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满江红·和郭沫若同志

元代 / 黄恺镛

静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
《郡阁雅谈》)
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。


满江红·和郭沫若同志拼音解释:

jing lv tong sou ju .qing shen xuan zhu cha .wei you xiao ji chang .chen li shi ru ma ..
ye guang tou ren ren bu wei .zhi jun du shi jing ling qi .chou en jie si xin zi zhi .
yue xian lou jian feng .quan shu jie xia shi .su xin zi ci de .zhen qu fei wai xi .
shui ge ju tang shi er feng .kuo bu wen weng fang li yue .xian xun du lao zhai bian song .
shan niao jing chui di .jiang yuan kan xi bing .xiao yun sui qu zhen .ye yue zhu xing ying .
jie gui kong zhu li .zhe ma hen mo cong .si jun da yong ye .chang le wen shu zhong ..
da fan ben duo shi .ri yu wen zhang shu .mei yi du zhi zi .gao yong sui qi yu .
.an kang di li jie shang yu .di ming zhuan cheng zong fu yu .xi bai hu ci qing suo ta .
.jun ge ya tan ..
.qi xi yu chu ji .xing ren zheng yi jia .jiang tian wang he han .shui guan zhe lian hua .
wu ma xun gui lu .shuang lin zhi hua cheng .wen zhong du men jin .zhao dan yu quan qing .
zhu jian can zhao ru .chi shang xi yang fu .ji xie dong yang shou .he ru ba yong lou ..
shan lang bu zuo tong xing ban .zhe de he you ji suo si ..
jin ri huan jia mo chou chang .bu tong chu shang du tou chuan ..
xing zhou you kan shi .yu geng yi shao jian .wei hen guai qin yan .zuo du ci fang nian ..
.kang le shang guan qu .yong jia you shi men .jiang ting you gu yu .qian zai ji you cun .
huan yin song gui ke .da ci jian zhong su .lv kui xin suo huan .qi de yan ru gu .

译文及注释

译文
微风吹拂梅香四溢别有(you)情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
今日又开了(liao)几朵呢?
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积(ji)闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀(huai)疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那(na)么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”

注释
⑧割慈忍爱:指出卖儿女。还:交纳。租庸:唐时赋税制度有租、庸、调三种,租是交纳粮食,调是交纳绢绫麻,庸是服役。这里代指一切赋税。
⒁虎貔:猛兽。喻勇猛善战。
101.冯:挟。珧(yáo):蚌蛤的甲壳,用以修饰弓的两头,这里指弓。利:用。决:套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。
“但唤取”两句:请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。按:此暗用吴殊中秋赏月事。玉纤:洁白纤细,指美人的手。横管:笛子。
(5)济:渡过。

赏析

  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭(jian jia)》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到(lai dao)河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释(chan shi)也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  讽刺说
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

黄恺镛( 元代 )

收录诗词 (2791)
简 介

黄恺镛 黄恺镛,字南英,号南荫,嘉善人。诸生。有《书耕堂诗集》。

悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 上官振岭

"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 谷梁智慧

废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。


唐雎不辱使命 / 伯芷枫

马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。


狡童 / 萨碧海

君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。


登金陵冶城西北谢安墩 / 颛孙谷蕊

"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"


河渎神·河上望丛祠 / 微生继旺

"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"


酬丁柴桑 / 邹经纶

兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"


幽通赋 / 申屠癸

一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
愿因高风起,上感白日光。"
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 芈如心

饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"


念奴娇·西湖和人韵 / 波睿达

"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
醉来卧空山,天地即衾枕。"
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,