译文
那湖光山色仿佛也看惯了我(wo)的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦(meng)很快(kuai)就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
地方官员向朝廷举(ju)荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
七月三日,将仕郎、守国子四门博(bo)士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行(xing)流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面(mian)没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
青春年少时期就应趁早努(nu)力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
农民便已结伴耕稼。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命(ming)颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
注释
⑹岑夫子:岑勋。丹丘生:元丹丘。二人均为李白的好友。
②剑南:这里指蜀地。因在剑门关以南,故称。
交相问难(nàn):互相诘问;难:驳诘。
①五马:汉代太守出行时乘坐五马之车,因此以“五马”为太守的代称。
32.布衣之交:平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布,故称布衣。
阳关:语出《阳关三叠》,是唐宋时的送别曲。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一怀酒,西出阳关无故人。”后据此诗谱成《阳关三叠》,为送别之曲。此处泛指离歌。
⑽丹枫:经霜泛红的枫叶。
120、延:长。