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国风·王风·兔爰

清代 / 邵经国

可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
中鼎显真容,基千万岁。"
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。


国风·王风·兔爰拼音解释:

ke xi chun shi jie .yi ran du zi you .wu duan liang xing lei .chang zhi dui hua liu .
zhong ding xian zhen rong .ji qian wan sui ..
jia shi chi cao gao .yang cai ri zhao xi .li yan he suo zeng .ying man you kui que .
si niu chang du zuo man tou .zhang sheng sui qu can san dun .xiang lao pan geng fan wu ou .
fen lie shen xian si .fu yang qi yi zhen .tian hu zi da bao .tai yi jian zhong chen .
.xi nian qun dao zu jiang dong .wu shan dong yao chu ze kong .qi ren yi dai feng chai du .
yun xin chang kuan guang .ci ze ming wei bu .chuo ji hui yu ren .fang ke ming wei shi .
ai tao chang guan zui wu wu .song lu dao shi xing chi chi .
.jue miao yu gong jing .tong xiao xi shang heng .yi tang feng leng dan .qian gu yi fen ming .
san shi nian cheng liang bin shuang .zhi shu wei gan xiao yong qi .feng sao wu na ji gang chang .
qing gai zuo jing da ji chang .qiao gong kan zhi cheng wen zhang .zuo long you hu bi bu xiang .
.gao tang bu shi zhe gao tang .huai pan jing nan ge yi fang .
yi zhi dan gui a shui wu .xian xun wei qu yu weng yin .zui shang lian feng dao shi fu .
bi jin zhan hong yuan .zhuo shuo fu he hua .huang huang qing lin gong .can can lie yu hua .
.gang bei en qing yi ci xin .wu duan bian hua ji yan shen .
mo yan da dao ren nan de .zi shi gong fu bu dao tou .
.sai men chun yi nuan .lian ying qi ping feng .yun meng qian xing qu .xiao xiang yi ye kong .
wu bian pan .jiong meng long .xuan jing guan lai jue jin kong ..
chun huang li tuo jin .bei ou zhe hua chu .zhong yao qiu yun shi .cong feng zi juan shu ..
chan juan ke wang bu ke zhe .ruo wei tian shang kan zeng xing .tu shi ting ting zhao li bie ..
jin ri zhi ni jian zheng zhao .bie xu tai wai zhen shuang wei ..
.yu zheng xia jiang ban .shu qi shan fei ge .zhou yu man kong lai .dang xuan juan luo mu .
bin bai lu zhong shu .hun fei hai shang shan .bei zai wu qian zi .wu yong zai ren jian ..
.gu song gu bai yan bi jian .yuan pan he chao gu zhi zhe .
huan qi bian feng zhu ming yue .da sheng cao cao ben gu gu .lang cu bo fan dao ming bo .

译文及注释

译文
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋(dai)子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被(bei)关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心(xin)里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱(chang)。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
顾念即将奉命出差,离开你啊日益(yi)遥远。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。

注释
⒃泽畔东篱:指代屈原、陶潜二位爱菊的诗人。
遣:派遣。
⑷无生:佛教语,指万物的实体无生无灭。
纪清适:记录此时的清闲与悠适。
2.风烟俱净:烟雾都消散尽净。风烟,指烟雾。俱,全,都。净,消散尽净。

赏析

  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌(bian tang)出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人(zai ren)的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说(chuan shuo)中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月(ming yue)清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸(lin xing),以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好(zhi hao)出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

邵经国( 清代 )

收录诗词 (7469)
简 介

邵经国 邵经国,永嘉(今浙江温州)人。与楼钥同时。

黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 醋水格

醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
华池本是真神水,神水元来是白金。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。


点绛唇·黄花城早望 / 陶绮南

昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。


登科后 / 莫新春

"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"


同声歌 / 线凝冬

已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。


代秋情 / 油经文

"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"


忆江南·红绣被 / 李天真

纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"


经邹鲁祭孔子而叹之 / 令狐冰桃

"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 完颜戊

《三藏法师传》)"
若向空心了,长如影正圆。"
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。


三山望金陵寄殷淑 / 谯问枫

变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"


中秋待月 / 第五安然

悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"