行香子·天与秋光
"汲泉洒小台，台上无纤埃。解带面西坐，轻襟随风开。
"半依云渚半依山，爱此令人不欲还。负郭田园九八顷，
山鸦野雀怪鹦语，竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥，
虞帝南巡后，殷宗谅暗中。初辞铸鼎地，已闭望仙宫。
莫道非人身不暖，十分一醆暖于人。"
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦，绿苔重重封坏垣。
今朝偏遇醒时别，泪落风前忆醉时。"
可怜此道人皆见，但要修行功用深。"
忠州好恶何须问，鸟得辞笼不择林。"
唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。"
行香子·天与秋光拼音解释:
.ji quan sa xiao tai .tai shang wu xian ai .jie dai mian xi zuo .qing jin sui feng kai .
.ban yi yun zhu ban yi shan .ai ci ling ren bu yu huan .fu guo tian yuan jiu ba qing .
shan ya ye que guai ying yu .jing zao zheng kui wu yi shi .jun bu jian sui chao long tou lao .
yu di nan xun hou .yin zong liang an zhong .chu ci zhu ding di .yi bi wang xian gong .
mo dao fei ren shen bu nuan .shi fen yi zhan nuan yu ren ..
chang sheng dian an suo chun yun .hong ye fen fen gai yi wa .lv tai zhong zhong feng huai yuan .
jin chao pian yu xing shi bie .lei luo feng qian yi zui shi ..
ke lian ci dao ren jie jian .dan yao xiu xing gong yong shen ..
zhong zhou hao e he xu wen .niao de ci long bu ze lin ..
wei ci zhong yin shi .zhi shen ji qie an .qiong tong yu feng yue .zheng zai si zhe jian ..
译文及注释
译文
在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
民众大多饥寒交迫无力救，一人独享荣华没啥好心情。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗(han)？
成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路，又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
你曾经(jing)就任西畿县县令，三年下来，马不生膘。为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了，任满还乡时，也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方，衣衫单薄，难御寒风。此去就住在灵州(zhou)的一个角落，每日早上可以听到报晓的号角，平时也没有什么客人来往。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠(zhu)晶莹剔透，好像被(bei)露水打湿了一样。在如此美丽的月光下，寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争(zheng)一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
今朝北方客子思归去，回乡迎来纥那披(pi)绿罗。
注释
(5)群动：各类活动的生物。息：歇息，止息。趋：归向。
38.遏：禁闭。羽山：神话中的山名。
⑻吴宫：指春秋吴王的宫殿。南朝梁江淹《别赋》：“乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市。”
⑾将：与，伴随。汉月：汉朝时的明月。
华阳：江苏省金坛县西南茅山上的山洞。
⑹苏秦：，战国人，合纵六国，为纵约长。《战国策》记载，苏秦封武安侯，相燕，阴与燕王谋破齐，共分其地，乃佯有罪出奔，入齐，齐王受而相之，居二年而觉，齐王大怒，车裂苏秦于市。
赏析
此诗的(shi de)第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
秦穆公用殉177人，而作者只痛悼“三良”，那174个奴隶之死却只字未提，则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习，春秋时代各国都有，相沿成习，不以为非。《墨子·节葬》篇即云(yun)：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”不过到了秦穆公的时代，人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为，《《黄鸟》佚名 古诗》一诗，就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平，但仍然是历史的一大进步。
“君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去，去向那参差起伏的高原和平陆之间，正因为路途遥远，因而最后说，今后会面恐不容易，旧时情景虽历历在目，然也只是徒增悲伤，空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问(yi wen)从描写行旅而过渡到抒怀，极为自然。“参差”二字描写高原平陆，也很形象，最后落实到送友，别情离绪，油然而生。
就写《筹笔驿》罗隐 古诗说，李商隐诗的开头：“猿鸟(yuan niao)犹疑畏简书，风云长为护储胥。”何焯批：“起二句即目前所见，觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书，风云长期在保护营栅，极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮，写得非常有力，不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
此诗载于《全唐诗》卷二百四十八，一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下，出牧奉使，必有钱郎二人饯行诗作，名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格，用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救，平仄规范。
开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”
诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯，但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时，豪情满怀，信心百倍，充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越，洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的：“浑厚朴茂，犹开国风气。”读后令人神情激奋，成为诗人代表作之一。
