译文
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽(jin),然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
古公亶父之时,吴伯是(shi)为让避王季,因而在霍山之下停留。
南京城上(shang)西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万(wan)里的长江在夕阳下流去。公元1127年(nian)(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复(fu)国土?试请悲风吹泪过扬州。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将(jiang)结束世俗之乐。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他(ta)死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
千军万马一呼百应动地惊天。
浩浩荡荡驾车上玉山。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
注释
15.尚子:即尚长,东汉时的隐士。《高士传》记载:“尚长字子平,隐居不仕。建武中,男女婚嫁既毕,断决家事不相关,当如他死。遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,不知所终。”
(70)香径:即采香径,在灵岩山附近。
⑵碧溪:绿色的溪流。
(12)瞋(zhēn)目:瞪大眼睛。
(15)立:继承王位。
④都邑语:《大戴礼》:百里而有都邑。此处指在成都写的诗。宗武是作者幼子,乳名骥子,作者多次写诗称赞他。如《遣兴》:“骥子好男儿,前年学语时,问知人客姓,诵得老夫诗。”
(37)丹:朱砂。