译文
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
天姥山仿(fang)佛(fo)连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
照这样说来,怎样的(de)人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好(hao)的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
云山有情有意,可没有办法得到官(guan)位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
注释
⑴洪泽:洪泽湖。
恻隐:见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情。
横:弥漫。
⑶《楚辞章句》:谢,去也。金阙,犹金门。“长歌谢金阙”,见不复有仕进之意。
所知:所熟悉的人。萧侍郎,名澣。《旧唐书·文宗纪》:"大和七年(833)三月,以给事中萧澣为郑州刺史,入为刑部侍郎。九年六月,贬遂州司马。"《地理志》:"遂州遂宁郡,属剑南东道。" 萧澣贬遂州司马,不久病逝,商隐作有《哭遂州萧侍郎二十四韵》。