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送綦毋潜落第还乡

明代 / 江瑛

"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。


送綦毋潜落第还乡拼音解释:

.xian ju he chu de xian ming .zuo yan heng mao sun xing ling .po meng xiao zhong wen zhu si .
.jun zhu li shui bei .wo jia li shui xi .liang cun bian qiao mu .wu li wen ming ji .
huan si jin di yi .fan ru bi hai liu .jing tao yao qi lu .hui an bu fen niu .
shui dian chui lian leng se ning .yi chuang zhen dian zhan chun bing .
.yu er qing bu qian .wang quan yi de yu .yu tai gua bao jing .chi ci yi he ru .
.xiang si yao zhi yu xiao feng .chang wang jiang shan zu wan zhong .hui ge xiao chuang wen fa gu .
.shuo yun heng gao tian .wan li qi qiu se .zhuang shi xin fei yang .luo ri kong tan xi .
yuan si feng xing jiu .yu han yu shi yi .chun guang yi kan tan .zhi gai gong shui fei ..
yao chan hu pi ban bao hong .piao piao dan kong ru yun zhong .bu zhou huan yi gui hai dong .
yi huo ji wei rui .wu ling jian xue shuang .qing fen xin shen gui .yi ye qi ke wang .
zun tu shao yi jin .hou li lai xiang xu .xiao ji xin shi an .lin duan jian chu xu ..
liang you xi suo xi .lei yan ye fu ming .chen lu han yao qin .xi feng yun su ying .
fang zhou qi fan dong ting chun .jin chao cao mu feng xin lv .zuo ri shan chuan man zhan chen .
chi zi yong yong zhan fu mu .yi jiang ren de bi gan kun .
bao jian zhong nan tuo .jin nang fei yi qiu .gui lai tang you wen .gui shu shan zhi you ..
zuo jun zhe jiang xi .bing xian jue qu chi .jie xuan ri tai xian .niao que zao yan wei .

译文及注释

译文
金粟轴的古筝发出优美的声音(yin),那素手拨筝的美人坐在玉房前。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
京城道路上,白雪撒如盐。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯(yang)鸟成双成对从不独宿。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经(jing)冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏(pian)偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件(jian)事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入(ru)内?”
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。

胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
这有易国的放牧者(zhe),又在哪里遇到女子?

注释
枫叶:谢灵运诗:晓霜枫叶丹。
⑤将:率领。
三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。
赋 兵赋,军事物资
142.成山:山名,在今山东荣城东北。
⑴陆鸿渐:名羽,终生不仕,隐居在苕溪(今浙江湖州境内),以擅长品茶著名,著有《茶经》一书,被后人奉为“茶圣”、“茶神”。

赏析

  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法(wu fa)送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人(ren)用笔之妙。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都(guang du)能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑(jie xing)其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  “吴兴太守真好古”以下八句,赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道:这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人;他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座,墙上挂着的字迹,像古代传说中的螭一样奇形怪状;空斋中白天都显得非常寂静,只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来,亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗,并且要我书写好。为此,我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是(zhe shi)一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家(shen jia)禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

江瑛( 明代 )

收录诗词 (9766)
简 介

江瑛 江瑛,字蕊珊,甘泉人,解元江璧妹,汪阶符室。

鹿柴 / 子车世豪

"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 梁丘子瀚

金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。


/ 单于开心

气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,


红梅三首·其一 / 凭赋

赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
林下器未收,何人适煮茗。"


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 乾问春

"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 归傲阅

"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 乌孙向梦

凭君折向人间种,还似君恩处处春。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。


地震 / 萧晓容

牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。


登泰山 / 蓬癸卯

春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。


大雅·假乐 / 长单阏

因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。