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如梦令·曾宴桃源深洞

五代 / 崔沔

水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。"
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
初戴莓苔帻,来过丞相宅。满堂归道师,众口宗诗伯。
湖水两重山万里,定知行尽到京师。"
"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。


如梦令·曾宴桃源深洞拼音解释:

shui guang ling qu jian .ye se ai gao tai .bu zai bin jie mo .he you jie shang tai ..
ren huai jian qie ping sheng qu .du shang xiang yang jiu jiu lou ..
.qing shi bian ming zai qie zhong .gu lin yi miao yi ren feng .
.jiang ling sui fang yan .chen qi mian ting ke .bai lu shang hong ye .qing feng duan lv luo .
ban ji chu chuan fa .zhong feng you yan fei .ai zeng ying bu ran .chen su zi yi yi ..
he yan zan bie dong lin you .chou chang ren jian shi bu tong ..
yin ying luo shan bao .qing ying yu wan yuan .xiang feng bu ken yu .wei xiao hua ping qian .
.gu yuan qian li miao xia qing .huang ye xiao tiao bai lu sheng .jing que rao zhi feng man huang .
chu dai mei tai ze .lai guo cheng xiang zhai .man tang gui dao shi .zhong kou zong shi bo .
hu shui liang zhong shan wan li .ding zhi xing jin dao jing shi ..
.xi tian jie si lin .bu sheng jie you shen .kan ri he xian yao .shu fu jiu bing ren .

译文及注释

译文
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
山涧流水(shui)清澈见底,途中歇息把足来洗。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千(qian)万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国(guo)联军的百万雄师也已经举兵西进。
不要(yao)取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭(jian),纵横驰骋,英雄直追古时风(feng)流人物。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三(san)归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
听到楼梯响起想(xiang)登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。

注释
转调二郎神:唐教坊曲名。此牌转变甚多, 徐伸词,名《转调二郎神》, 吴文英词,名《十二郎》。
休矣,算了吧。
⑻无赖:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》有“韦曲花无赖,家家恼杀人”句,本意是可爱,反说它无赖,无赖正是爱惜的反话。陆游诗:“江水不胜绿,梅花无赖香。”也有可爱、可喜意。
(23)宫娥:宫中嫔妃、侍女。
岭表:岭外,即五岭以南的两广地区,作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。
⑽笑:《全唐诗》校:“一作醉。”落梅:即《梅花落》,乐府横吹曲名。

赏析

  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不(ke bu)平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜(xi)。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻(qing qing)功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  全诗大致可分为三段,也可以说是三层,但是这三层并不是平列的,而是一层比一层深,一层比一层高,而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
  若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写(you xie)出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

崔沔( 五代 )

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简 介

崔沔 崔沔 673~739年,字善冲,唐朝诗人。京兆长安(今陕西西安)人,原籍博陵,今河北安平,进士出身。应制举,对策为天下第一,累迁祠部员外郎。睿宗朝转着作郎,开元中历秘书监太子宾客。二十七年卒,年六十七,赠礼部尚书,谥曰孝。

春中田园作 / 公冶广利

风劲初下叶,云寒方护霜。想君行县处,露冕菊潭香。"
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
净兼寒漏彻,闲畏曙更侵。遥相千山外,泠泠何处寻。"
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"


白菊三首 / 夏侯乙亥

"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。
"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。


长安清明 / 丙秋灵

山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖,
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。
"车马去憧憧,都门闻晓钟。客程将日远,离绪与春浓。
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。


夜雪 / 庆清嘉

"思君宁家宅,久接竹林期。尝值偷琴处,亲闻比玉时。
"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。


满庭芳·山抹微云 / 东方俊荣

独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
况闻秦宫女,华发变已青。有如上帝心,与我千万龄。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"
藻思烟霞丽,归轩印绶光。还希驻辇问,莫自叹冯唐。"
"联飞独不前,迥落海南天。贾傅竟行矣,邵公唯泫然。
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。"


杨生青花紫石砚歌 / 火晓枫

"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 代梦香

开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
回合千峰里,晴光似画图。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
"沱江水绿波,喧鸟去乔柯。南浦别离处,东风兰杜多。


燕歌行 / 乌雅水风

既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
"琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。


潼关吏 / 畅聆可

气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"
"早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,
俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
归山不道无明月,谁共相从到晓看。"


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 晋语蝶

"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
鹊语临妆镜,花飞落绣床。相思不解说,明月照空房。"
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
三山海底无见期,百龄世间莫虚弃。
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。