襄邑道中
馀生终此道，万事尽浮云。争得重携手，探幽楚水濆。"
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深，仙路往还俗难继。
信衣非苎麻，白云无知音。大哉双峰溪，万古青沈沈。"
"边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。
夜雨吟残烛，秋城忆远山。何当一相见，语默此林间。"
何处清风至，君子幸为邻。烈烈盛名德，依依伫良宾。
江南杨柳树，江北李花荣。杨柳飞绵何处去，
堑鸟眠堪画，庭柽夜益香。唯应蕊宫子，时到虎溪傍。"
原野稀疏雨，江天冷澹霞。沧浪与湘水，归恨共无涯。"
应是维扬风景好，恣情欢笑到芳菲。"
襄邑道中拼音解释:
yu sheng zhong ci dao .wan shi jin fu yun .zheng de zhong xie shou .tan you chu shui pen ..
yue shang bi feng dan he li .dong tian xiao xi chun zheng shen .xian lu wang huan su nan ji .
xin yi fei zhu ma .bai yun wu zhi yin .da zai shuang feng xi .wan gu qing shen shen ..
.bian yun si gu nong .ji ma xiu ku cong .wan li ba jiu yue .yi shen xi bei feng .
ye yu yin can zhu .qiu cheng yi yuan shan .he dang yi xiang jian .yu mo ci lin jian ..
he chu qing feng zhi .jun zi xing wei lin .lie lie sheng ming de .yi yi zhu liang bin .
jiang nan yang liu shu .jiang bei li hua rong .yang liu fei mian he chu qu .
qian niao mian kan hua .ting cheng ye yi xiang .wei ying rui gong zi .shi dao hu xi bang ..
yuan ye xi shu yu .jiang tian leng dan xia .cang lang yu xiang shui .gui hen gong wu ya ..
ying shi wei yang feng jing hao .zi qing huan xiao dao fang fei ..
译文及注释
译文
骑(qi)马向西走几乎来到天边，离家以后已见到两次月圆。
《巫山高》佚名 古诗不可极，淮水(shui)深不见底，难以渡过。我想回家东去，为什么不能够呢？只因山高水深，重重阻隔，无法横渡。我临水远望，只见淮水浩浩汤汤，水流回旋，见山高水险，泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人，虽然心里思念家乡，又有什么办法呢，终究是难以回去呀！
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
秦始皇剿灭诸侯，统一天下后，认为周朝的灭亡在于诸侯的强大，于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱，天子的尊位可以代代安享，却不知汉高祖在乡野间崛起，最终颠覆了秦朝的江(jiang)山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，大肆分封兄弟、子侄为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情，可以共辅江山，不生变乱，然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，削弱他们的势力，这样便以为平安无事了，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉（哀、平）的教训，曹(cao)魏借鉴了东汉的教训，西晋借鉴了曹魏的教训，各自借鉴其前代的教训而进行防备，可他们灭亡的根由，都在防备的范围之外。
忽蒙天子白日之光垂照，我如同胁王两翅，直飞青云之上。
站在骊山上我四处张望，（雄伟瑰丽的）阿房宫已被付之一炬，当年(nian)奢侈的场面现在到哪里去了呢？只见衰草萧疏，水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。（想想）自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家，都化作为了土；（那些）战败了的国家，（也）都化作为了土。
诗文竟致横祸，劝君封笔隐名。
告别(bie)诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
饰玉宝钗可使容颜生辉，无尘明镜可以照鉴我心。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
一片片寒叶轻轻地飘洒，
青春年华一去不复返，人生顶点难以再次达到。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带(dai)着各自的伤感，在烟雨迷蒙的青楼里，我不由想起故(gu)人，怎么舍得忘记呢。
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。
注释
25.雷渊：神话中的深渊。
（55）亲在堂：母亲健在。
余：其余，剩余。
⑾致：招引。
⑸中（zhòng）酒：醉酒。晋张华《博物志》卷九：“人中酒不解，治之以汤，自渍即愈。”
（9）琴琅玕：琴上用琅玕装饰。琅玕是一种似玉的美石。
111、前世：古代。
赏析
接着两句写“巧”。野雉隐没之处，地势渐渐狭窄，野雉处于“人稠网密，地迫势胁”（曹植《七启》）的窘境，要继续窜伏已不可能；观猎的人越来越多，大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一(de yi)刹那，将军从容地引满弓，“嗖”的一声，强有力的箭，迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此(ci)全出。
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记事，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”（唐宋之问《渡汉江》）的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰；“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗，《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》，似可称为千古厌战(yan zhan)诗之祖。
