堪住,何事无僧有石房。"
"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,
新邻占池馆,长史觅图书。身贱难相报,平生恨有馀。"
经出宣尼壁,书留晏子楹。武乡传阵法,践土主文盟。
乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。
角悲临海郡,月到渡淮船。唯以一杯酒,相思高楚天。"
"为有趋庭恋,应忘道路赊。风消荥泽冻,雨静圃田沙。
"久别青云士,幽人分固然。愁心不易去,蹇步卒难前。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 朱云骏

读彻残书弄水回,暮天何处笛声哀。
重过江南更千里,万山深处一孤舟。"
弯堤弱柳遥相瞩,雀扇团圆掩香玉。莲塘艇子归不归,
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
麈尾角巾应旷望,更嗟芳霭隔秦楼。"
"鹗在卿云冰在壶,代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户,
南内墙东御路旁,预知春色柳丝黄。
"灯火荧煌醉客豪,卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断,


出居庸关 / 顾亮

边日沉残角,河关截夜城。云居闲独往,长老出房迎。"
"青骢聚送谪仙人,南国荣亲不及君。椰子味从今日近,
覆载还高下,寒暄急改更。马前烹莽卓,坛上揖韩彭。
高枕海天暝,落帆江雨秋。鼍声应远鼓,蜃气学危楼。
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。
深林蝉噪暮,绝顶客来稀。早晚重相见,论诗更及微。"
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,
如何遂闲放,长得在希夷。空务渔樵事,方无道路悲。


永遇乐·落日熔金 / 黄遵宪

不知天上弹多少,金凤衔花尾半无。"
自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。"
去时只作旦暮期,别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓,
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
五月至止六月病,遽颓泰山惊逝波。明年徒步吊京国,
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
诘旦九门传奏章,高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖,
"六曲连环接翠帷,高楼半夜酒醒时。


天目 / 杨敬之

"处处云随晚望开,洞庭秋水管弦来。
绿头江鸭眠沙草。"
"诗僧与钓翁,千里两情通。云带雁门雪,水连渔浦风。
珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。
自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿,荷戈千里防秋去。
煎尝灵药味,话及故山心。得意两不寐,微风生玉琴。"
问屏何屈曲,怜帐解周防。下渍金阶露,斜分碧瓦霜。
乡味朔山林果别,北归期挂海帆孤。"


送李少府时在客舍作 / 黎遂球

"异地还相见,平生问可知。壮年俱欲暮,往事尽堪悲。
"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,
行过小藩应大笑,只知夸近不知贫。"
"已带黄金缕,仍飞白玉花。长时须拂马,密处少藏鸦。
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
通塞时应定,荣枯理会均。儒流当自勉,妻族更谁亲。
涩浪和琼甃,晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒,窥镜澹蛾羞。
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"


塞上 / 马霳

水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。
琐窗朱槛同仙界,半夜缑山有鹤声。"
"胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。
客棹春潮急,禅斋暮雪高。南da一回首,山碧水滔滔。"
"忆闻九华山,尚在童稚年。浮沉任名路,窥仰会无缘。
"数条秋水挂琅玕,玉手丁当怕夜寒。
"辞秦经越过,归寺海西峰。石涧双流水,山门九里松。


世无良猫 / 李淑媛

举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改,夹衣犹耐水风寒。
神霞凌云阁,春水骊山阳。盘斗九子粽,瓯擎五云浆。
文场新桂茂,粉署旧兰崇。留客挥盈爵,抽毫咏早鸿。
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"
"磻溪连灞水,商岭接秦山。青汉不回驾,白云长掩关。
楚岸千万里,燕鸿三两行。有家归不得,况举别君觞。"
火箭侵乘石,云桥逼禁营。何时绝刁斗,不夜见欃枪。
清奥已萧萧,陈柯将槭槭。玉律诗调正,琼卮酒肠窄。


杨柳八首·其三 / 袁抗

谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。
爽气三秋近,浮生一笑稀。故山松菊在,终欲掩荆扉。"
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。
"白石床无尘,青松树有鳞。一莺啼带雨,两树合从春。
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史,万代先生号素王。
"三载皇都恨食贫,北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己,
本是馨香比君子,绕栏今更为何人。"


五人墓碑记 / 韩驹

西州城外花千树,尽是羊昙醉后春。"
曈曈初日照楼台,漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓,
草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
无因相逐朝天帝,空羡烟霞得送迎。"
莲府侯门贵,霜台帝命俞。骥蹄初蹑景,鹏翅欲抟扶。
岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽。
聚散真漂梗,光阴极转邮。铭心徒历历,屈指尽悠悠。
所宜巢三鸟,影入瑶池碧。移根岂无时,一问紫烟客。"