译文
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上(shang)花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子(zi)每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然(ran),然而它的歌词比较粗(cu)俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
车马驰骋,半(ban)是旧官显骄横。
既然不能实现理想政治,我将追随彭(peng)成安排自己。”
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
注释
(2)怡悦:取悦;喜悦。
5糜碎:粉碎。
⑴本文选自《归田录》卷一(中华书局1981年版),有删节。
⑺礼:礼仪,指知礼仪,或指有教养。
⑾不复醒:也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
⑼老大:指年老了,老年。徒:白白地。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
(51)蓐收:金神之名,为西方上帝少昊之子。西皇:即少昊。