这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养《蚕妇》张俞(zhang yu) 古诗女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗，色调明丽，气氛热烈，意境优美，生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
诗题“湘灵鼓瑟”，摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”诗句，其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神；她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。
最后展开的是一幅在“墟里烟”：夕照之中，什么都没有，唯有袅袅寒烟（秋已深，炊烟在秋空之中，也带有深秋的寒色了）萦绕半空，这表明，附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
首先，开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去，《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风，吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅，发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象，本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地，眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联，于是为下一句诗做了铺垫。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几(fa ji)枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪（袖）挂于扶桑”的话，李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过，普通的人不可能游到扶桑，也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅，而不是“左袂”。然而在李白的意识中，大鹏和自己有时原是不分的，正因为如此，才有这样的奇句。
这首诗写塞上行军，从“胡朝至夜，层层归结到“宿”字上，既有细节(xi jie)描绘，又有场景概括。写乡思，既有直接点示，又以景物烘托，写得十分生动，也十分含蔷。全诗八句，前六句描绘出笼时情景与心情，最后才以景物暗示出“宿”字，结构较别致。
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记事，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”（唐宋之问《渡汉江》）的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰；“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗，《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》，似可称为千古厌战(yan zhan)诗之祖。
这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养《蚕妇》张俞(zhang yu) 古诗女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗，色调明丽，气氛热烈，意境优美，生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
诗题“湘灵鼓瑟”，摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”诗句，其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神；她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。
最后展开的是一幅在“墟里烟”：夕照之中，什么都没有，唯有袅袅寒烟（秋已深，炊烟在秋空之中，也带有深秋的寒色了）萦绕半空，这表明，附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
首先，开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去，《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风，吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅，发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象，本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地，眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联，于是为下一句诗做了铺垫。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几(fa ji)枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪（袖）挂于扶桑”的话，李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过，普通的人不可能游到扶桑，也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅，而不是“左袂”。然而在李白的意识中，大鹏和自己有时原是不分的，正因为如此，才有这样的奇句。
这首诗写塞上行军，从“胡朝至夜，层层归结到“宿”字上，既有细节(xi jie)描绘，又有场景概括。写乡思，既有直接点示，又以景物烘托，写得十分生动，也十分含蔷。全诗八句，前六句描绘出笼时情景与心情，最后才以景物暗示出“宿”字，结构较别致。
创作背景
