首页 古诗词 朝中措·送刘仲原甫出守维扬

朝中措·送刘仲原甫出守维扬

近现代 / 张纶翰

介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬拼音解释:

jie xian sheng you shen xian shu .diao de lu yu zai yu pan ..
.zhi xian sui zheng lu .feng qiu chu gu guan .yu duo chou ying lu .ye xia shi heng shan .
yue ying dian kai wen xiao lou .shui jing lian juan jin qiu he ..
.ban yang bing wen shi .dui yuan zi wei lin .yu xiang yan ge qu .chi ri kan hua pin .
yin yuan lu yuan shi .xiang xiang she qiu zhu .ji ye bie huang mao .he nian yi bai zu .
.xie gong qing liang yi nan liang .zhong song xin cheng qi zan wang .
feng qu zhuang lou bi .fu fei ye xian yao .bu feng qin nv zai .he chu ting chui xiao ..
zao huai jing ji ce .te shou long yan gu .bai yu qi qing ying .jun chen hu xing lu .
chao hui hua di heng hui ke .hua pu yu gang chun jiu xiang ..
fu rong guan zi shui jing zan .xian dui jun wang li yu qin .
.cheng hou xin chu shou .hao ri fa xing jun .bai ming shi ren xian .neng guan sheng zhu wen .

译文及注释

译文
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的(de)宠幸,心(xin)里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知(zhi)道的,每一项法令发出,屈原就夸(kua)耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
海鹘只观望却不取(qu)近山之物,鸥鸟像被(bei)驯服一样自然成群。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。

注释
⑹淮西有贼:指盘踞蔡州的藩镇势力。
萧然:清净冷落。
⑶西风愁起:西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。
⑷苏台:姑苏台,即吴宫。故址在苏州西南灵岩山。李白《乌栖曲》:“姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。”又《苏台览古》:“归苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”姜夔翻为新意。怅望,惆怅地看望或想望。
⑶惆怅:因失望或失意而哀伤。消魂:一作“佳期”。
〔18〕君父至尊亲,君至尊,父至亲。这是修辞上的“分承表示法(并提)”。送其终,为他们送终、服丧。有时,有一定时限。古代臣子为君父服丧三年。既,尽,终。

赏析

  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是(zhe shi)诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳(yang)馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能(zhi neng)跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们(ta men)的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的(le de)华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

张纶翰( 近现代 )

收录诗词 (6799)
简 介

张纶翰 张纶翰,字墨村,号西园,又号悔斋,桐城人。贡生。有《西园诗钞》。

更漏子·相见稀 / 方逢振

"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"


古离别 / 韦夏卿

云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。


临江仙·赠王友道 / 赵必常

沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。


招隐士 / 彭应干

龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。


水调歌头·亭皋木叶下 / 赵炎

"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 魏骥

车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。


谒金门·闲院宇 / 傅潢

相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,


凉州词二首·其一 / 计默

别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。


赠王桂阳 / 金锷

冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,


春庭晚望 / 杨毓秀

首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。