二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止，鞸琫有珌”，鞸为剑鞘，琫珌分指剑鞘上下端之玉饰，表明天子讲武视师时，军容整肃，天子亲佩宝剑，剑鞘也装饰得非常堂皇，威仪崇隆。故而诗人以“君子万年，保其家室”，作欢呼性的赞颂。
“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的气势，给人以难忘的印象。
有人认为，《《古歌》佚名 古诗》所抒写的，是“游子天涯之感”，恐怕不确。从上文的分析可知，它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵，战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能，至使离乡征戍之卒“进不得力战，退不得温饱”，大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉，在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思；又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中，变得更加蓬勃、纷扬；最后忽设奇喻，将其化为辘辘车轮，在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写，显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的，在汉代，恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
简介
其中“古人多有微词，非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”，即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实，特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品，在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》，这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关，完全是屈原用以表达政治理想的代词。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏(er fa)回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
此诗感慨商人远行，行踪如云中之鸟，飘忽不定，来去自由，寄寓了作者孤寂流落的身世之感，也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗(chao shi)人对商贾的不同心态。
秦穆公用殉177人，而作者只痛悼“三良”，那174个奴隶之死却只字未提，则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习，春秋时代各国都有，相沿成习，不以为非。《墨子·节葬》篇即云(yun)：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”不过到了秦穆公的时代，人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为，《《黄鸟》佚名 古诗》一诗，就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平，但仍然是历史的一大进步。
“君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去，去向那参差起伏的高原和平陆之间，正因为路途遥远，因而最后说，今后会面恐不容易，旧时情景虽历历在目，然也只是徒增悲伤，空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问(yi wen)从描写行旅而过渡到抒怀，极为自然。“参差”二字描写高原平陆，也很形象，最后落实到送友，别情离绪，油然而生。
就写《筹笔驿》罗隐 古诗说，李商隐诗的开头：“猿鸟(yuan niao)犹疑畏简书，风云长为护储胥。”何焯批：“起二句即目前所见，觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书，风云长期在保护营栅，极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮，写得非常有力，不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
此诗载于《全唐诗》卷二百四十八，一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下，出牧奉使，必有钱郎二人饯行诗作，名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格，用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救，平仄规范。
开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”
诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯，但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时，豪情满怀，信心百倍，充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越，洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的：“浑厚朴茂，犹开国风气。”读后令人神情激奋，成为诗人代表作之一。
二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止，鞸琫有珌”，鞸为剑鞘，琫珌分指剑鞘上下端之玉饰，表明天子讲武视师时，军容整肃，天子亲佩宝剑，剑鞘也装饰得非常堂皇，威仪崇隆。故而诗人以“君子万年，保其家室”，作欢呼性的赞颂。
“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的气势，给人以难忘的印象。
有人认为，《《古歌》佚名 古诗》所抒写的，是“游子天涯之感”，恐怕不确。从上文的分析可知，它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵，战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能，至使离乡征戍之卒“进不得力战，退不得温饱”，大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉，在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思；又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中，变得更加蓬勃、纷扬；最后忽设奇喻，将其化为辘辘车轮，在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写，显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的，在汉代，恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
