首页 古诗词 酬裴侍御对雨感时见赠

酬裴侍御对雨感时见赠

元代 / 阳固

犬啮桃树根,李树反见伤。老龟烹不烂,延祸及枯桑。
碧水青山无限思,莫将心道是涪州。"
"年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
悠悠身与世,从此两相弃。"
台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。"
垂老相逢渐难别,白头期限各无多。"
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
况有虚白亭,坐见海门山。潮来一凭槛,宾至一开筵。
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。


酬裴侍御对雨感时见赠拼音解释:

quan nie tao shu gen .li shu fan jian shang .lao gui peng bu lan .yan huo ji ku sang .
bi shui qing shan wu xian si .mo jiang xin dao shi fu zhou ..
.nian nian mai ma yin shan dao .ma si yin shan bo kong hao .yuan he tian zi nian nv gong .
yang ye yu huang di .ji shou qian zhi cheng .di yan ru xian cai .nu li wu zi qing .
ge yu qi shang ti ming shi .yi zhi gao shan yi chen shui .ling gu sui qian bei du cun .
you you shen yu shi .cong ci liang xiang qi ..
tai zhong yuan shi yu .zao wan zuo lang guan .wei zuo lang guan ji .wu ren xiang ban xian ..
chui lao xiang feng jian nan bie .bai tou qi xian ge wu duo ..
can jun du bu qi qiao cui .you zuo yin tai jiu yan kan ..
.yi xi feng xiang cheng .tiao nian shi shi rong .li jia fan bo jiu .xiang zhai jin wu xiong .
bian wen jiu jiao ling luo jin .shi ren cai you liang san ren ..
zhu jin wei qie si liang qu .ban ji shou lei bao qie shen .wo zeng pai bin wu xian ren ..
zao gai chun xing ri .li ju xiao cong shi .shuang jing qian du bu .wu ma nei pian qi .
.xi guan zhu sheng shou .chu yin san dao zheng .gong qing bi chi hui .ming xing bai ma cheng .
kuang you xu bai ting .zuo jian hai men shan .chao lai yi ping jian .bin zhi yi kai yan .
.wen jun xin yi hua .jun yan yi ban bo .bu wei xin yi bu lan kai .
shao zhuang you kun ku .kuang yu bing qie lao .tuo wu bai zhan tan .he yi chu re nao .
wang guo can yun shu .gui jia man di wu .po chuang chen ej..you yuan niao wu wu .

译文及注释

译文
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
华丽的香枕上装饰(shi)着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆(zhuang)一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又(you)泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因(yin)为竹瓦价格便宜而且又省工。
容颜姿态姣好互相比(bi)并,真是风华绝代盖世无双。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不(bu)相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其(qi)自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展(zhan)。而最坏的做法是与民争利。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。

注释
(74)有气力:有权势和力量的人。推挽:推举提携。
(4)领:兼任。
⑦多事:这里指国家多难。
烦:打扰。
(3)黯黯:迷蒙不明,形容心情沮丧忧愁。

赏析

  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的(de)思考上(kao shang),显示出一种讽喻的创作意向。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时(shi),终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游(lu you)的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾(xin wu)书”等句参看,其事自明。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之(bie zhi)月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
第一首
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

阳固( 元代 )

收录诗词 (2133)
简 介

阳固 (467—523)北魏北平无终人,字敬安。少任侠,好剑客,年二十六,始好学,博览篇籍。历北平太守,有惠政。坐事免归。后除给事中,领侍御史,劾奏不畏强御。免归,着《演赜赋》,以明幽微通塞之事。孝明帝即位,清河王怿举为步兵校尉,领汝南王悦郎中令。多切谏,悦敬惮之。怿被害,固独诣丧所,尽哀。位至前军将军。

送王昌龄之岭南 / 王镃

傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。"
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。


高阳台·桥影流虹 / 杨白元

百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
唯向诗中得珠玉,时时寄到帝乡来。"
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 张怀瓘

语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
复有比丘溢,早传龙树方。口中秘丹诀,肘后悬青囊。
蹇驴避路立,肥马当风嘶。回头忘相识,占道上沙堤。


昭君辞 / 陈恭尹

前事不须问着,新诗且更吟看。"
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,


惜黄花慢·送客吴皋 / 彭祚

愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,


点绛唇·试灯夜初晴 / 李龄

平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。


从军行 / 韦纾

"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。


多歧亡羊 / 顾植

玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。


凉州词 / 安平

"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
诚哉达人语,百龄同一寐。"
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 毛伯温

头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。