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清平乐·会昌

隋代 / 赵廷赓

谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
山岳降气,龟龙负图。 ——裴济
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。


清平乐·会昌拼音解释:

gu kou gong geng jin ri ji .qiong jiu yu lai yan shi gui .peng hao fang chu chu lan shuai .
shan yue jiang qi .gui long fu tu . ..pei ji
he shen hong pei fu .xian zhang bai yun zhe .sai se qin san xian .he sheng guo liang ya .
chou ren mo dao he shi dan .zi you zhong ming lou di cui ..
.tai zi wu xian li le kui .yuan ting pin fu yu an wei .
.xian zhong gu she jie yao ji .cheng zhen qing xiang yong lu qi .
xiang wai yan xia you ju tong .ji du xiang liu qin gu san .pin wen hui su zhuo seng tong .
que jia qing yao nv jian cheng .lv luo nang zhan cai xia cheng .
.jian zhu zhu mao jiu shui bin .jing zhong huan de bao tian zhen .zhi wen shen gui hai ying man .
chu mu bu zhi liu fan zeng .da dao qi quan guan li shu .xiong tu qiang ban shu xian neng .
.se se long qing lai .xiao xiao suo cui yin .xiang gao si jin jie .cong zhi mei xu xin .
luo ri xi shan jin yi gan .shi jian en ai ji nan yR.jin lai bu zuo dian kuang shi .mian bei yuan jia e yan kan .
.zi wei yuan li jiu bin cong .lai xiang wu men ye fu gong .feng shi miu chi yan zhu jie .
chao wei yang liu se .mu zuo fu rong hao .chun feng ruo you qing .jiang shan xiang zhu lao .

译文及注释

译文
敌军听到大军出(chu)征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
魂啊不要去南方!
这种饮酒言笑的(de)生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月(yue)亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
三月份没有雨刮着旱风,麦(mai)苗不开花不多枯黄死。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(ce)(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树(shu)和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。

注释
1.辋川:水名,在今陕西省蓝田县南终南山下。山麓有宋之问的别墅,后归王维。王维在那里住了三十多年,直至晚年。裴迪:诗人,王维的好友,与王维唱和较多。
11.超然:高超的样子。高举:远走高飞。保真:保全真实的本性。
[注]:鄘 [yōng],音“庸”,中国周代诸侯国名,在今河南省汲县北。
⑵重九:农历九月初九重阳节。
23、三略:即《太公兵法》,分上中下《三略》。

赏析

  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两(er liang)“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  哪得哀情酬旧约,
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当(he dang)代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能(he neng)羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

赵廷赓( 隋代 )

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简 介

赵廷赓 字云泉,增贡生。工医,年八十二卒。邑志传耆旧。

山花子·银字笙寒调正长 / 杨汝士

发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。


忆秦娥·山重叠 / 赵由济

六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。


醉太平·堂堂大元 / 汪真

北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"


杀驼破瓮 / 陈湛恩

积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。 ——韦权舆
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
士衡安仁,不史不野。 ——皎然
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 陆善经

"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。


初秋 / 陈人英

"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
高驾动,清角催。惜归去,重裴回。 ——皎然
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,


敕勒歌 / 彭迪明

"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。


送蜀客 / 姚伦

"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 李公异

"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"


马诗二十三首·其二 / 张鸿烈

野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。