译文
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一(yi)派荒凉(liang),人迹稀少。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几(ji)只(zhi)念念有词道:“百姓把粮食当作身(shen)家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
念念不忘是一片忠心报祖国,
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸(zhu)造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机(ji)件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
注释
糜:通“靡”,浪费。
4:众:众多。
3.孟尝君:姓田名文,战国时齐国公子(贵族),封于薛地(今山东省滕县东南)。
107. 复谢:答谢,问访。
下隶:衙门差役。
金翠:金黄、翠绿之色。