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无题·相见时难别亦难

五代 / 李岑

"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
"缅惟汉宣帝,初谓皇曾孙。虽在襁褓中,亦遭巫蛊冤。


无题·相见时难别亦难拼音解释:

.you shi ba chao gui .zhi guan ju shui mei .bie wo xing qian li .song jun qing yi zhi .
hua shi ding shi yong kai jian .du xiang chun feng ren sao mei ..
.yun cang bao dian feng chen wai .fen bi song xuan ru kan chu .hua jiu xian tong yan se lao .
yun xiao cheng bian bi .xia qi dan wei hong .luo ri fu guang man .yao shan cui se tong .
bu sui han ling tong shi fang .bei zhong shuang song yu bi xie .
.zuo yi can wu shu .gan yan pin yu qing .feng sao shui shi zhu .yan yue zi guan qing .
.chen le wu huan bi zai yu .zai chen huai zhi you wei mo .
.huang he bing he shang lai you .zhi ming zhi shi ken zao qiu .ci fu you ming kan zi fu .
.shui shi xi mu ren .xiang xie song chun ri .yin jun guo ming she .liu ke kai lan shi . ..lu shi xiu
bian hao xie jia zhu bai yun .guo shui xiang fu man jing jian .ge jiang yuan jiao han zhou wen .
xiao si shi yan beng .jue yun po die nie . ..han yu
lu zhong chang men lian lei jin .di bang xiu lian ren yi zhe .mi cang xiang rui die nan xun .
.tai hua wu qian xun .zhong yan he da qi .shi fei bai yun wai .ying dao huang he li .
.mian wei han xuan di .chu wei huang zeng sun .sui zai qiang bao zhong .yi zao wu gu yuan .

译文及注释

译文
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是(shi)那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们(men)依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠(zhu)儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两(liang)种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他(ta)们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热(re)情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。

注释
[17]用奇:使用阴谋诡计。
⑥梯横:是说可搬动的梯子已被横放起来,即撤掉了。
蔽:昏聩,不明是非。蒙昧
[1]琴瑟:比喻友情。
⑴西山:在成都西,主峰雪岭终年积雪。三城:指松(今四川松潘县)、维(故城在今四川理县西)、保(故城在理县新保关西北)三州。城,一作“年”,一作“奇”。戍:防守。三城为蜀边要镇,吐蕃时相侵犯,故驻军守之。
⑨庶几:或许。狎:打近而且态度随便。

赏析

  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”,展现开阔而无险可凭的地带,带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍,象狂风暴雨,卷地而来。汉军奋力迎敌,杀得昏天黑地,不辨死生。然而,就在此时此刻,那些将军们却远离阵地寻欢作乐:“美人帐下犹歌舞!”这样严酷的事实对比,有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾(dun),暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀,重围难解,孤城落日,衰草连天,有着鲜明的边塞特点的阴惨景色,烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围”。回应上文,汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭,他的罪责也确定无疑了。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端(ji duan)偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  诗人笔势波澜壮阔,恣肆纵横,全诗如长江大河浩浩荡荡,奔流直下,而其中又曲折盘旋,激溅飞泻,变态万状。如第二段中,极写李、杜创作“施手时”情景,气势宏伟,境界阔大。突然,笔锋急转:“惟此两夫子,家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉,所谓“勒奔马于嘘吸之间”,非有极大(ji da)神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句,又再作转折,由李、杜而写及自己,驰骋于碧海苍天之中,诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢,一往不收,他力束狂澜,迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上,处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落,回环相扣,展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中,非有极深功力者不能臻此。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且(shang qie)可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  一首诗总共才二十八个字,却容纳这么多丰富的感情,这是不容易的。关键在于遣词用字。如,写元稹当日奉召还京,着一“春”字、“归”字,喜悦自明;写诗人远谪江州,着一“秋”字、“去”字,悲戚立见。“春”字含着希望,“归”字藏着温暖,“秋”字透出悲凉,“去”字暗含斥逐。这几个字,既显得对仗工稳,体现了纪时叙事的妙用;又显得感情色彩鲜明,淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是,结尾处别开生面,以人物行动收篇,用细节刻画形象,取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神,主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”,表现出诗人是寸寸搜寻;柱言“绕”,表现出诗人是面面俱到;一个“觅”字,片言只字,无所遁形。三个动词连在一句,准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去,摩挲拂试,仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词,构成三个意群,吟诵起来,就显得诗句节奏短而急促,如繁弦急管并发,更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托,诗人的形象和内心活动,淋漓尽致地展现在读者面前,促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动,激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果,更是这首小诗的特色。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

李岑( 五代 )

收录诗词 (8169)
简 介

李岑 李岑(?─?)字号、籍贯不详。唐玄宗开元二十七年(739)己卯科状元。李岑曾任工部员外郎,事迹失考。

蜀葵花歌 / 荀衣

"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
醉后接z5倒,归时驺骑喧。 ——杨德元
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。


落日忆山中 / 衡阏逢

燕婉人间意,飘飖物外缘。 ——柳公绰
回首帝京归未得,不堪吟倚夕阳楼。"
青骡蓟训引,白犬伯阳牵。 ——丘丹
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"


谒金门·闲院宇 / 东方海昌

边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"


东平留赠狄司马 / 司徒采涵

"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。


鄘风·定之方中 / 乌孙向梦

细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
"一生为墨客,几世作茶仙。 ——耿湋
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"


春别曲 / 辟大荒落

游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
莫发搜歌意,予心或不然。 ——陆羽"
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。


祝英台近·荷花 / 塔绍元

柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
"泠泠一带清溪水,远派□通历阳市。
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。


小明 / 微生仙仙

"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 单于甲辰

谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式


读山海经十三首·其四 / 公孙爱静

"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"