首页 古诗词 溪居

溪居

唐代 / 汪辉祖

冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
明年未死还相见。"
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
"倚作天仙弄地仙,夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓,
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
"太空秋色凉,独鸟下微阳。三径池塘静,六街车马忙。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。


溪居拼音解释:

guan chui ming yue zhu .dai shu tong tian xi .xing dong zi jin gu .shu bu yi pei hui .
.si yue wei quan re .mai liang jiang qi qiu .hu shan chu chu hao .zui ai pen shui tou .
.lan dun you zhi ming .you qi jian de peng .men xian wu ye ke .shi jing you chan seng .
.bai hua ting shang wan pei hui .yun ying yin qing yan fu kai .ri se you yang ying shan jin .
lian mei dang shan juan .wei duo dai yue qian .li dong hua yan ying .chuang bei zhu chan juan .
ming nian wei si huan xiang jian ..
xiang ma xu lian shou .hu ying zheng ji ji .fu yao zhong ji shi .hui you da en shi ..
xing wei you shi qian .xin yu wu shi qi .zhong yi yi yi kuang .wai lei du ruo yi .
.wei xia cai gao duo yuan tian .liu xiong dao sheng du tian ran .pin yu yang zi liang san bei .
you xing huo yin jiu .wu shi duo yan guan .ji jing ye shen zuo .an wen ri gao mian .
.yi zuo tian xian nong di xian .kua zhang yi ri di qian nian .huang ma chi sheng chang sheng lu .
zuo ai gui jiang he .xing kan wang yi ji .jiang he bing jian lang .huang dao yu lun wei .
ren sheng bai nian nei .ji su ru guo xi .xian wu shen an xian .ci yao xin huan shi .
.bai ou xin hua zhao shui kai .hong chuang xiao fang xin feng hui .
.tai kong qiu se liang .du niao xia wei yang .san jing chi tang jing .liu jie che ma mang .
.mo guai feng jun lei mei ying .zhong you duo gan you shen qing .lu jia you nv tuo liang xu .
ru nian qi shi shen you zai .dan kong shang xin wu chu xing ..
he chu chun shen hao .chun shen jing ye jia .wei qiu tai chang di .bu guan qu jiang hua .

译文及注释

译文
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
站在(zai)(zai)南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山(shan)色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不(bu)同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答(da)。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里(li)张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
早到梳妆台,画眉像扫地。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。

注释
⑥皇灵:皇天的神灵。
阙:通“缺”
⑧犹:若,如,同。
交相问难(nàn):互相诘问;难:驳诘。
③金仆姑:箭名。

赏析

  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云(ci yun):“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒(zu)”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人(shi ren)当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷(qian men)戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  第三段,先写壮美的瀑布,后又写了美姿美态的山峰。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  “明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”。这两句,诗人运用比兴的手法,对晁衡作了高度评价,表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。苍梧,指郁洲山,据《一统志》,郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

汪辉祖( 唐代 )

收录诗词 (8582)
简 介

汪辉祖 (1731—1807)浙江萧山人,幼名鳌,字焕曾,号龙庄,晚号归庐。干隆四十年进士,任湖南宁远知县,调署道州知州,旋被劾去官。任官前曾作幕友三十余年,善于吏治。有《佐治药言》、《学治臆说》、《病榻梦痕录》(自编年谱),另有《史姓韵编》、《二十四史同姓名录》等。

侍五官中郎将建章台集诗 / 公叔寄秋

扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。


朝三暮四 / 诗癸丑

莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,


千秋岁·数声鶗鴂 / 颛孙崇军

何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。


行路难·缚虎手 / 袁莺

敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。


忆江南寄纯如五首·其二 / 哀艳侠

纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"


读韩杜集 / 呼延友芹

欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。


江城子·江景 / 富察春凤

何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
人生开口笑,百年都几回。"
"郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。文翁开学日,正礼骋途年。


精卫填海 / 胖采薇

苍然屏风上,此画良有由。"
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
虽未定知生与死,其间胜负两何如。"
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。


垂钓 / 公冶绿云

况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。


登山歌 / 圣壬辰

滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
城门自焚爇,池鱼罹其殃。阳货肆凶暴,仲尼畏于匡。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"