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古风·其一

元代 / 钱清履

晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
白昼遮长道,青溪蒸毒烟。战龙苍海外,平地血浮船。"
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
含吐阴阳。吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。
行人行处求知亲,送君去去徒酸辛。"
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。


古风·其一拼音解释:

wan he you zhan juan .zao chan ju xiao liao .lu ye xing yi zhong .kuang nai jiang feng yao .
man cao feng chun hua zi kai .fan gai xiang feng yi wu xiu .jing deng lin xiao si zhuang tai .
lao li bian hua po shen yi .san shi liu lin ru mo zhu .shui bao hong ku you jiao tuo .
bai zhou zhe chang dao .qing xi zheng du yan .zhan long cang hai wai .ping di xue fu chuan ..
que ming sheng zha zha .wu zao sheng hu hu .zheng dou ting yu jian .chi shen bo dan she .
ling yu han shuang que .lei ting su wan fang .dai tui xian zuo yuan .chun gong sheng en chang .
qi wei yi jue wu ji zhi .gu zhi zhong xiao sheng tian xing .jie shen luan lun ding zu ni .
you lei xing cong zi .jia zhao gu fei wang .xiao sheng zou kuang juan .gan ti zeng wan zhuang .
han tu yin yang .wu wen an qi .yin jian bu chang .huo zai shi jian .huo you shang cang .
.xiao xiang lai ren hua gu shi .sheng chuang zhu zhang zi fu chi .
wu zhang xu zhong jin .xuan tang yan tai ping .qiu tian jia gu xie .song bai bian shan ming .
zi wo yu jun you .ping sheng yi zi fu .kuang qing bao jian chu .zhong yi xiong xin kou .
xing ren xing chu qiu zhi qin .song jun qu qu tu suan xin ..
gu huan xin gan zhi .tian wang ku si chen .chao ting wu jian yi .shui shi xue han ren .

译文及注释

译文
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级(ji),使父(fu)子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人(ren)为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社(she)会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把(ba)尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰(feng)美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。

注释
(9)进于朝:被朝廷提拔任用。
⑸狖(yòu):长尾猿。
⑺谢公:谢朓。
(2)幸:表示尊敬对方的用语。
(8)桓司马:宋人,名魋tui(二声)
课:这里作阅读解。
173、汲黯:汉武帝时为东海郡太守,敢于直言面谏,武帝表面敬重而实嫌恶。
朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
悔:后悔的心情。

赏析

  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山(liao shan)花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出(fa chu)惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬(fei yang)”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。
  但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点,还应当看到的另一特点是:它虽然通篇只说一事,四句只有一意,却不是一语道破,一目了然,而是层次重叠,极尽曲析之妙,好似抽蕉剥笋,剥去一层,还有一层。它总共只有四句诗,却是每一句都令人产生一个疑问,下一句解答了这个疑问,而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年(ban nian)时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与(xiang yu)花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上(wu shang)的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  这是一首酬赠诗,诗人酬和友人,以友人的诗题和诗,描写了秋夜清远疏淡的景色,意境开阔,同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
其二  此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

钱清履( 元代 )

收录诗词 (6725)
简 介

钱清履 钱清履,字庆徵,号竹西,嘉善人。干隆甲辰举人,历官湖北白河口同知。有《松风老屋诗稿》、《古芸楼诗钞》。

春光好·迎春 / 徭甲申

坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。


襄阳曲四首 / 羊舌旭明

"君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸,
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
尽封筦库让元公。旌幢独继家声外,竹帛新添国史中。
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"
为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。


自洛之越 / 佟佳志强

"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
若把翠娥酬騄耳,始知天下有奇才。"
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
"nNvF一席眠还坐,蛙噪萤飞夜未央。
"前日寝门恸,至今悲有馀。已嗟万化尽,方见八行书。
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"


逢入京使 / 羊舌波峻

下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。
下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
"泥沙难振拔,谁复问穷通。莫讶提壶赠,家传枕曲风。
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 佛辛卯

烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
幽径为谁开,美人城北来。王程倘馀暇,一上子陵台。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。


苏幕遮·怀旧 / 泰困顿

历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。


大子夜歌二首·其二 / 谷梁玲玲

走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
秋半百物变,溪鱼去不来。风能坼芡觜,露亦染梨腮。
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。
水浊谁能辨真龙。"
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。
陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。


池上絮 / 笔嫦娥

鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。


闻乐天授江州司马 / 邝惜蕊

"九重门锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
乱后故乡宅,多为行路尘。因悲楚左右,谤玉不知珉。"
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 图门济乐

如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"
"闲步南园烟雨晴,遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去,
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。
京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。
我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。