首页 古诗词 项嵴轩志

项嵴轩志

宋代 / 吴让恒

清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。


项嵴轩志拼音解释:

qing xi you you dang shi yue .ying zhao qiong hua zhan qi yan .
yan sha yi jing xiao .zhou dao si lin shu .du you wei ru zhe .shi lai diao jiu lu ..
shui miao han ya ji .sha cun xi zhao duo .shui ru chui diao zhe .gu zuo bin po po .
bi jing wang yan shi wu dao .jia sha bu cheng yi xiao cao ..
.sha jing huang wu shen .jun ying gong ci qing .jiang cun lei yu fa .zhu wu meng hun jing .
.shi jing san fu jin .you yu li qiu shi .lu cai chao huan leng .yun feng wan geng qi .
shi li si wen bai xue nan .kou ji po tong xin zai ding .zao kong he zhi fa chong guan .
.jin ri chi bian diao jin lin .ji he xiang li an xiao hun .
.yi de xian ju ci di lai .hua cong zi bian bu zeng zai .ting qian ya shu zhang yi heng .
.lian xun yin yi xiao lai qing .shui man yuan tang zhao ri ming .an cao duan chang bian guo ke .
wei run zhi he ji .wu bian shi zi you .hao gui jiang hai li .chang fu ji chuan zhou ..
nan guo yan hua ru zhe gu .ming yue tuan yuan lin gui shui .bai yun zhong die qi cang wu .
an hou yi qiang dong zhu rou .suo yi ming wei jiang shi lang ..
tong xiao bi zui zun lei .qiang shuo tian tang nan dao .you yan di yu chang kai .
zhi yan chang yun bi bo han .zhou cheng bai hu you san dao .ye ding jin guan li gu tan .
zhen ge fu qi qi shou zhi .li jiao qian re zai yin yang .

译文及注释

译文
四匹青骊驾起一乘车,千(qian)乘猎车并驾前行。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴(yin)浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色(se)绿如烟,映衬得西(xi)湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常(chang)常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。

注释
①中酒:醉酒。
⑦娉婷:形容姿态美好,这里指豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访。
葽(yāo):植物名,今名远志。秀葽:言远志结实。
燕丹:燕太子丹,燕国最后一个君王燕王喜之子。曾在秦国作人质,逃回燕国后,厚交荆轲,使刺秦王,未成,荆轲身亡。
(9)疏粝(lì历):糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥:给我充饥。

赏析

其四
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用(yong)美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱(yin ai)梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起(qi)承转合,多在细节处见匠心。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后(zhi hou)紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生(chan sheng)正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不(da bu)韪,也可说是石破天惊了。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

吴让恒( 宋代 )

收录诗词 (3213)
简 介

吴让恒 吴让恒,字立言,泾县人。诸生。有《消忧草》。

苦辛吟 / 陈学洙

金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 马麐

见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
只应天上人,见我双眼明。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"


悼室人 / 永瑛

芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
何止乎居九流五常兮理家理国。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。


折杨柳歌辞五首 / 朱景文

金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"


晚泊岳阳 / 何约

那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
若向空心了,长如影正圆。"
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"


池上二绝 / 郑文焯

"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
华池本是真神水,神水元来是白金。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"


最高楼·旧时心事 / 李仁本

"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"


夜雨 / 汪洙

岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。


忆钱塘江 / 郑轨

寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,


望月怀远 / 望月怀古 / 魏收

"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。