首页 古诗词 浣溪沙·和柳亚子先生

浣溪沙·和柳亚子先生

唐代 / 释道举

抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
不见士与女,亦无芍药名。"
万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,


浣溪沙·和柳亚子先生拼音解释:

di bi can xu qi .dan zhu jue yong qing .sui long yun ji he .lai xia gu zhong ying .
hu shan gao yi zu hai hong cheng .hu bu ri che gao gao zhou ye xing .
lan man yan xia zhu .you you sui xu yan .deng tan yong mao jie .qu dian li hu ran .
bu wei lun nian bian huan xiong .gua gu zhi chuan you ku dou .meng chang fan chu zan xian xing .
min wang ken nan duo .tian xin ci yi hui .na zhi bu ge sui .zhong jie kou xun lai ..
guan he tiao di guo san qian .sheng ya gong ji cang jiang shang .xiang guo ju pao bai ri bian .
fu lian chu hua luan .yang kui peng wu ke .chao dong yu chao mu .qiu feng ju nai he .
lai xue kong wang zhi ku fa .xu pao fan nao ru tou tuo ..
fang cao gong zhen jie .luan ying zhu xuan hua .zui xiang de dao lu .kuang hai wu jin ya .
ge yun ci le nan zai feng .liang shi nian shao you jian xian .shi jun kuang shi tou bai weng .
bu jian shi yu nv .yi wu shao yao ming ..
wan ju qian zhang wu yi zi .bu shi zhang ju wu gui ci .jian ji chao ting jue feng yi .
ti xuan si ju nao ke fang .kua song san shan wei zhu zhi .yu ren wei qiao reng xiang huo .
ming tang tai miao chao xiang shi .yin ju bin wei bei wei yi .bei wei yi .zhu jiao ji .

译文及注释

译文
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只(zhi)是个渔(yu)父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处(chu)他乡的人,与大王关系疏远(yuan),而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上(shang)一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死(si)刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
千军万马一呼百应动地惊天。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
自我远征《东山》佚(yi)名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。

注释
逶迤:蜿蜒不绝的样子。
⑩香灺xiāng xiè指香烛灯芯的余烬。 唐 李白《清平乐》词之二:“玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺。” 唐 李商隐 《闻歌》诗:“此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。
山桃:野桃。
⑶几度:几次,此处犹言几年。
26 已:停止。虚:虚空。

赏析

  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面(mian)。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是(que shi)非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵(mian mian)思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  用字特点
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  尾联对结,并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远,此时却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”(《诗薮》)。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  鉴赏二
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展(bu zhan)示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  建安时期风气(feng qi)之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。

创作背景

  嘉靖三十二年(1553年),他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”,首先弹劾严嵩以丞相自居,破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后,曾经下令明朝永不再设丞相之职,可是严嵩身为内阁大学士,以丞相自居,就是破坏了祖宗定下的规矩。其次,指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为,窃取君主大权;接下去,杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣,结党营私,祸国殃民,败坏风俗,还有让其子严世藩代行票拟,纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上,贴于奏疏,进呈皇帝批准,代皇帝拟写批答大臣章奏,处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时,奏疏一上,杨继盛被下了监狱,这已是他第二次被投入狱中了。

  

释道举( 唐代 )

收录诗词 (2715)
简 介

释道举 释道举,字季若,江西书院僧。高宗绍兴十一年(一一四一),客居丹阳何氏庵,有诗名。事见《至顺镇江志》卷一九引《甘露举书记文集》。今录诗四首。

山花子·此处情怀欲问天 / 纳喇建强

闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"


述志令 / 冯香天

"年年老去欢情少,处处春来感事深。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
寄言为臣者,可以鉴于斯。"
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。


别元九后咏所怀 / 姚芷枫

身外名徒尔,人间事偶然。我朱君紫绶,犹未得差肩。"
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。
"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
今朝何事偏相觅,撩乱芳情最是君。"
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。


扬州慢·淮左名都 / 赫癸

眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
方础荆山采,修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰,破竹箭鸣骹.
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。


定风波·伫立长堤 / 束沛凝

皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。


清人 / 刁俊茂

纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
又知何地复何年。"
"老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。


咏红梅花得“红”字 / 司空癸丑

"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。


和子由苦寒见寄 / 赫连云龙

"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 锁癸亥

"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"


客从远方来 / 守诗云

才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
并取千人特,皆非十上徒。白麻云色腻,墨诏电光粗。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
借问新旧主,谁乐谁辛苦。请君大带上,把笔书此语。