简介
其中“古人多有微词，非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”，即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实，特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品，在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》，这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关，完全是屈原用以表达政治理想的代词。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏(er fa)回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
此诗感慨商人远行，行踪如云中之鸟，飘忽不定，来去自由，寄寓了作者孤寂流落的身世之感，也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗(chao shi)人对商贾的不同心态。
创作背景
宋神宗元丰五年（1082），当时苏轼贬官在黄州，因读石延年《红梅》诗引起感触，遂作《红梅》诗三首。稍后，作者把其中一首改制成词，即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。
吕温( 元代 )
收录诗词 (2127) 首
简 介
吕温 吕温（771～811） 字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。
减字木兰花·歌檀敛袂
"故园望断欲何如，楚水吴山万里馀。
就日临阶坐，扶床履地行。问人知面瘦，祝鸟愿身轻。
险路应须避，迷途莫共争。此心知止足，何物要经营。
始悟身向老，复悲世多艰。回顾趋时者，役役尘壤间。
"好住旧林泉，回头一怅然。渐知吾潦倒，深愧尔留连。
波闲戏鱼鳖，风静下鸥鹭。寂无城市喧，渺有江湖趣。
谁知今日慕华风，不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德，
"交友沦殁尽，悠悠劳梦思。平生所厚者，昨夜梦见之。
霓裳羽衣舞歌
"海内时无事，江南岁有秋。生民皆乐业，地主尽贤侯。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨，乌作哀声妻暗语。
"足伤遭马坠，腰重倩人抬。只合窗间卧，何由花下来。
驯鸥眠浅濑，惊雉迸平芜。水静王馀见，山空谢豹唿。
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人，曾经大业年中春。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。
"秋思太白峰头雪，晴忆仙游洞口云。
子孙虽无闻，族氏犹未迁。每逢姓陶人，使我心依然。"
星名诗
并入红兰署，偏亲白玉规。近朱怜冉冉，伐木愿偲偲。
振臂谁相应，攒眉独不伸。毁容怀赤绂，混迹戴黄巾。
罗敷敛双袂，樊姬献一杯。不见舒员外，秋菊为谁开。
赖有李夫子，此怀聊自宽。两心如止水，彼此无波澜。
莫道两都空有宅，林泉风月是家资。"
先生如鸾鹤，去入冥冥飞。君看齐鼎中，焦烂者郦其。
"巧者力苦劳，智者心苦忧。爱君无巧智，终岁闲悠悠。
三年请禄俸，颇有馀衣食。乃至僮仆间，皆无冻馁色。
山中雪后
"见说瞿塘峡，斜衔滟滪根。难于寻鸟路，险过上龙门。
晚从南涧钓鱼回，歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新，
人生百岁期，七十有几人。浮荣及虚位，皆是身之宾。
蚊蚋与利觜，枳棘与锋铓。赖得人道有拣别，
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵，官散无忧即地仙。
行行弄云水，步步近乡国。妻子在我前，琴书在我侧。
"悲君老别我沾巾，七十无家万里身。
"边头大将差健卒，入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来，
伤春怨·雨打江南树
帘每当山卷，帷多带月褰。篱东花掩映，窗北竹婵娟。
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色，湓草宁殊渭北春。
遂师庐山远，重吊湘江屈。夜听竹枝愁，秋看滟堆没。
"劳将箬下忘忧物，寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会，
全凋蕣花折，半死梧桐秃。暗镜对孤鸾，哀弦留寡鹄。
羸骨不胜纤细物，欲将文服却还君。"
时来不可遏，命去焉能取。唯当养浩然，吾闻达人语。"
巷狭开容驾，墙低垒过肩。门闾堪驻盖，堂室可铺筵。
豫章行
卒使不仁者，不得秉国钧。元稹为御史，以直立其身。
前日诗中高盖字，至今唇舌遍长安。"
前时共游者，日夕黄金轩。请帝下巫觋，八荒求我魂。
善败虽称怯，骄盈最易欺。狼牙当必碎，虎口祸难移。
上感君犹念，傍惭友或推。石顽镌费匠，女丑嫁劳媒。
彼如君子心，秉操贯冰霜。此如小人面，变态随炎凉。
刘辟肆乱心，杀人正纷纷。其嫂曰庾氏，弃绝不为亲。
只自取勤苦，百年终不成。悲哉梦仙人，一梦误一生。"
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
"夏闰秋候早，七月风骚骚。渭川烟景晚，骊山宫殿高。
屏除无俗物，瞻望唯清光。何人拟相访，嬴女从萧郎。"
忽因时节惊年几，四十如今欠一年。"
立换登山屐，行携漉酒巾。逢花看当妓，遇草坐为茵。
上申心款曲，下叙时坎坷。才富不如君，道孤还似我。
村家何所有，茶果迎来客。贫静似僧居，竹林依四壁。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
顷我在杭岁，值君之越日。望愁来仪迟，宴惜流景疾。
周颂·清庙
尔是无心水，东流有恨无。我心无说处，也共尔何殊。
心实有所守，口终不能言。永惟孤竹子，拂衣首阳山。
"乌者种有二，名同性不同。觜小者慈孝，觜大者贪庸。
内史称张敞，苍生借寇恂。名卿唯讲德，命士耻忧贫。
虽在人间人不识，与君名作紫阳花。"
清江见底草堂在，一点白光终不归。"
深谷变为岸，桑田成海水。势去未须悲，时来何足喜。
"放杯书案上，枕臂火炉前。老爱寻思事，慵多取次眠。
清明日对酒
春禽馀咔在，夏木新阴成。兀尔水边坐，翛然桥上行。
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色，湓草宁殊渭北春。
"琵琶宫调八十一，旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智，
病后能吟否，春来曾醉无。楼台与风景，汝又何如苏。
旧游疑是梦，往事思如昨。相忆春又深，故山花正落。"
内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时。"
池光漾霞影，晓日初明煦。未敢上阶行，频移曲池步。
莎平绿茸合，莲落青房露。今日临望时，往年感秋处。
猪肉颂
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖，鲧穴相传有化能。
瓢挂留庭树，经收在屋梁。春抛红药圃，夏忆白莲塘。
春浪棹声急，夕阳帆影残。清流宜映月，今夜重吟看。"
泪因生别兼怀旧，回首江山欲万行。"
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火，人摘争时蹋破珠。
荆人爱羊祜，户曹改为辞。一字不忍道，况兼姓唿之。
"邮亭壁上数行字，崔李题名王白诗。
通州更迢递，春尽复如何。"