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鲁连台

宋代 / 苏植

"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"


鲁连台拼音解释:

.wei ji ren xin chang .ru he di dao ming .reng xian pu yan cu .fu chong le you xing .
si gui chang wang bai yun tian .dong ting yi ye jing qiu zao .huo luo kong jie zhi jiang dao .
.hu qi you fang nian .piao ran bu ke liu .wei zhi xie yi xi .cheng xing xiang he zhou .
mo shen xian wei duan .qi he she ji shou .shen mo guo sui wang .ci li ren jun chou ..
shou qi qu dong zuo .yi kan yun xia tian .yi cong min li ju .sui yue zai cu qian .
.shi luan li qing ku .jia pin se yang nan .shui yun gu zhao qu .feng yu mu chun han .
han zhu zhao qing ye .sheng ge ge xian qiang .yi cong fei yan ru .bian bu jian jun wang .
jiu ying yao xin yue .tan sheng guo xi yang .jiang zhong wen yi mu .gui zhao lv chuan chang ..
.qi jian you you liang bin cang .bing lai xin xu yi qi liang .
han hai chang zheng gu bie li .hua shan gui ma shi he shi .
jin chao chi kou feng bo jing .yao he shan qian you song sheng ..
er xing wei shuai lao .er xi cai tong zhi .gu rou an ke li .huang tian ruo rong yi .
ru jin you cai mi wu qu .gu fu zhang jun xiu sa xie ..

译文及注释

译文
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
黄金像烧柴一(yi)般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
几处早出的(de)黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
  屈原已被罢免。后来秦国(guo)准备攻打齐国,齐国和楚(chu)国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击(ji),在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
在床前与孩(hai)子玩耍,看妻子在织布机前织布。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹(zi)。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。

注释
⑨和:允诺。
⒅引竿:拿钓竿,代指隐居。刺船:撑船。
⑦德:恩惠。这里指别人对自己好的的方面。
⑥行云,这里用“巫山云雨”的典故。这里指心爱的女子行踪不定。
20.去:逃避

赏析

  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕(qi xi)》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气(de qi)概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长(xiong chang),从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  把自己这些年的生活、情怀写给朋友们看,提笔便有许多辛酸。诗人把这许多辛酸,融铸在“衰发萧萧老郡丞”这个起句里,先给朋友们展示一幅自画像:白发稀疏,老态颓唐,这已是一层辛酸;官位又不过是辅佐州长官的郡丞,而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务,更加上一层辛酸。计自三十四岁初入官场,在宦海中沉沦二十多年,始终未曾独当一面,以展其抗敌救国的壮志雄心。岁月流逝,人生倏忽,自然界的酷暑严冬与政治生涯中的风刀霜剑,交相煎迫,他安得不(de bu)老?虚捐少壮之年,空销凌云之志,又安得不颓?这个起句,挟半生忧患俱来,把斯人憔悴的形象描绘得逼真,读之便令人泫然。第二句“洪州又看上元灯”是反接,以上元灯火的彻夜通明,反衬此翁的颓唐潦倒,更有酒酣耳热,悲从中来的感慨。于是引出颔联直抒胸臆,诗情步步展开:“羞将枉直分寻尺,宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。古制八尺为“寻”,“寻尺”犹言“高低”“长短”。谗言可畏,三人成虎,世间枉直,一时谁能评断清楚?即以放翁而论,他一生受了多少冤枉?哪一件又曾得到公正的裁判?早在四川,他就有“讥弹更到无香处,常恨人言太深刻”(《海棠》)的感慨;去岁奉诏东归,孝宗有意任为朝官,又被曾觌等人从中梗阻,这些政治上的枉和直,是和非,是语言所能分辨其寻尺高低的么?何况,他本来就不屑向他们分辩,甚至以这种分辩为“羞”呢!显然,他对政治上的翻云覆雨、钩心斗角是十分厌恶的,对那些吠影吠声的群小是不屑一顾的。他宁愿作外郡佐僚,东奔西跑,就升斗之俸以糊口,这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择,也是无可奈何的选择。诗句中“羞”字、“宁”字,下的很重,感慨遥深。
  诗的后两句“深宵沉醉起,无处觅菰蒲”,是这首诗的重点。这两句诗,含意十分丰富,感情也十分沉重,表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人,深宵酒醒,江水连天,四处茫茫,既寻不到一张栖身的蒲席,也找不到一点充饥的菰米,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,衬托出艰苦困顿的处境,作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪,因在前两句诗中,他已经说出了自己对险恶处境十分习惯,并不会被困难和险恶吓倒,这里之所以再一次强调自己所处的境地,更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害,也表现了自己不畏艰难,要继续斗争下去的革命精神。

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

苏植( 宋代 )

收录诗词 (2572)
简 介

苏植 苏植,宁宗嘉泰元年(一二○一)曾游南岩。今录诗四首。

国风·郑风·有女同车 / 张启鹏

丹青景化同天和。"
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。


卜算子·燕子不曾来 / 柯潜

司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。


渡黄河 / 邹升恒

名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 辛宏

"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 徐震

宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
"九十春光在何处,古人今人留不住。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。


南乡子·梅花词和杨元素 / 林尧光

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"


插秧歌 / 庄炘

蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,


忆秦娥·情脉脉 / 弓嗣初

旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。


苦寒行 / 黄玉衡

此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"


饮马长城窟行 / 沈逢春

"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"