《甲辰八月辞故里》共两首，该诗为第二首。甲辰，指公元1664年（清康熙三年）。是年七月，张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘，押至鄞县；八月初，解往杭州。临近出发的时候，为张煌言送行的有几千人，张煌言辞别故乡父老，赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后，矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。
叶砥( 元代 )
收录诗词 (5412) 首
简 介
叶砥 （1342—1421）明浙江上虞人，字周道，一字履道，号坦斋。洪武四年进士。授定襄县丞。建文初任翰林编修，历广西按察佥事。永乐时历考功郎中，预修《永乐大典》，为副总裁。仕至饶州知府。有《坦斋文集》。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
"皇心亭毒广，蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗，方同轩后年。
须向坎中求赤血。取来离位制阴精，配合调和有时节。
何时凝厚地，几处映孤城。归客秋风里，回看伤别情。"
"寂寥堆积者，自为是高僧。客远何人识，吟多冷病增。
伊予战苦胜，览境情不溺。智以动念昏，功由无心积。
从此三山山上月，琼花开处照春风。"
瑟瑟初离涧，青青未识尘。宁同买花者，贵逐片时春。"
高旌天外驻，寒角月中吹。归到长安第，花应再满枝。"
静女
古病松枝挂铁锡。月兔笔，天灶墨，斜凿黄金侧锉玉，
平生偏好酒，劳尔劝吾餐。但得杯中满，时光度不难。
"阆苑花前是醉乡，踏翻王母九霞觞。
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
"忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事，
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。
"珠露素中书缱绻，青萝帐里寄鸳鸯。
孤雁二首·其二
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜，谁高无事弄苔泉。
何人知得心中恨，空有湘江竹万竿。
桃李子，洪水绕杨山。
"紫绶苍髭百岁侵，绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧，
一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸，
跂禅服宜坏，坐客冠可隳。夜倚月树影，昼倾风竹枝。
不惯人间别，多应忘别时。逢山又逢水，只畏却来迟。
"欲广分何教，心将江汉期。云招望寺处，月待溯杯时。
燕归梁·春愁
"花洞门前吠似雷，险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起，
"法律存，道德在，白旗天子出东海。
早知蜀地区娵与，悔不长安大比丘。"
国难倚长城，庙谋资大贤。清损休汝骑，仁留述职篇。
风刮阴山薄，河推大岸斜。只应寒夜梦，时见故园花。
鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈，
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
晏子谏杀烛邹
晚鼎烹茶绿，晨厨爨粟红。何时携卷出，世代有名公。"
"去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静亦屯兵。
山好还寻去，恩深岂易云。扇风千里泰，车雨九重闻。
裴侯资亮直，中诚岂徒说。古人比明义，清士愿交结。
"霜钟鸣时夕风急，乱鸦又望寒林集。
"正法何曾执贝，空门不积馀财。白日既能赌博，
"道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，
幸辞天子诏，复览名臣疏。西晋尚虚无，南朝久沦误。
小雅·谷风
"谩道诗名出，何曾着苦吟。忽来还有意，已过即无心。
"天下艰难际，全家入华山。几劳丹诏问，空见使臣还。
"驰光无时憩，加我五十年。知非慕伯玉，读易宗文宣。
南游道士饮一斗，卧向白云深洞口。"
鹤默堪分静，蝉凉解助吟。殷勤题壁去，秋早此相寻。"
多愧书传鹤，深惭纸画龙。将何佐明主，甘老在岩松。"
禅子初心易凄断，秋风莫上少陵原。"
南枝复北枝，玉露沾毛衣。"
送迁客
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。
那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。"
"槐花馆驿暮尘昏，此去分明吏部孙。才器合居科第首，
"白在东都元已薨，兰台凤阁少人登。
"龙山门不远，鹿苑路非遥。合逐闲身去，何须待客招。
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
"方丈有门出不钥，见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥，
九怀
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹，敢向人前认好名。
树枿烧炉响，崖棱蹑屐声。此心人信否，魂梦自分明。"
"终日河声咽暮空，烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑，
请回云汉诗，为君歌乐职。"
回翔历清院，弹奏迥离班。休浣通玄旨，留僧昼掩关。"
"门前梅柳烂春辉，闭妾深闺绣舞衣。
"未得忘身法，此身终未安。病肠犹可洗，瘦骨不禁寒。
暮狖啼空半，春山列雨馀。舟中有新作，回寄示慵疏。"
颍亭留别
谁报田中有黑虫，一家斋戒减仙容。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
公车徒见累，爵禄非所荣。隐身乐鱼钓，世网不可撄。"
"至理至昭昭，心通即不遥。圣威无远近，吾道太孤标。
寂寞相思处，雕梁落燕泥。（春闺曲，见《吟窗杂录》）
为有阎浮珍重因，远离西国赴咸秦。
好进梵文沾帝泽，却归天策继真风。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意，抱瓮当时徒自贤。"
咏归堂隐鳞洞
万流注江湖，日夜增波澜。数君旷不接，悄然无与欢。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。
远继周南美，弥旌拱北思。雄方垂朴略，后辈仰箴规。
"陶家无炎暑，自有林中峰。席上落山影，桐梢回水容。
"浸野淫空澹荡和，十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊，
"捧诏动征轮，分飞楚水滨。由来真庙器，多作伏蒲人。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言，斯言不是寻常曲□。"
践职勋庸列，修躬志行彰。优游应慕陆，止足定师张。