首页 古诗词 九怀

九怀

先秦 / 张景脩

"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
何人采国风,吾欲献此辞。"
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"


九怀拼音解释:

.you bie shi liu hen .xiao hun kuang zai jin .feng tao chu zhen hai .yuan lu ge ci lin .
luo ri lin chuan wen yin xin .han chao wei dai xi yang huan ..
he ren cai guo feng .wu yu xian ci ci ..
deng chuang ban sheng shu .xia zhu huan xiao yi .jia dian gua xie jian .yi xi ju nu ji .
chu gu ying chu yu .kong shan yuan du chou .chun hui sheng cao shu .liu se nuan ting zhou .
jiu cheng chen xia le .san xian feng yin lei .che ye qi jiao dian .keng qiang gu ying lei .
lian ze dong niao na .zheng yi sa piao yao .ji liu bao yi san .jue an yuan tuo jiao .
yu shen chou hu mian .chu diao jian ma bian .xu qiu cong hui zhe .tong zhi peng ying dian ..
.bai xiao qun fen ming .tian ran er cun yu .xi wei zhan shui zu .feng su dang yuan shu .
shui jian wen jiang kou .mao tang shi sun xi .yi chuan xian zhu miao .xi yao huan sha xi .
xi biao kai xin yun .di tou shi xiao pan .ping shui gei qu nie .xi zhuo lao jiang gan ..

译文及注释

译文
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这(zhe)个乡下人回来(lai)后索要自己(ji)的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了(liao)一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧(ba)!
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
明天又一个明天,明天何等的多。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然(ran)隔着帘子望着玲珑的秋月。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友(you)家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。

注释
瑶阶:本指玉砌的台阶,后为石阶之美称。
⑷宗之:崔宗之,吏部尚书崔日用之子,袭父封为齐国公,官至侍御史,也是李白的朋友。觞:大酒杯。白眼:晋阮籍能作青白眼,青眼看朋友,白眼视俗人。玉树临风:崔宗之风姿秀美,故以玉树为喻。
(2)独立苍茫:杜甫《乐游园歌》:“此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗”。苍茫:空阔无边的样子。 日暮天寒:杜甫《佳人》:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。” 归去来兮:陶渊明《归去来兮辞》的首句即为归去来兮。
①越中:唐越州,治所在今浙江绍兴。
⑸茱萸(zhūyú):一种香草,即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
⑶韂(chàn):也叫障泥,垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。
⑩借问《新安吏》杜甫 古诗:作者问《新安吏》杜甫 古诗。此处省略主语“作者”。

赏析

  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林(feng lin)关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界(jiao jie)处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  该小诗仅短短十六个字,却色(que se)彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展(fa zhan)的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  “奔流下杂树,洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀,嘉木成阴,喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下,激荡着嶙峋的山岩,穿越过层叠的古木,义无反顾地坠入深密的涧谷,这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力,大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此,无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  全诗洋溢着少年的热情,青春(qing chun)的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。

创作背景

  李白生活在盛唐时期,自幼广涉杂学,且深浸着当时士人普遍的建功济世的进取精神和人格价值追求。他力图循时风以干谒而晋身,但屡屡无成。“而立”之年初入长安求荐,却以“弹剑谢公子,无鱼良可哀”(《赠卫尉张卿二首》)的结果而归,又开始南北漫游。“洒隐安陆”十年后“寄家东鲁”,与他的五个好朋友韩准等隐居在泰山之麓的徂徕山。虽自慰为“竹溪六逸”,以酒当歌,但他建功立业的理想追求仍然不能释怀,处于一种希望渺茫又不甘放弃的彷徨无奈的心态。李白写《《游泰山六首》李白 古诗》时已42岁,此时的心态,既不同于十几年前初入长安,虽然无成,尚有“前行若无山”“何时复更还”(《登太白峰》)的不无自信的期盼,又不同于遭谗去京后,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的仕途幻灭感。

  

张景脩( 先秦 )

收录诗词 (1622)
简 介

张景脩 张景脩,字敏叔,常州(今属江苏)人。英宗治平四年(一○六七)进士。神宗元丰末知饶州浮梁县(《石林诗话》卷中)。后两为宪漕,五典郡符,历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,官终祠部郎中,年七十馀卒。有《张祠部集》,已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 豆芷梦

庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
应怜寒女独无衣。"
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。


祁奚请免叔向 / 公西凝荷

愿言携手去,采药长不返。"
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。


七绝·刘蕡 / 万俟涵

"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。


晋献公杀世子申生 / 羊舌寄山

罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。


永王东巡歌·其六 / 蒉谷香

佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。


古歌 / 漆雕佳沫

黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,


春江花月夜词 / 告戊寅

沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。


九歌·山鬼 / 臧卯

淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。


牡丹 / 宇文胜伟

"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,


马诗二十三首·其十 / 端木明

稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
寥落千载后,空传褒圣侯。"
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。