译文
麟是象征灵异、祥(xiang)(xiang)瑞的动物,是显而易见的。在(zai)《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了(liao)。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明(ming)月。
齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
白昼缓缓拖长
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
私下听说,皇上已把皇位传太子,
恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆(pen)当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
世人和我一样辛苦(ku)地被明天所累,一年年过去马上就会老。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
注释
4.南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
庑(wǔ):堂下的周屋。
198. 譬若:好像。
5、遐:远
6.故园:此处当指长安。
⑷怒我啼:对我发怒且啼叫。写乡村的久已荒芜,野兽猖獗出没。
不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。