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周颂·思文

五代 / 袁宗道

图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。
情性所至,妙不自寻。遇之自天,冷然希音。"
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
丝随碧波漫,饵逐清滩发。好是趁筒时,秋声正清越。"
移取扶桑阶下种,年年看长碍金乌。
若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"
若解闻韶知肉味,朝歌欲到肯回头。"
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
呜唿!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。
回首横塘更东望,露荷烟菊倍伤情。"
爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。
为说明年今日事,晋廷新拜黑头公。"
"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。


周颂·思文拼音解释:

tu shu kuang lu wai .guan yan jie sheng chang .e li yi sheng wu .bao tian jia suo yang .
qing xing suo zhi .miao bu zi xun .yu zhi zi tian .leng ran xi yin ..
yong zhao si you you .geng shen fan ji liu .wei jiang yi xing huo .he chu su lu zhou .
si sui bi bo man .er zhu qing tan fa .hao shi chen tong shi .qiu sheng zheng qing yue ..
yi qu fu sang jie xia zhong .nian nian kan chang ai jin wu .
ruo shi hua yang zhong wo qu .han jia feng chan yong shui wen ..
ruo jie wen shao zhi rou wei .chao ge yu dao ken hui tou ..
mo hua shang xin shi .tou chun man bin shuang .yin qin gong zun jiu .jin sui zhi can yang ..
.de lu cong gao di .huan xiang jian hou sheng .tian yuan xiu wen zhu .ci fu yi chui ming .
wu hu .zhen guan duo yu .yong hui duo yu .ting ri fa lun .dian ri fa mo .
hui shou heng tang geng dong wang .lu he yan ju bei shang qing ..
tang tang jiao ri .xu ru yu di .jue hui jue zhen .ru wang ru yan .
wei shuo ming nian jin ri shi .jin ting xin bai hei tou gong ..
.long shan qian wan ren .ying wu chao qi dian .qiong wei you ji xian .qi shan you bu quan .
li yu ri nuan tiao huang jin .san yue qiong tu wu sheng shi .shi nian liu shui jian gui xin .

译文及注释

译文
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出(chu)征,全权征调天下的兵马。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都(du)将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并(bing)不了解。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读(du)书,(忽然)听到有声音(yin)从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂(mao),树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。

注释
46、外患:来自国外的祸患。
⑸高堂:正屋,大厅。
⑹“云白”句:极写潭州(今长沙)距长安之远。这是诗人的夸张,实际上长沙距长安也就一千多公里。
如何:怎么样。
(50)可再——可以再有第二次。
黄冠:道士所戴之冠。
15其:指毛一鹭。呵:呵斥、责骂。
⑵泉客珠:指珍珠。泉客:传说中的人鱼,相传它们流出的眼泪能变为珍珠。唐中宗《石淙》诗:“水炫珠光遇泉客,岩悬石镜厌山精。”

赏析

  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌(bei ge)咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落(zai luo)第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀(huai)。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  作者生活时代,治平已久,文恬武嬉,积贫积弱,作者思治,故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽,有很强的针对性。全篇文章由虚而实,由实而气势滔滔,由气势滔滔而渐渐平缓,把舒缓与紧凑有机地融为一体。
  京城一年(yi nian)一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句(shou ju)似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。

创作背景

  项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能,实际上成为反秦群雄的领袖,在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。

  

袁宗道( 五代 )

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简 介

袁宗道 (1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。

周颂·我将 / 巢政

云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。
独上黄金台,凄凉泪如雨。"
战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
落霞琴,寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远,
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
缥囊轻似雾,缃帙殷于血。以此为基构,将斯用贻厥。


春日秦国怀古 / 线凝冬

"垂杨袅袅草芊芊,气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋,
南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。
在舍浑如远乡客,诗僧酒伴镇相寻。"
空被秋风吹病毛,无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙,
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
"眼前何事不伤神,忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子,
吾有制胜术,不奈贱碌碌。贮之胸臆间,惭见许师属。
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。


十五夜望月寄杜郎中 / 席初珍

横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
"南北各万里,有云心更闲。因风离海上,伴月到人间。
看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。


破阵子·春景 / 岑迎真

"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,
风流孔令陶钧外,犹记山妖逼小台。"
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
未为禄食仕,俯不愧梁粝。未为冠冕人,死不惭忠烈。
宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。"
"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 锁怀蕊

重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处,
客鸿吴岛尽,残雪剡汀消。坐想休秦狱,春应到柳条。"
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
版筑才兴城已成。役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。
井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。"


景星 / 城羊洋

江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
不知梦到为何处,红药满山烟月香。"
云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。
渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。
悔不长留穆天子,任将妻妾住瑶池。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 马佳晨菲

到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
"高高起华堂,远远引流水。粪土视金珍,犹嫌未奢侈。
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
无力置池塘,临风只流眄。"
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。


望江南·天上月 / 司徒悦

从君出门后,不奏云和管。妾思冷如簧,时时望君暖。
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。
"曾谒仙宫最上仙,西风许醉桂花前。争欢酒蚁浮金爵,
看看万里休征戍,莫向新词寄断肠。"
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。
懦者斗即退,武者兵则黩。军庸满天下,战将多金玉。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 朋景辉

重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨,月溪休和碧云词。
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
"度鸿惊睡醒,欹枕已三更。梦破寂寥思,灯残零落明。


酒泉子·谢却荼蘼 / 靖昕葳

独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
二月春风最断肠。曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。
"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处,
既有曾参行,仍兼君子儒。吾知上帝意,将使居黄枢。
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
"秦山渭水尚悠悠,如何草树迷宫阙。
"诗人自古恨难穷,暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后,